Friday, September 30, 2005
李敖不老，在北大、清华和复旦都骂了
德国之声9月29日报道／李敖大哥来大陆，作了三场演讲，最精彩的是这个星期一在复旦逸夫楼的演讲。这么说，当然没有任何贬低他在北大、清华表演的意思，而是因为三场虽然都在讲同一件事、同一个道理，却是在复旦，讲得最浅议、最透彻明白。(
个中原因不在李敖大哥。张爱玲曾说过：“中国文化古老而且有连续性，没中断过，所以渗透得特别深，连见闻最不广的中国人也都不太天真。”读过点书的更是老奸巨猾。但另一面，中国人又是最爱起哄怂恿看别人天真激情的，从古到今，中国人写的书充斥着耳提面命诲人不倦、让人冲锋陷阵的号角声。李敖大哥去北大，大陆文人是要等着看他好戏的。你不是以骂人、骂国民党出名的吗，到了北京看你还敢骂？你敢拉开架式和共产党干吗？“李敖老矣，尚能骂否？”清华大学新闻与传播学院副教授王君超问道。(
李敖大哥不老，也能骂。在北大、清华和复旦，他都骂了。比如他骂共产党不如北洋军阀，“北洋军阀的肚量比我们宽大的不得了，让蔡元培做北京大学校长”；他骂共产党六四向示威者开枪，“全世界各国政府，在这个时候，都是王八蛋”；他骂“共产党总有一天要消灭”等等等等，骂的痛快淋漓之至。但今天骂共产党算哪门子英雄呢？特别是他李敖骂了共产党，什么后果也没有。一不会坐牢，二不会被砍头，三他已一再声明，此生不准备再去北京上海了，三场演讲就是绝响，四是他已做好准备，“情绝”凤凰台。(
今天骂共产党不过是时髦而已。所以在复旦演讲时，李敖大哥要给那句中国古话“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”加五个字：“时髦不能动。”“这才是大丈夫。”(
共产党不是他李敖演讲的对象，对那“孙子”他只是顺口损了几句。他的对象也不是大陆知识分子。北京“新京报”上(二十六日)，有人因此忿忿不平，说：“李敖此行名曰‘文化之旅’，然而除了到北大、复旦演讲之外，与大陆文化人士基本没有任何接触。大思想家德里达、哈贝马斯到中国来，不也找中国同行交流吗？”(
且不说这最后的反问问错了，因为大思想家德里达、哈贝马斯根本不了解中国，特别是不了解中国的知识分子。大陆大则大了，有李敖大哥值得一见的知识分子吗？(
至少今天的北大没有。对今天的北大----当然也适用于今天的清华复旦----，李敖大哥只有三个字评论：“太孬了。”当年的北大，“教育部公文来了，退回，不看，拒绝；教育部钱来了，钱收下来了”；今天的北大给克林顿铺红地毯，给连战铺红地毯，如此的“势力眼”令他只有惊讶：“怎么不给李敖铺红地毯，怎么给当官的，给政治人物铺红地毯”？关于大陆知识分子，他再没说其它任何话。(
三场演讲，他真正的对象是大陆学生。无论在北大、清华还是在复旦，他不厌其烦、一而再、再而三的要告诉他们就是：第一，不要以为挂几个名词在嘴边，自己就已经思想民主自由了，而是要跳出共产党的两极思维，跳出那个“要么是为共产党出谋划策，痛骂老美国，小日本，要么是通骂共产党，恨不得生为美国人，死为日本鬼”的精神枷锁，重要的是“心灵能不能解放”，精神上是不是“处女”；第二，“争取自由要靠智慧”，要讲技巧策略。(
如此开宗明义地同青年学生讲这个道理，五千年来李敖大哥实属第一人。(
强权当政时，中国知识分子面对青年学生历来两副面孔：要么是牢骚满腹，放眼灰色，要么是愤世嫉俗，口喷火药。特别是后一种，危害极大。往往学生们一下课，就冲锋呐喊着上街堵枪眼去了。而他们自己呢，上完课后，骗天真纯情女学生玩爱情赚外快的，该干什么照干什么，回到家中，还不忘了叮嘱自己的儿子女儿一番：你不要出去，上街的是傻子。(
李敖大哥不是这样。在清华，他借修改富兰克林的话“哪里有自由，哪里就是我的祖国”，说出自己的政治主张：“这里是我的国家，我要使它自由。”这是让人热血沸腾的名言。他自己首先身体力行：他有激情，也有胆量，有思想，也有行动，敢爱，也敢恨，敢上街，也敢坐牢。但与此同时，他也郑重其事地告诉年青学生：生命是珍贵的，是美好的，斗争是要讲策略的。冲锋呐喊上街堵枪眼那是共产党“把冒死做狭窄的解释，我们把它放宽一点，这就是我今天的主要目的”。当然讲策略不是放弃立场，而是据理力争。在凤凰网聊天时，他说：“我不鼓励别人做英雄。今天我对北大和清华的小朋友没有鼓励他们做英雄，但是在基本的权利上不要孬。”
“真正的自由主义者没有人想做，因为太痛苦了，太难了，要有很高的文化水平才能做自由主义者，所以自由主义这一段叫做反求诸己。成功了，我自己就知道”。正因为太难了，所以李敖大哥这次神州行，一点不奢求。在最后的复旦演讲时，他说：在台湾，雷震先生的“自由中国”精神“只在一个人身上生根发芽，开花结果，就是我，只影响了我一个人。各位，我希望能影响你们一个人也很好”。(
个中原因不在李敖大哥。张爱玲曾说过：“中国文化古老而且有连续性，没中断过，所以渗透得特别深，连见闻最不广的中国人也都不太天真。”读过点书的更是老奸巨猾。但另一面，中国人又是最爱起哄怂恿看别人天真激情的，从古到今，中国人写的书充斥着耳提面命诲人不倦、让人冲锋陷阵的号角声。李敖大哥去北大，大陆文人是要等着看他好戏的。你不是以骂人、骂国民党出名的吗，到了北京看你还敢骂？你敢拉开架式和共产党干吗？“李敖老矣，尚能骂否？”清华大学新闻与传播学院副教授王君超问道。(
李敖大哥不老，也能骂。在北大、清华和复旦，他都骂了。比如他骂共产党不如北洋军阀，“北洋军阀的肚量比我们宽大的不得了，让蔡元培做北京大学校长”；他骂共产党六四向示威者开枪，“全世界各国政府，在这个时候，都是王八蛋”；他骂“共产党总有一天要消灭”等等等等，骂的痛快淋漓之至。但今天骂共产党算哪门子英雄呢？特别是他李敖骂了共产党，什么后果也没有。一不会坐牢，二不会被砍头，三他已一再声明，此生不准备再去北京上海了，三场演讲就是绝响，四是他已做好准备，“情绝”凤凰台。(
今天骂共产党不过是时髦而已。所以在复旦演讲时，李敖大哥要给那句中国古话“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”加五个字：“时髦不能动。”“这才是大丈夫。”(
共产党不是他李敖演讲的对象，对那“孙子”他只是顺口损了几句。他的对象也不是大陆知识分子。北京“新京报”上(二十六日)，有人因此忿忿不平，说：“李敖此行名曰‘文化之旅’，然而除了到北大、复旦演讲之外，与大陆文化人士基本没有任何接触。大思想家德里达、哈贝马斯到中国来，不也找中国同行交流吗？”(
且不说这最后的反问问错了，因为大思想家德里达、哈贝马斯根本不了解中国，特别是不了解中国的知识分子。大陆大则大了，有李敖大哥值得一见的知识分子吗？(
至少今天的北大没有。对今天的北大----当然也适用于今天的清华复旦----，李敖大哥只有三个字评论：“太孬了。”当年的北大，“教育部公文来了，退回，不看，拒绝；教育部钱来了，钱收下来了”；今天的北大给克林顿铺红地毯，给连战铺红地毯，如此的“势力眼”令他只有惊讶：“怎么不给李敖铺红地毯，怎么给当官的，给政治人物铺红地毯”？关于大陆知识分子，他再没说其它任何话。(
三场演讲，他真正的对象是大陆学生。无论在北大、清华还是在复旦，他不厌其烦、一而再、再而三的要告诉他们就是：第一，不要以为挂几个名词在嘴边，自己就已经思想民主自由了，而是要跳出共产党的两极思维，跳出那个“要么是为共产党出谋划策，痛骂老美国，小日本，要么是通骂共产党，恨不得生为美国人，死为日本鬼”的精神枷锁，重要的是“心灵能不能解放”，精神上是不是“处女”；第二，“争取自由要靠智慧”，要讲技巧策略。(
如此开宗明义地同青年学生讲这个道理，五千年来李敖大哥实属第一人。(
强权当政时，中国知识分子面对青年学生历来两副面孔：要么是牢骚满腹，放眼灰色，要么是愤世嫉俗，口喷火药。特别是后一种，危害极大。往往学生们一下课，就冲锋呐喊着上街堵枪眼去了。而他们自己呢，上完课后，骗天真纯情女学生玩爱情赚外快的，该干什么照干什么，回到家中，还不忘了叮嘱自己的儿子女儿一番：你不要出去，上街的是傻子。(
李敖大哥不是这样。在清华，他借修改富兰克林的话“哪里有自由，哪里就是我的祖国”，说出自己的政治主张：“这里是我的国家，我要使它自由。”这是让人热血沸腾的名言。他自己首先身体力行：他有激情，也有胆量，有思想，也有行动，敢爱，也敢恨，敢上街，也敢坐牢。但与此同时，他也郑重其事地告诉年青学生：生命是珍贵的，是美好的，斗争是要讲策略的。冲锋呐喊上街堵枪眼那是共产党“把冒死做狭窄的解释，我们把它放宽一点，这就是我今天的主要目的”。当然讲策略不是放弃立场，而是据理力争。在凤凰网聊天时，他说：“我不鼓励别人做英雄。今天我对北大和清华的小朋友没有鼓励他们做英雄，但是在基本的权利上不要孬。”
“真正的自由主义者没有人想做，因为太痛苦了，太难了，要有很高的文化水平才能做自由主义者，所以自由主义这一段叫做反求诸己。成功了，我自己就知道”。正因为太难了，所以李敖大哥这次神州行，一点不奢求。在最后的复旦演讲时，他说：在台湾，雷震先生的“自由中国”精神“只在一个人身上生根发芽，开花结果，就是我，只影响了我一个人。各位，我希望能影响你们一个人也很好”。(
Tuesday, September 27, 2005
一语击醒梦中人：我们已经成了美国文化的俘虏
一语击醒梦中人：我们已经成了美国文化的俘虏 思想论坛
上学时老师告诉我们，在抗日战争、解放战争、抗美援朝，我们有很多战士在弹尽粮绝时，要么抱着敌人跳下悬崖、要么用最后一颗手榴弹与敌人同归于尽，还有董存瑞舍身炸碉堡、黄继光用胸膛堵机枪，面对祖国的英雄们，我们是怀着多么崇敬的心情。可是现在按一个强盗国家的逻辑，他们是“自杀性袭击”，每一个有良知的中国人都会感到无比气愤。
伊拉克战士与入侵的敌人同归于尽，美国人说成是恐怖主义“自杀性袭击”，美国人一直派遣特种部队暗杀伊拉克国家领导人，美国人自己怎么不说这是恐怖主义？难道一个国家可以对另一个主权国家的领导人搞暗杀吗？如果别人去美国暗杀小布什呢？美国公然派兵推翻他们不喜欢的主权国家的政权、要炸死人家的总统，难道不是恐怖主义行为？这是多么无耻的强盗逻辑！
美国人到处招摇他们的民主，到处反对民族主义情结，美国人对不同于他们文化的民族民主了吗？不，从来没有。什么是民族主义情结？难道我们不再需要民族主义吗？难道我们不需要热爱我们的民族了吗？这种论调令世界各地的华人多么伤心。
某天晚上，cctv4一位新闻主持人说（很随意，很自然）有些美英士兵对伊拉克平民进行人道主义救助，发食品，不应该对他们进行“自杀性袭击”，那么，日本鬼子刚侵略中国时还给小孩发糖吃呢？还在中国办学校，他们那么“友好”我们就不用抗日了，这种思维竟然是我们的中央电视台的新闻主持人很自然地流露出来的，太可怕了，是非不分，我们怎样去爱我们的国家？有人在周边国家驻兵甚至卖给他们先进的武器我们还要强烈抗议呢？（如果一个陌生人天天站你家门口，你会热情招待还是报警？）现在美国人侵略伊拉克的领土，你以为是体育比赛“友谊第一，比赛第二”。我不知我们的新闻工作者怎么能说出这样的话来？这是一种怎样的心态？这充分说明长期以来我们爱国主义教育的严重缺位，让一种崇洋媚外（用这几个字有些人很不爱听）的思想占领了我们的灵魂。提起什么事都是美国怎样，西方怎样，美国怎样做的，西方怎样做的。
当几个强盗国家挥舞现代化精尖武器向伊拉克人民挥舞屠刀时，有人竟然对伊拉克人民的抵抗方式说三道四，指手划脚，玩弄什么“人性”，这些人的良心何在？正义何在？新闻欲意把人民引向何方？难道要引到让我们对侵略者谈“人性”、谈“友好”的道路上来吗？
不要让美国花花世界的富裕和民主迷住了我们的眼睛，更不能让它迷住我们的心灵。当我们过着圣诞节、看美国大片、吃着西餐、吃着麦当劳肯德鸡的时候，我们自然而然地认同了美国的文化和价值观，做了美国文化的俘虏，在是非面前，天平倾向了美国。
现在，我们很多人已经习惯于美国人的思维和观点很久了，自觉不自觉做了美国文化的俘虏。请问遇到一个极为强大的敌人要立即置你于死地，你怎么办？你还去想我的反抗合法吗？这岂不是太愚昧了？美国人有精确制导炸弹，还无耻地使用大规模杀伤性武器“集束炸弹”和惨无人道的严重放射性污染的贫铀弹，卑劣地暗杀别人的国家领导人，我没有听见有人指责（包括联合国！），现在，伊拉克战士为了保卫自己的祖国，牺牲自己的生命与入侵的敌人同归于尽，就有人跟着美国的腔调说三道四，我真想问问这些人的人性何在？！这些人可以告诉伊拉克人民用什么样的方式打击入侵的敌人是合法的？怎样的手段才是合乎规则？这个规则是谁制定的？难道伊拉克人民抗击无耻的美英侵略者错了吗？
如果说伊拉克士兵与敌人同归于尽是“自杀性袭击”，那么，按同样的逻辑，我们曾经的英雄们是不是“自杀性袭击”？（在打不过敌人时，宁死不屈，高呼“小鬼子，我和你拼了”），这真是莫大的讽刺！看来该是彻底清除美国文化侵略的时候了。
说什么美英士兵也在对伊拉克平民实行人道主义，在发放食品，没有对平民开枪，不能对这些士兵实行自杀性袭击，呸！这些士兵来伊拉克干什么？学雷锋吗？给伊拉克人民送“美国式的民主”？日本人当时还要在中国建“东亚共荣圈”呢！难道我们的抗日战争错了吗？如果美国人入侵中国，我可以确切地说这些人必将毫不犹豫地成为中华民族永世唾弃的败类，他们会用鲜花欢迎来送“民主”的美国人，但伊拉克人民用子弹“欢迎”美国人，他们真的搞不懂，为什么伊拉克人民和他们不一样呢，他们真为美国人鸣不平。
有人竟然说萨达姆自动下台不就可以避免平民的伤亡了吗？（有人发明了一种文字游戏，把这说成是人道主义灾难），那么，我们的抗日战争错了？蒋介石在抗日初期的不抵抗似乎是为了避免平民的伤亡（国共两党打内战似乎更不应该了），多么冠冕而荒唐的理由！我们不是一个奴颜屈膝的民族，伊拉克人民也不是！
长期以来，我们已形成站在美国的角度看问题的习惯，习惯于认同美国的思维方式，在很多事件中站到了美国的立场，失去了自己的尊严和原则。有些人言必称西方国家（不就那几个国家，有几个不沾满中华民族的鲜血？有几个不沾满世界被压迫民族的鲜血？）怎样怎样，美国怎样怎样。看来太有必要纯洁我们的文化了，立即！整治新闻媒体的舆论导向，铲除文化垃圾，比如那个把“阿庆嫂”改写为一个荡妇的文章，竟然可以出版，竟然有人叫好，这就是他们追求的自由？这是不要脸的自由！
新中国成立仡始，美国人鼓动联合国授权悍然出兵朝鲜，我们说是对朝鲜的侵略，现在美国踢开联合国公然出兵侵略伊拉克，我们竟然可以说成“出兵”！我们整天指责美国用双重标准，难道我们自己就可以使用吗？我们怎样看待美国人在广岛投放原子弹，瞬间死了十几万日本平民，也许会有人说日本侵略中国，活该！这种想法人性吗？公正吗？什么是公正？有些人还在那里讨论伊拉克战士应不应该化装成平民还击美英侵略者，抗日时期八路军化装成老百姓、游击队员化装成出殡的老百姓或新婚的农民夫妇打击鬼子的例子太多了，我们怎样看待自己民族的行为？他们是抗日英雄！到了美国侵略伊拉克，伊拉克人民用类似的行为竟被我们有些人用美国的眼光看成自杀性袭击，心中还有没有哪怕一点点良知？还有没有正义感？难道就是因为美国强大伊拉克弱小吗？我们到底还有没有立场？我们到底用怎样的标准来选择我们的立场？我看伊朗、叙利亚等国尊严地反对美国的霸权，美国也没敢怎样。
有良知的人可以设想一下，如果一个国家侵略中国，对我们的家园恣意轰炸，夜晚，我们惶恐地躺在床上，不知何时下一轮轰炸又开始了，我们是什么滋味？什么心情？我们会怎么做？再想想伊拉克人民打击侵略者的做法难道还有什么不对吗？我们还有理由对伊拉克人民打击侵略者的方式指手划脚、说三道四吗？
世界各国对待这场美英侵略伊拉克战争的态度正在上演一出活生生的“指鹿为马”。我们还有脸给后人讲这个故事吗？中华民族自古崇尚气节，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，我不知道我们的民族何时从“贫富不能移，威武不能屈”堕落成一个“敢怒不敢言”的、“事不关己，高高挂起”的民族，难道我们可以默认“强权就是真理”吗？“宁为玉碎，不为瓦全”，难道我们丢掉灵魂仅仅是为了保全一个完整的“躯壳”吗？！谁会信赖在大是大非面前连一句公道话都不敢直言的民族？只有有气节、有正义感的民族才会赢得世界的信赖和尊重！
我们乃至世界正在做的不是谴责和设法制止美英对伊拉克的侵略，而是在努力寻找理由（不是帮美国找理由，这样的无赖国家是从来不需要理由的）让自己相信美国出兵伊拉克是对的，以期望我们的良心少受一点谴责。
无数的伊拉克人民日夜面临着美英侵略者给他们带来死亡的灾难，难道世界对美国卑劣的丑恶行径都视而不见吗？难道我们可以对美国卑劣的丑恶行径视而不见吗？我不禁要问：二十一世纪的世界还有没有正义？还有没有良知？我真为这个世界感到羞耻！
上学时老师告诉我们，在抗日战争、解放战争、抗美援朝，我们有很多战士在弹尽粮绝时，要么抱着敌人跳下悬崖、要么用最后一颗手榴弹与敌人同归于尽，还有董存瑞舍身炸碉堡、黄继光用胸膛堵机枪，面对祖国的英雄们，我们是怀着多么崇敬的心情。可是现在按一个强盗国家的逻辑，他们是“自杀性袭击”，每一个有良知的中国人都会感到无比气愤。
伊拉克战士与入侵的敌人同归于尽，美国人说成是恐怖主义“自杀性袭击”，美国人一直派遣特种部队暗杀伊拉克国家领导人，美国人自己怎么不说这是恐怖主义？难道一个国家可以对另一个主权国家的领导人搞暗杀吗？如果别人去美国暗杀小布什呢？美国公然派兵推翻他们不喜欢的主权国家的政权、要炸死人家的总统，难道不是恐怖主义行为？这是多么无耻的强盗逻辑！
美国人到处招摇他们的民主，到处反对民族主义情结，美国人对不同于他们文化的民族民主了吗？不，从来没有。什么是民族主义情结？难道我们不再需要民族主义吗？难道我们不需要热爱我们的民族了吗？这种论调令世界各地的华人多么伤心。
某天晚上，cctv4一位新闻主持人说（很随意，很自然）有些美英士兵对伊拉克平民进行人道主义救助，发食品，不应该对他们进行“自杀性袭击”，那么，日本鬼子刚侵略中国时还给小孩发糖吃呢？还在中国办学校，他们那么“友好”我们就不用抗日了，这种思维竟然是我们的中央电视台的新闻主持人很自然地流露出来的，太可怕了，是非不分，我们怎样去爱我们的国家？有人在周边国家驻兵甚至卖给他们先进的武器我们还要强烈抗议呢？（如果一个陌生人天天站你家门口，你会热情招待还是报警？）现在美国人侵略伊拉克的领土，你以为是体育比赛“友谊第一，比赛第二”。我不知我们的新闻工作者怎么能说出这样的话来？这是一种怎样的心态？这充分说明长期以来我们爱国主义教育的严重缺位，让一种崇洋媚外（用这几个字有些人很不爱听）的思想占领了我们的灵魂。提起什么事都是美国怎样，西方怎样，美国怎样做的，西方怎样做的。
当几个强盗国家挥舞现代化精尖武器向伊拉克人民挥舞屠刀时，有人竟然对伊拉克人民的抵抗方式说三道四，指手划脚，玩弄什么“人性”，这些人的良心何在？正义何在？新闻欲意把人民引向何方？难道要引到让我们对侵略者谈“人性”、谈“友好”的道路上来吗？
不要让美国花花世界的富裕和民主迷住了我们的眼睛，更不能让它迷住我们的心灵。当我们过着圣诞节、看美国大片、吃着西餐、吃着麦当劳肯德鸡的时候，我们自然而然地认同了美国的文化和价值观，做了美国文化的俘虏，在是非面前，天平倾向了美国。
现在，我们很多人已经习惯于美国人的思维和观点很久了，自觉不自觉做了美国文化的俘虏。请问遇到一个极为强大的敌人要立即置你于死地，你怎么办？你还去想我的反抗合法吗？这岂不是太愚昧了？美国人有精确制导炸弹，还无耻地使用大规模杀伤性武器“集束炸弹”和惨无人道的严重放射性污染的贫铀弹，卑劣地暗杀别人的国家领导人，我没有听见有人指责（包括联合国！），现在，伊拉克战士为了保卫自己的祖国，牺牲自己的生命与入侵的敌人同归于尽，就有人跟着美国的腔调说三道四，我真想问问这些人的人性何在？！这些人可以告诉伊拉克人民用什么样的方式打击入侵的敌人是合法的？怎样的手段才是合乎规则？这个规则是谁制定的？难道伊拉克人民抗击无耻的美英侵略者错了吗？
如果说伊拉克士兵与敌人同归于尽是“自杀性袭击”，那么，按同样的逻辑，我们曾经的英雄们是不是“自杀性袭击”？（在打不过敌人时，宁死不屈，高呼“小鬼子，我和你拼了”），这真是莫大的讽刺！看来该是彻底清除美国文化侵略的时候了。
说什么美英士兵也在对伊拉克平民实行人道主义，在发放食品，没有对平民开枪，不能对这些士兵实行自杀性袭击，呸！这些士兵来伊拉克干什么？学雷锋吗？给伊拉克人民送“美国式的民主”？日本人当时还要在中国建“东亚共荣圈”呢！难道我们的抗日战争错了吗？如果美国人入侵中国，我可以确切地说这些人必将毫不犹豫地成为中华民族永世唾弃的败类，他们会用鲜花欢迎来送“民主”的美国人，但伊拉克人民用子弹“欢迎”美国人，他们真的搞不懂，为什么伊拉克人民和他们不一样呢，他们真为美国人鸣不平。
有人竟然说萨达姆自动下台不就可以避免平民的伤亡了吗？（有人发明了一种文字游戏，把这说成是人道主义灾难），那么，我们的抗日战争错了？蒋介石在抗日初期的不抵抗似乎是为了避免平民的伤亡（国共两党打内战似乎更不应该了），多么冠冕而荒唐的理由！我们不是一个奴颜屈膝的民族，伊拉克人民也不是！
长期以来，我们已形成站在美国的角度看问题的习惯，习惯于认同美国的思维方式，在很多事件中站到了美国的立场，失去了自己的尊严和原则。有些人言必称西方国家（不就那几个国家，有几个不沾满中华民族的鲜血？有几个不沾满世界被压迫民族的鲜血？）怎样怎样，美国怎样怎样。看来太有必要纯洁我们的文化了，立即！整治新闻媒体的舆论导向，铲除文化垃圾，比如那个把“阿庆嫂”改写为一个荡妇的文章，竟然可以出版，竟然有人叫好，这就是他们追求的自由？这是不要脸的自由！
新中国成立仡始，美国人鼓动联合国授权悍然出兵朝鲜，我们说是对朝鲜的侵略，现在美国踢开联合国公然出兵侵略伊拉克，我们竟然可以说成“出兵”！我们整天指责美国用双重标准，难道我们自己就可以使用吗？我们怎样看待美国人在广岛投放原子弹，瞬间死了十几万日本平民，也许会有人说日本侵略中国，活该！这种想法人性吗？公正吗？什么是公正？有些人还在那里讨论伊拉克战士应不应该化装成平民还击美英侵略者，抗日时期八路军化装成老百姓、游击队员化装成出殡的老百姓或新婚的农民夫妇打击鬼子的例子太多了，我们怎样看待自己民族的行为？他们是抗日英雄！到了美国侵略伊拉克，伊拉克人民用类似的行为竟被我们有些人用美国的眼光看成自杀性袭击，心中还有没有哪怕一点点良知？还有没有正义感？难道就是因为美国强大伊拉克弱小吗？我们到底还有没有立场？我们到底用怎样的标准来选择我们的立场？我看伊朗、叙利亚等国尊严地反对美国的霸权，美国也没敢怎样。
有良知的人可以设想一下，如果一个国家侵略中国，对我们的家园恣意轰炸，夜晚，我们惶恐地躺在床上，不知何时下一轮轰炸又开始了，我们是什么滋味？什么心情？我们会怎么做？再想想伊拉克人民打击侵略者的做法难道还有什么不对吗？我们还有理由对伊拉克人民打击侵略者的方式指手划脚、说三道四吗？
世界各国对待这场美英侵略伊拉克战争的态度正在上演一出活生生的“指鹿为马”。我们还有脸给后人讲这个故事吗？中华民族自古崇尚气节，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，我不知道我们的民族何时从“贫富不能移，威武不能屈”堕落成一个“敢怒不敢言”的、“事不关己，高高挂起”的民族，难道我们可以默认“强权就是真理”吗？“宁为玉碎，不为瓦全”，难道我们丢掉灵魂仅仅是为了保全一个完整的“躯壳”吗？！谁会信赖在大是大非面前连一句公道话都不敢直言的民族？只有有气节、有正义感的民族才会赢得世界的信赖和尊重！
我们乃至世界正在做的不是谴责和设法制止美英对伊拉克的侵略，而是在努力寻找理由（不是帮美国找理由，这样的无赖国家是从来不需要理由的）让自己相信美国出兵伊拉克是对的，以期望我们的良心少受一点谴责。
无数的伊拉克人民日夜面临着美英侵略者给他们带来死亡的灾难，难道世界对美国卑劣的丑恶行径都视而不见吗？难道我们可以对美国卑劣的丑恶行径视而不见吗？我不禁要问：二十一世纪的世界还有没有正义？还有没有良知？我真为这个世界感到羞耻！
另一种民族的对比:中国人日本人在BBS里表现！
另一种民族的对比:中国人日本人在BBS里表现！ 品茶小轩
1、在中国论坛里，20岁的年轻人居多，30以上就被叫做老野了。
在日本论坛里，30岁-40岁的人居多，50以上才算老野。
――――――――――――――――――――――――――
因此，在论坛里，中国人和日本人辩论会比较吃亏。
因为年轻人阅历毕竟有限，很多事情还不知道该如何去表达出来。
2、日本人厌恶乱发新贴，喜欢顶旧贴，同一类的问题，希望在一个贴里就说清楚。
日本人很有耐心将一个长长的贴，从头到尾看完。
中国人喜欢发新贴，厌恶顶旧贴，一个话题，讨论两次就腻了，没有耐心去认真阅读发过的贴子。
――――――――――――――――――――――――――――――――――
说明日本人做事情比较认真，也比较死板。
而中国人对新事物的注意力转移非常快，同时显示中国人比较浮躁一点。
3、中国人上网为的是娱乐，大多数看信息，看看就好，看过就算，回复也是简简单单应付了事。
日本人上网抱着学习的心态，认真的阅读，认真的回复，有时候为了回答一个问题，用几天的时间去查阅资料，即使是日本女性，也不会简单说“哦”！
――――――――――――――――――――――――――――――
曾经，为了要驳日本人，我花了一个月时间去重新学习中国历史，实际上在这个过程中，自己受益颇多。
4、日本人缺乏幽默感，你问什么，他就回答什么，日本人似乎不知道什么叫“反讽”。
中国人回复什么问题都可能会用幽默或者反讽的方式。
――――――――――――――――――――――――
我曾经问一个网名叫“英机”的日本人
“你第一次做爱是什么时候？”
他老老实实的回答说：“是16岁的时候。”
然后有补充说：“拜托你不要告诉别人”。
我回复他说：“好的，我不告诉别人你16岁就不是处男了”。
5、当辩论不过的时候，中国人会有两种表现，在友好讨论的前提下，虚心认输。如果是在争吵的前提下，就破口大骂。
辩论不过的时候，日本人同样也有两种表现，在友好讨论的前提下，虚心认输，表示钦佩。在争吵的前提下，给你的贴下病毒，并且死不承认。
――――――――――――――――――――――
日本人其实比中国人要坏，是小国寡民，敢做不敢当。
***，我被一种叫做“女性内衣”的日本病毒整过两次。
后来装上正版的杀毒软件，才敢继续上日本论坛。
6、中国人辩论的时候，常从感情的角度出发，带有人文色彩，爱讲大道理。
日本人辩论，从细微的角度入手，实在讲不过就转移话题。
――――――――――――――――――――――――
如果辩论到一定程度，对方走了，中国人不会介意，走就走罗，下次继续。
而日本人会补充一句：“你逃跑了”？
所以跟日本人辩论完以后，不要马上离开，等他们说完这句话，贬他两句再走。
7、日本人尊重老野，认为老野说话有内涵、有道理、有分量。
中国人嘲笑老野，认为老野过时、迂腐、老土。
――――――――――――――――――――
我是老野，嘿嘿。
8、中国论坛里，中国人不敢骂中国ZF。
日本论坛里，日本人不敢骂日本天皇。
――――――――――――――――――――――――――
曾经有个日本人挑衅的问我：“你敢不敢骂中国ZF”？
我回答说：“如果你敢骂日本天皇性无能，我就敢骂”。
结果我们两个都很心虚。
如果他敢骂日本天皇性无能，搞不好日本黑社会（右翼）会去杀他全家。
而如果我骂中国政府的话，“嘿嘿”！
9、中国人很在乎自己的名字，哪怕是网名，也希望是独一无二的，不喜欢冒充别人，因此有很多创意。
日本人不在乎自己的名字，简单、大众化的就好，经常出现日本人冒充中国人的现象。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
“。”这个句号是一个日本人的网名，有趣吧。
“通りすがりの？士”是日本人喜欢用的网名，意思是“路过的绅士”。
实际上，用这个名字的日本人，真实的身份是一头猪。
10、中国人在伊拉克在被抓为人质，所有中国人都希望政府尽力营救，并同情出国赚钱的而遭遇不幸的中国人。
日本人在伊拉克被抓为人质，被砍头，大部分日本人会埋怨这个日本人给国家添了麻烦，认为他被砍头是他自己的事情，不值得同情。
――――――――――――――――――――――――
中国人移居国外是很正常的事情，几千年如此，因为文化的纽带，中国人依然把移居国外的华人华侨当作自己人。而日本人的国家集体意识很强，凡损坏国家形象的，就是错的，社会环境和社会舆论制造出这样的氛围，个人必须服从集体。
11、在中国BBS里，如果有个中国人错了，其他一些中国人会豪不客气的指出来，分歧严重的时候，甚至会互相谩骂，总之谁也说服不了谁。。
在日本BBS里，如果有个日本人错了，通常别的日本人会小心翼翼的去指正他，然后那个人会很快道歉，然后大家放弃分歧，重新团结在一起。
――――――――――――――――――――――――
日本人团结是因为生存需要，是一种本能，从面积和资源上来说，日本是个小国，如果不团结的话，在残酷的世界竞争中会被淘汰。
而中国就不一样了，我们整天说自己“地大物博”，即使不团结，自己去别的地方，也一样能找到吃的。哀~~~
12、中国的BBS，有些会限定字数，比如要求写5个字以上，才能够发表。
日本的BBS，有些也会限定字数，不过，是限定不能发表太多的文字。
――――――――――――――――――――――――
刚好相反
说明我们中国人。。。
13、在跟日本女性辩论的时候，如果你强调对方是女性，愿意让着她，她会认为这是对她的侮辱。
而我们中国的女性，恐怕是在网络世界上最会撒娇的人了。
――――――――――――――――――――――
为这个事情
一个叫“耻”的日本女性跟我争了很久。
因为我说她是女性，我会尊重她。
而她极力希望我不要注意她的性别，平等的和她辩论。
但是，虽然是日本女性，逻辑思维同样不好，容易感情用事，这个两国的女性相同。
14、面对中国的历史，日本人很自卑。
面对中国的现实，中国人底气不足。
――――――――――――――――――――
实际上，日本人非常崇拜中国历史，特别是三国时期、汉朝以及唐朝。君不见，日本人以《三国志》为题材的漫画，游戏层出不穷，宣传中国历史，日本人比中国人还卖力。
我曾经发过一个贴子，嘲笑日本人想成为中国人，竟然没有一个日本人反对。晕晕晕~~~
而说到现实，目前中国就国民人均水平，还与日本相差甚远，导致一些中国人说话底气不足够。
但是，目前中国发展迅速，只要努力，中国成为大国，只是时间问题，中国人应该具有大国国民的自信，而日本人不管在怎么努力，也只能活在大中国的阴影下。这就是日本人小国寡民的悲哀。
中国领先世界3800年，仅仅落后了200年，中国人没有理由失去信心。
15、在网络里，日本人公认中国的flash制作得非常好，非常厉害。
在网络里，面对日本人，一些中国人非常没有自信，非常自卑，恨不得否定中国的一切。
――――――――――――――――――――――――
非常有趣的对比，非常有趣的对比。
16、日本网络上，没有故作清高、自命不凡的人。如果你有本事，他就尊重你，如果你没有本事，你就乖乖站在旁边听他说话。
在中国的网络上，一个拖鞋甩出去，如果打中十个人，恐怕其中有2、3个就是故作清高、自命不凡的人。
――――――――――――――――――
日本人认为，故作清高、自命不凡是在浪费时间。。。是小学生的行为。
有知识有能力，是为了更好生存，为了增强国家、公司的竞争力。
不是拿来炫耀的。
我们中国人喜欢跟别人比，一但觉得别人不如自己，马上就产生优越感、洋洋自得。
17、中国人要比日本人坦荡得多，自己会衡量对错，错了会承认。
而日本人绝对不会主动承认错误，这个不是个别现象，大多数日本人如此。
――――――――――――――――――――――
日本人做错了事情，他自己知道，但是，你不要指望他会主动认错。
因为日本人认为，即使是他错了，而你又没有足够的证据证明他错，那就不是他的错。
换句话说，你没有足够的证据证明他错，那就是你的错了。
所以，和日本人辩论非常累，即使很明显是他们错了，他们也要先抵赖半天。
18、“大丈夫敢做敢当”，虽然不是每个中国人都能做到，但是中国人至少有这个概念。
日本人不知道什么是大丈夫，因此日本人玩阴的毫无羞耻感，他们可以用自己常用的网名与你一本正经的讨论，然后再注册一个如“ ”的名字偷偷给你下毒。
――――――――――――――――――――――――――――――
说日本人是小人，他们不会生气，因为他们确实是小人。
１９、中国人“顶”贴，常用“ＵＰ”。
日本人“顶”贴，常用“aga”。
――――――――――――――――――
看到“ＵＰ”以后，日本人放弃了“aga”，也开始使用“ＵＰ”。
中国人也逐步具有创造潮流的能力了
希望这句话不要让那些自卑的中国人太伤心
20、日本网络男性最关心的话题：经济、性。
中国网络男性最关心的话题：军事、游戏、性。
――――――――――――――――――――――
不作分析了
21、我们中国人常说：人家好的地方，就要向人家学习。
日本人从不说这样的话，而是不管用什么方式，直接就把好东西弄回去。
――――――――――――――――――――――――――――
有道是做的不说，说的不做！
想起以前日本人去参观中国景泰蓝的时候，中国人还没有技术保护意识，日本人直接就把景泰蓝的工艺学回去了，一分钱也没有花。
这一条我犹豫了很久，最终还是决定写出来。
――――――――――――――――――――――
22、日本人不理解，日本政府已经无数次道歉，并且给中国提供了很多资金援助，为什么中国人还那么恨日本。
中国人不理解，为什么日本首相非要去参拜靖国神社，日本经常做激怒中国的事情。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
解释起来比较复杂。
日本人认为，政治人物拜靖国神社，并不是想再发动战争，做秀的成分比较大，主要就是为了保持支持率，讨好选民。大概是因为去参拜，不会影响那些原有的支持者继续支持，但是能获得那些战亡者家属的好感，这是表面解释。
深一点解释，日本人内心的大国意识还没有消失，而二战时期，从日本人的角度来说，是日本最强大的时期，他们从内心是怀念那个强大的日本帝国的，而目前有美国撑腰，日本依然敢于对邻国的愤怒视而不见。虽然日本援助了中国不少资金，但是死要面子的日本人只肯说是援助，绝不肯说是赔偿，换句话说，他们内心认为他们并没有错，只不过他们被美国打败了，成王败寇，没有办法才这样做。
至于我们中国人的想法，就不说太多了。日本虚伪的道歉对我们来说完全没有意义。
道歉 参拜=0
这是我列给日本人的简单公式。
1、在中国论坛里，20岁的年轻人居多，30以上就被叫做老野了。
在日本论坛里，30岁-40岁的人居多，50以上才算老野。
――――――――――――――――――――――――――
因此，在论坛里，中国人和日本人辩论会比较吃亏。
因为年轻人阅历毕竟有限，很多事情还不知道该如何去表达出来。
2、日本人厌恶乱发新贴，喜欢顶旧贴，同一类的问题，希望在一个贴里就说清楚。
日本人很有耐心将一个长长的贴，从头到尾看完。
中国人喜欢发新贴，厌恶顶旧贴，一个话题，讨论两次就腻了，没有耐心去认真阅读发过的贴子。
――――――――――――――――――――――――――――――――――
说明日本人做事情比较认真，也比较死板。
而中国人对新事物的注意力转移非常快，同时显示中国人比较浮躁一点。
3、中国人上网为的是娱乐，大多数看信息，看看就好，看过就算，回复也是简简单单应付了事。
日本人上网抱着学习的心态，认真的阅读，认真的回复，有时候为了回答一个问题，用几天的时间去查阅资料，即使是日本女性，也不会简单说“哦”！
――――――――――――――――――――――――――――――
曾经，为了要驳日本人，我花了一个月时间去重新学习中国历史，实际上在这个过程中，自己受益颇多。
4、日本人缺乏幽默感，你问什么，他就回答什么，日本人似乎不知道什么叫“反讽”。
中国人回复什么问题都可能会用幽默或者反讽的方式。
――――――――――――――――――――――――
我曾经问一个网名叫“英机”的日本人
“你第一次做爱是什么时候？”
他老老实实的回答说：“是16岁的时候。”
然后有补充说：“拜托你不要告诉别人”。
我回复他说：“好的，我不告诉别人你16岁就不是处男了”。
5、当辩论不过的时候，中国人会有两种表现，在友好讨论的前提下，虚心认输。如果是在争吵的前提下，就破口大骂。
辩论不过的时候，日本人同样也有两种表现，在友好讨论的前提下，虚心认输，表示钦佩。在争吵的前提下，给你的贴下病毒，并且死不承认。
――――――――――――――――――――――
日本人其实比中国人要坏，是小国寡民，敢做不敢当。
***，我被一种叫做“女性内衣”的日本病毒整过两次。
后来装上正版的杀毒软件，才敢继续上日本论坛。
6、中国人辩论的时候，常从感情的角度出发，带有人文色彩，爱讲大道理。
日本人辩论，从细微的角度入手，实在讲不过就转移话题。
――――――――――――――――――――――――
如果辩论到一定程度，对方走了，中国人不会介意，走就走罗，下次继续。
而日本人会补充一句：“你逃跑了”？
所以跟日本人辩论完以后，不要马上离开，等他们说完这句话，贬他两句再走。
7、日本人尊重老野，认为老野说话有内涵、有道理、有分量。
中国人嘲笑老野，认为老野过时、迂腐、老土。
――――――――――――――――――――
我是老野，嘿嘿。
8、中国论坛里，中国人不敢骂中国ZF。
日本论坛里，日本人不敢骂日本天皇。
――――――――――――――――――――――――――
曾经有个日本人挑衅的问我：“你敢不敢骂中国ZF”？
我回答说：“如果你敢骂日本天皇性无能，我就敢骂”。
结果我们两个都很心虚。
如果他敢骂日本天皇性无能，搞不好日本黑社会（右翼）会去杀他全家。
而如果我骂中国政府的话，“嘿嘿”！
9、中国人很在乎自己的名字，哪怕是网名，也希望是独一无二的，不喜欢冒充别人，因此有很多创意。
日本人不在乎自己的名字，简单、大众化的就好，经常出现日本人冒充中国人的现象。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
“。”这个句号是一个日本人的网名，有趣吧。
“通りすがりの？士”是日本人喜欢用的网名，意思是“路过的绅士”。
实际上，用这个名字的日本人，真实的身份是一头猪。
10、中国人在伊拉克在被抓为人质，所有中国人都希望政府尽力营救，并同情出国赚钱的而遭遇不幸的中国人。
日本人在伊拉克被抓为人质，被砍头，大部分日本人会埋怨这个日本人给国家添了麻烦，认为他被砍头是他自己的事情，不值得同情。
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中国人移居国外是很正常的事情，几千年如此，因为文化的纽带，中国人依然把移居国外的华人华侨当作自己人。而日本人的国家集体意识很强，凡损坏国家形象的，就是错的，社会环境和社会舆论制造出这样的氛围，个人必须服从集体。
11、在中国BBS里，如果有个中国人错了，其他一些中国人会豪不客气的指出来，分歧严重的时候，甚至会互相谩骂，总之谁也说服不了谁。。
在日本BBS里，如果有个日本人错了，通常别的日本人会小心翼翼的去指正他，然后那个人会很快道歉，然后大家放弃分歧，重新团结在一起。
――――――――――――――――――――――――
日本人团结是因为生存需要，是一种本能，从面积和资源上来说，日本是个小国，如果不团结的话，在残酷的世界竞争中会被淘汰。
而中国就不一样了，我们整天说自己“地大物博”，即使不团结，自己去别的地方，也一样能找到吃的。哀~~~
12、中国的BBS，有些会限定字数，比如要求写5个字以上，才能够发表。
日本的BBS，有些也会限定字数，不过，是限定不能发表太多的文字。
――――――――――――――――――――――――
刚好相反
说明我们中国人。。。
13、在跟日本女性辩论的时候，如果你强调对方是女性，愿意让着她，她会认为这是对她的侮辱。
而我们中国的女性，恐怕是在网络世界上最会撒娇的人了。
――――――――――――――――――――――
为这个事情
一个叫“耻”的日本女性跟我争了很久。
因为我说她是女性，我会尊重她。
而她极力希望我不要注意她的性别，平等的和她辩论。
但是，虽然是日本女性，逻辑思维同样不好，容易感情用事，这个两国的女性相同。
14、面对中国的历史，日本人很自卑。
面对中国的现实，中国人底气不足。
――――――――――――――――――――
实际上，日本人非常崇拜中国历史，特别是三国时期、汉朝以及唐朝。君不见，日本人以《三国志》为题材的漫画，游戏层出不穷，宣传中国历史，日本人比中国人还卖力。
我曾经发过一个贴子，嘲笑日本人想成为中国人，竟然没有一个日本人反对。晕晕晕~~~
而说到现实，目前中国就国民人均水平，还与日本相差甚远，导致一些中国人说话底气不足够。
但是，目前中国发展迅速，只要努力，中国成为大国，只是时间问题，中国人应该具有大国国民的自信，而日本人不管在怎么努力，也只能活在大中国的阴影下。这就是日本人小国寡民的悲哀。
中国领先世界3800年，仅仅落后了200年，中国人没有理由失去信心。
15、在网络里，日本人公认中国的flash制作得非常好，非常厉害。
在网络里，面对日本人，一些中国人非常没有自信，非常自卑，恨不得否定中国的一切。
――――――――――――――――――――――――
非常有趣的对比，非常有趣的对比。
16、日本网络上，没有故作清高、自命不凡的人。如果你有本事，他就尊重你，如果你没有本事，你就乖乖站在旁边听他说话。
在中国的网络上，一个拖鞋甩出去，如果打中十个人，恐怕其中有2、3个就是故作清高、自命不凡的人。
――――――――――――――――――
日本人认为，故作清高、自命不凡是在浪费时间。。。是小学生的行为。
有知识有能力，是为了更好生存，为了增强国家、公司的竞争力。
不是拿来炫耀的。
我们中国人喜欢跟别人比，一但觉得别人不如自己，马上就产生优越感、洋洋自得。
17、中国人要比日本人坦荡得多，自己会衡量对错，错了会承认。
而日本人绝对不会主动承认错误，这个不是个别现象，大多数日本人如此。
――――――――――――――――――――――
日本人做错了事情，他自己知道，但是，你不要指望他会主动认错。
因为日本人认为，即使是他错了，而你又没有足够的证据证明他错，那就不是他的错。
换句话说，你没有足够的证据证明他错，那就是你的错了。
所以，和日本人辩论非常累，即使很明显是他们错了，他们也要先抵赖半天。
18、“大丈夫敢做敢当”，虽然不是每个中国人都能做到，但是中国人至少有这个概念。
日本人不知道什么是大丈夫，因此日本人玩阴的毫无羞耻感，他们可以用自己常用的网名与你一本正经的讨论，然后再注册一个如“ ”的名字偷偷给你下毒。
――――――――――――――――――――――――――――――
说日本人是小人，他们不会生气，因为他们确实是小人。
１９、中国人“顶”贴，常用“ＵＰ”。
日本人“顶”贴，常用“aga”。
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看到“ＵＰ”以后，日本人放弃了“aga”，也开始使用“ＵＰ”。
中国人也逐步具有创造潮流的能力了
希望这句话不要让那些自卑的中国人太伤心
20、日本网络男性最关心的话题：经济、性。
中国网络男性最关心的话题：军事、游戏、性。
――――――――――――――――――――――
不作分析了
21、我们中国人常说：人家好的地方，就要向人家学习。
日本人从不说这样的话，而是不管用什么方式，直接就把好东西弄回去。
――――――――――――――――――――――――――――
有道是做的不说，说的不做！
想起以前日本人去参观中国景泰蓝的时候，中国人还没有技术保护意识，日本人直接就把景泰蓝的工艺学回去了，一分钱也没有花。
这一条我犹豫了很久，最终还是决定写出来。
――――――――――――――――――――――
22、日本人不理解，日本政府已经无数次道歉，并且给中国提供了很多资金援助，为什么中国人还那么恨日本。
中国人不理解，为什么日本首相非要去参拜靖国神社，日本经常做激怒中国的事情。
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
解释起来比较复杂。
日本人认为，政治人物拜靖国神社，并不是想再发动战争，做秀的成分比较大，主要就是为了保持支持率，讨好选民。大概是因为去参拜，不会影响那些原有的支持者继续支持，但是能获得那些战亡者家属的好感，这是表面解释。
深一点解释，日本人内心的大国意识还没有消失，而二战时期，从日本人的角度来说，是日本最强大的时期，他们从内心是怀念那个强大的日本帝国的，而目前有美国撑腰，日本依然敢于对邻国的愤怒视而不见。虽然日本援助了中国不少资金，但是死要面子的日本人只肯说是援助，绝不肯说是赔偿，换句话说，他们内心认为他们并没有错，只不过他们被美国打败了，成王败寇，没有办法才这样做。
至于我们中国人的想法，就不说太多了。日本虚伪的道歉对我们来说完全没有意义。
道歉 参拜=0
这是我列给日本人的简单公式。
Wednesday, September 21, 2005
富人该不该歧视穷人?
富人该不该歧视穷人?一个22万点击引起空前辩论贴 南方周末
南方周末头版——高贵的上海女子鄙视所有农民、民工、外地人、乞丐。。。
这是一个网络上传闻已久的帖子，一个看完需要７个小时以上的帖子，一个据说能红到年尾的长命帖子，一个“有史以来最牛的超强帖子”。
从今年２月２２日开始，一出大戏在互联网上的“XX社区”轰轰烈烈地上演，看客多达２２．３万多人次，近４０００人参与其中。两个分别叫“北纬67度3分”和“易烨卿”的主角，进行着一场关于财富、关于服装、关于赛马的“上流社会”的大辩论。这一切，最终归结到一个由来已久的话题——富人该不该歧视穷人。
对“上流社会”的“炫耀”构成了论战的主框架，而对这个隐秘世界的“窥视”和对主角之一“易烨卿”一边倒的批驳，吸引了成千上万的人沉溺其中欲罢不能。XX社区责任编辑、XX杂谈版主大雪封山用“百年难遇”来形容这出戏，因为这也许不是网络论坛上跟帖最多的一次对话，却是非常罕见的富于戏剧性、“针锋相对”、空前惨烈、通宵达旦的大论战。
一直以来，关于这个被称为“贵族帖”的种种，在网络世界和现实生活中口口相传，有网民称其为“史上最强帖”、“世纪大战”。众多网民以能在这一“强帖”上留言为荣，更有看客赋诗形容：“目睹此帖，开怀大笑，行走论坛，此帖独尊。”
大战缘起
[一]故事从一个在XX社区有一定名气的网友易烨卿开始。
易烨卿一贯强调着自己的身份——“高贵的上海人”，并再三宣扬：“人是分三六九等、高低贵贱的”。
从２００４年开始，她在网上撰文数篇，表达自己对农民、民工、外地人、乞丐的鄙夷，其中被网民痛批的文章?今天，我看见一个民工不穿鞋?里，有这样的句子：“这个民工，他竟然连世界上最穷的国家的土人都不如……观念这么落后！鄙视他！”
另一篇?我看中国的大学住房条件真吓了我一大跳?里，易烨卿把去上海某高校参观形容为“经历了一些可怕的事情”：“天哪，一间房间竟然住４个人！真是闻所未闻。更令人不可思议的是竟然４个人用一个洗手间，真是不卫生……可悲可悲！”
２月２２日，一个叫邤羽的网友在“XX杂谈”发表了名为?易烨卿，一位高贵得不食人间烟火的仙子？?的帖子，直接批驳易烨卿把农民、民工、外地人、乞丐等“推上舞台，脱光了他们的最后一件衣服，无情地加以嘲讽”，“在你眼里，他们的身份是多么可悲，他们的存在是多么亵渎。他们在世界上的每一呼吸都影响到你的心情，他们在上海街头的每一次出现都污染到你的视野。在你的笔下，给于他们的不是同情与帮助，而是鄙夷与抛弃。”
斤阝羽的这篇文章，就像给一出大戏拉开了帷幕，引来众人对易烨卿如过街老鼠般的痛斥。
但这类情形在易烨卿身上已不是第一次发生。事实上，每当易烨卿在论坛发帖，必引起众网友关注，帖内批驳、漫骂随处可见，还有网友屡发专帖，孜孜不倦地“追杀”易烨卿。
面对网友的打击，易烨卿从不退缩。她坚持自己的意见，一次次耐心地对网友解释自己的高收入、高档次及高品位，始终不改自己鄙视民工之流的初衷。
正如XX杂谈著名女写手珠墨所言：“易烨卿根本无法用普通的对骂打倒。”
[二]半路杀出个“周公子”
打击傲慢的，只能是抽去其傲慢的资本。一个“高人”——北纬６７度３分（下称“北纬”）登场了。
北纬的目的非常明确——他要证明易烨卿只是自以为“上流社会”的暴发户，没有资格代表“上流社会”歧视农民。“你歧视是你的问题，但不要打着我们‘上流社会’的旗号，我们并不认为自己比别人高贵，他们尊重每一个人，哪怕是乞讨者。”
易烨卿毫不掩饰自己家庭的财富及与有名望家族的关系，“我姐姐的资产已经超过６０００万美元了”，至于自己，和船王×××（编者注：此处隐去姓名）的夫人早就认识，×家的情况“我们家是再清楚也不过了”。
北纬一开口，四座皆惊，“×家的亲朋好友里我好像没有听说有姓易的啊当然也可能有而我不知道。毕竟我跟×家不熟，×家是一直想往上流社会挤，不过这种暴发户我们是不大愿意理的。”“令姐有６０００万美元？她好穷啊”
北纬通过“透露”华人“上流社会”里有个隐秘的六大世家，来证明自己来历非凡。“可能你是个有钱人，但你永远不会是上流社会的人。你不姓沈，不姓周，不姓李，不姓张，不姓顾，也不姓陈。你不是六大世家的人。你永远不懂什么是上流社会！……我姓周，六大世家中的汝南周氏。如果你真的对上流社会有一点了解，就应该明白我的意思了。”
易烨卿自诩为“高高在上”的足以支持她歧视社会低层的根基被动摇了。比她更“上流”的人尚且尊重低层，易烨卿鄙视农民的资本何在？她遭遇了游荡网络以来最强有力的打击。
论战迅速从网络大众对易烨卿歧视“大众”的抗击，演变为“老贵族”与“新富豪”的一场交锋。在“尊重人”这一共同价值观下，“老贵族”和“大众”暂时结成了微妙的同盟，共同对抗骄横的“暴发户”。
北纬的出场可谓万众瞩目。尚且等不及辨别北纬所言虚实，网民们已从此称他为“周公子”。
[三]北纬直往易烨卿的要害处杀去，选择“比富”对她进行打击。
易烨卿曾说自己的家人“一眨眼的工夫几千美元就花掉了”，几乎每２至３天就要坐一次飞机，从欧洲的俄罗斯到美国的三藩，一个月的机票钱都要好几万美元。北纬回应：“我们坐飞机从来不买票的，因为是私人飞机。”
易烨卿说自己在除夕夜里喝的红酒是一两千元的；北纬说，他和朋友在除夕夜里喝了一瓶法国１９８６年的“拉菲”，价值１．３万美金。
北纬的武器里，除了财富，还有格调。
他指出“贵族”们是不说“三藩”的，只叫圣弗朗西斯克，并且他们从不去那里，“也不去莫斯科，自从沙皇死了之后莫斯科就没有贵族了”。北纬去的地方常人没想过——阿拉斯加钓鲑鱼或者中非草原打猎。
他也“教导”易烨卿：“上流社会只喝香槟酒和少数几种法国红葡萄酒，此外我们只喝苏打水或矿泉水。”易烨卿提到自己爱在家里煮咖啡或到上海的五星级宾馆——花园饭店喝咖啡，北纬说：“易小姐居然说喝咖啡！天啊！我们上流社会是根本不会喝咖啡的。我们只喝茶！”
[四]“贵族生活”的９个问题
“周公子”从不忘提醒易烨卿他的初衷：“我们从不歧视任何人，也不欺凌穷人，我们只鄙视一种人，就是易小姐你这种要假装高贵的人。”
为了进一步证明易烨卿是暴发户，他抛出了９个“贵族”生活问题，追穷寇般地要求易烨卿回答。
接下来的问答，把争辩推向了最高潮，也演变成“上流社会生活大揭秘”。
问题一：你经常穿什么颜色的衣服？是什么牌子的？你戴什么手表？你戴首饰吗？如果戴你什么时候什么场合戴？你的首饰是在哪里买的？
关于衣服，易烨卿最喜欢ＰＯＲＴＳ。手表有７块，其中最名贵的是工作时父亲送的ＰＡＴＥＫ ＰＨＩＬＩＰＰＥ。
北纬以自己的妹妹为例“教育”了易烨卿上流社会是怎么穿戴的，“她们的衣服是没有牌子的，因为是在巴黎皇后区的几家专门的店里定做的”，并且这种店只接待特定客户。
“上流社会的女孩子穿衣服很保守，通常是黑色或灰色等颜色暗淡的衣服，鲜艳的衣服通常只在少数场合才穿，并且有一种颜色不论男女都不会穿的，就是紫色。她们平时不戴任何首饰。首饰是在特定场合戴的，而且基本是祖上传下来的。”
北纬指出，ＰＡＴＥＫ ＰＨＩＬＩＰＰＥ的每块表都有编号，卖出的任何一款表都会详细记录什么时间、什么地方、卖给了谁，客户资料会寄回瑞士。就他所知，ＰＡＴＥＫ ＰＨＩＬＩＰＰＥ从来没有卖给过姓易的华人。所以，北纬一直揪住易烨卿不能公开她的手表编号这一点不放。
问题二：你自己开车还是有司机？你的车是什么牌子什么颜色？
易烨卿家的车是Ｌｘｕｓ的轿车，但她本人更喜欢ＴＯＹＯＴＡ的大霸王。
北纬的标准答案则是：ＢＭＷ或ＢＥＮＺ是暴发户开的，“我们开雪弗兰，白色的。”
问题三：你的财务顾问和律师每年为你报多少税？
易烨卿认为没有必要养私人律师和财务顾问，如果北纬的钱是自己赚的，就应该能理解她想省钱的意图。就此北纬断言：“看来你请不起私人律师和财务顾问！”
问题四：你每年给慈善机构捐多少钱？捐给哪些慈善机构？
易烨卿答：“捐款不是我的义务，具体捐款的事情，还是要找我的父亲，他会决定的。”
北纬又一次断言：“捐款你一定是不会捐的啦”他还在另一次对话中补充：“我家每年捐给中华慈善总会的钱是你１０辈子也挣不到的。”
问题五、七、八：你每年养游艇要花费多少？你家养几匹赛马？参加过哪些比赛？拿过什么奖？是什么血统？你家的狗是什么品种？什么血统？
易烨卿回答：“我不养狗，养狗要耗费太多的精力去照料。”她也表示，游艇和赛马自己不是买不起，也不是养不起，但不想花精力照料，也没有必要浪费这个钱。
北纬近乎刻薄地反驳：“易小姐啊！上流社会没有不养狗的，没有狗我们怎么去打猎啊！不过你看完后可千万别急急忙忙去养狗，因为不是什么狗都可以养的。就凭你家能养得起游艇？能养得起赛马﹖ 养一匹纯血马每年至少要花费１０００万美元。你养一个给我看看？”
问题六：你小时候在哪里上学？你从小到大有几位家庭教师？
易烨卿没有回答，北纬干脆下了结论：“你一定没有家庭教师。”这家庭教师绝对不是教物理、化学这些无聊的课程，而是只教击剑、礼仪、骑术。
问题九：你听什么音乐？在哪里听？
易烨卿说她喜欢Ｋａａｊａｎ指挥的作品。
北纬答：“我们是看歌剧的！”
一番论战下来，易烨卿完全处于劣势。
易烨卿惟一的反击，是指责北纬没有工作，而她见过上流社会的成功人士，没有人是不工作的。
北纬悠悠一句：“上流社会的人是不工作的，因为一代又一代积累的财富带来的结果就是我们没有必要工作，我们把钱投资给能替我们赚钱的人，让他们替我们工作。”“我们有自己的信托基金。”
之后北纬抛出了“结案陈词”：“易小姐是个极端向往上流社会的小白领，可惜她从来没有见过上流社会的生活，她幻想着自己的上流社会生活，并且骄傲地鄙视周围的人。真正的上流社会的淑女是非常低调的，有教养的，包容宽厚的。”
他用易烨卿鄙视农民般的语气鄙视了易烨卿：“草鸡就是草鸡，永远不会变成凤凰。我本不想这么刻薄地对待你，可是你的恶劣表现会让不知真相的人误会我们上流社会的。我们这个圈子里没有你这种没教养、不知羞耻、吹嘘虚荣的人。”
易烨卿只剩下苍白辩驳，称自己本是“平凡的人”，靠自己劳动挣钱的人。
与易烨卿论战４天之后，北纬最后一次出现在论坛，一句“我最近果然很无聊，来争这种事情”就轻描淡写地从容告别。辩论以北纬的完胜而告终，只剩下易烨卿继续应对着网友的提问和质疑。
直至本报记者截稿之日，该帖的点击率仍在攀升，还不断有人在其中惊叹、怒骂、怀疑、争论，甚至痴等“一代奇人”北纬的再次出现。
不尊重别人，也得不到别人尊重
XX社区知名“砖手”老Ｇ尤其看重这个帖子给众多看客带来的冲击。“当大家都以普通人的姿态说话的时候，突然冒出个贵族。论战主角，尤其是北纬，所描述的贵族生活，远远超出所有网友甚至大富之家网友的想象，在每个人心中造成巨大的震撼。”
因此，“贵族帖”已超越了单纯的网络式胡言乱语。紧扣“尊重人”这个中心议题展开的“上流社会”争辩和攻讦，激发了许多人的认真和投入。
事实上，经过二十多年的经济建设，随着国家实力的增强和人民生活水平的提高，一个富裕阶层已经出现。在人们惯常的印象中，富人一方面被社会冠以“成功人士”的称号，另一方面个别富人又被指为“穷得只剩钱了”。正如学者王晓明所说，物质的充裕并不代表一切，一个现代人必得要关心的事情还有：人的自由、社会的公正、艺术的创造，等等，否则“成功人士”就必然染上骄横、粗鄙的“暴发户”气质。
北纬正言：我决不能容忍易小姐代表上流社会歧视农民。我们承认人是分阶层的，但我们坚决反对把人划分等级。更有专家指出，这场论战反映了社会上和网络上思想多样性存在的现实。让民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、人与自然和谐相处等理念深入人心，成为网络上的主流声音，这将是国家和人民之福。社会和网络应倡导积极的，支持有益的，改造落后的，抵制腐朽的。易烨卿的落败是必然的，因为她的观点代表的是与时代落伍的文化，是不会被大多数网友接受的。合法的财富只是一个人劳动成果的标志，但绝不是由此可以鄙视人、不尊重人的资本。这是和谐社会的必然要求。
数以千计的回帖中，尽管也有人质疑北纬和易烨卿的真实身份，纷纷在网上搜索所谓的“六大世家”，但更多人的想法也许和大雪封山一样：“他们究竟是不是真富豪和真贵族，大部分网友并不在意。关键是他俩都自称是上流社会的人，而且论战胜得极其痛快。”
绝大部分网友为这场完胜欢呼：“不懂得尊重别人的人，同样得不到别人的尊重！”“可以鄙视一个人的人品，但是绝不可以鄙视他的出身。”“真正的高贵的人，既从容，又宽容。”
南方周末头版——高贵的上海女子鄙视所有农民、民工、外地人、乞丐。。。
这是一个网络上传闻已久的帖子，一个看完需要７个小时以上的帖子，一个据说能红到年尾的长命帖子，一个“有史以来最牛的超强帖子”。
从今年２月２２日开始，一出大戏在互联网上的“XX社区”轰轰烈烈地上演，看客多达２２．３万多人次，近４０００人参与其中。两个分别叫“北纬67度3分”和“易烨卿”的主角，进行着一场关于财富、关于服装、关于赛马的“上流社会”的大辩论。这一切，最终归结到一个由来已久的话题——富人该不该歧视穷人。
对“上流社会”的“炫耀”构成了论战的主框架，而对这个隐秘世界的“窥视”和对主角之一“易烨卿”一边倒的批驳，吸引了成千上万的人沉溺其中欲罢不能。XX社区责任编辑、XX杂谈版主大雪封山用“百年难遇”来形容这出戏，因为这也许不是网络论坛上跟帖最多的一次对话，却是非常罕见的富于戏剧性、“针锋相对”、空前惨烈、通宵达旦的大论战。
一直以来，关于这个被称为“贵族帖”的种种，在网络世界和现实生活中口口相传，有网民称其为“史上最强帖”、“世纪大战”。众多网民以能在这一“强帖”上留言为荣，更有看客赋诗形容：“目睹此帖，开怀大笑，行走论坛，此帖独尊。”
大战缘起
[一]故事从一个在XX社区有一定名气的网友易烨卿开始。
易烨卿一贯强调着自己的身份——“高贵的上海人”，并再三宣扬：“人是分三六九等、高低贵贱的”。
从２００４年开始，她在网上撰文数篇，表达自己对农民、民工、外地人、乞丐的鄙夷，其中被网民痛批的文章?今天，我看见一个民工不穿鞋?里，有这样的句子：“这个民工，他竟然连世界上最穷的国家的土人都不如……观念这么落后！鄙视他！”
另一篇?我看中国的大学住房条件真吓了我一大跳?里，易烨卿把去上海某高校参观形容为“经历了一些可怕的事情”：“天哪，一间房间竟然住４个人！真是闻所未闻。更令人不可思议的是竟然４个人用一个洗手间，真是不卫生……可悲可悲！”
２月２２日，一个叫邤羽的网友在“XX杂谈”发表了名为?易烨卿，一位高贵得不食人间烟火的仙子？?的帖子，直接批驳易烨卿把农民、民工、外地人、乞丐等“推上舞台，脱光了他们的最后一件衣服，无情地加以嘲讽”，“在你眼里，他们的身份是多么可悲，他们的存在是多么亵渎。他们在世界上的每一呼吸都影响到你的心情，他们在上海街头的每一次出现都污染到你的视野。在你的笔下，给于他们的不是同情与帮助，而是鄙夷与抛弃。”
斤阝羽的这篇文章，就像给一出大戏拉开了帷幕，引来众人对易烨卿如过街老鼠般的痛斥。
但这类情形在易烨卿身上已不是第一次发生。事实上，每当易烨卿在论坛发帖，必引起众网友关注，帖内批驳、漫骂随处可见，还有网友屡发专帖，孜孜不倦地“追杀”易烨卿。
面对网友的打击，易烨卿从不退缩。她坚持自己的意见，一次次耐心地对网友解释自己的高收入、高档次及高品位，始终不改自己鄙视民工之流的初衷。
正如XX杂谈著名女写手珠墨所言：“易烨卿根本无法用普通的对骂打倒。”
[二]半路杀出个“周公子”
打击傲慢的，只能是抽去其傲慢的资本。一个“高人”——北纬６７度３分（下称“北纬”）登场了。
北纬的目的非常明确——他要证明易烨卿只是自以为“上流社会”的暴发户，没有资格代表“上流社会”歧视农民。“你歧视是你的问题，但不要打着我们‘上流社会’的旗号，我们并不认为自己比别人高贵，他们尊重每一个人，哪怕是乞讨者。”
易烨卿毫不掩饰自己家庭的财富及与有名望家族的关系，“我姐姐的资产已经超过６０００万美元了”，至于自己，和船王×××（编者注：此处隐去姓名）的夫人早就认识，×家的情况“我们家是再清楚也不过了”。
北纬一开口，四座皆惊，“×家的亲朋好友里我好像没有听说有姓易的啊当然也可能有而我不知道。毕竟我跟×家不熟，×家是一直想往上流社会挤，不过这种暴发户我们是不大愿意理的。”“令姐有６０００万美元？她好穷啊”
北纬通过“透露”华人“上流社会”里有个隐秘的六大世家，来证明自己来历非凡。“可能你是个有钱人，但你永远不会是上流社会的人。你不姓沈，不姓周，不姓李，不姓张，不姓顾，也不姓陈。你不是六大世家的人。你永远不懂什么是上流社会！……我姓周，六大世家中的汝南周氏。如果你真的对上流社会有一点了解，就应该明白我的意思了。”
易烨卿自诩为“高高在上”的足以支持她歧视社会低层的根基被动摇了。比她更“上流”的人尚且尊重低层，易烨卿鄙视农民的资本何在？她遭遇了游荡网络以来最强有力的打击。
论战迅速从网络大众对易烨卿歧视“大众”的抗击，演变为“老贵族”与“新富豪”的一场交锋。在“尊重人”这一共同价值观下，“老贵族”和“大众”暂时结成了微妙的同盟，共同对抗骄横的“暴发户”。
北纬的出场可谓万众瞩目。尚且等不及辨别北纬所言虚实，网民们已从此称他为“周公子”。
[三]北纬直往易烨卿的要害处杀去，选择“比富”对她进行打击。
易烨卿曾说自己的家人“一眨眼的工夫几千美元就花掉了”，几乎每２至３天就要坐一次飞机，从欧洲的俄罗斯到美国的三藩，一个月的机票钱都要好几万美元。北纬回应：“我们坐飞机从来不买票的，因为是私人飞机。”
易烨卿说自己在除夕夜里喝的红酒是一两千元的；北纬说，他和朋友在除夕夜里喝了一瓶法国１９８６年的“拉菲”，价值１．３万美金。
北纬的武器里，除了财富，还有格调。
他指出“贵族”们是不说“三藩”的，只叫圣弗朗西斯克，并且他们从不去那里，“也不去莫斯科，自从沙皇死了之后莫斯科就没有贵族了”。北纬去的地方常人没想过——阿拉斯加钓鲑鱼或者中非草原打猎。
他也“教导”易烨卿：“上流社会只喝香槟酒和少数几种法国红葡萄酒，此外我们只喝苏打水或矿泉水。”易烨卿提到自己爱在家里煮咖啡或到上海的五星级宾馆——花园饭店喝咖啡，北纬说：“易小姐居然说喝咖啡！天啊！我们上流社会是根本不会喝咖啡的。我们只喝茶！”
[四]“贵族生活”的９个问题
“周公子”从不忘提醒易烨卿他的初衷：“我们从不歧视任何人，也不欺凌穷人，我们只鄙视一种人，就是易小姐你这种要假装高贵的人。”
为了进一步证明易烨卿是暴发户，他抛出了９个“贵族”生活问题，追穷寇般地要求易烨卿回答。
接下来的问答，把争辩推向了最高潮，也演变成“上流社会生活大揭秘”。
问题一：你经常穿什么颜色的衣服？是什么牌子的？你戴什么手表？你戴首饰吗？如果戴你什么时候什么场合戴？你的首饰是在哪里买的？
关于衣服，易烨卿最喜欢ＰＯＲＴＳ。手表有７块，其中最名贵的是工作时父亲送的ＰＡＴＥＫ ＰＨＩＬＩＰＰＥ。
北纬以自己的妹妹为例“教育”了易烨卿上流社会是怎么穿戴的，“她们的衣服是没有牌子的，因为是在巴黎皇后区的几家专门的店里定做的”，并且这种店只接待特定客户。
“上流社会的女孩子穿衣服很保守，通常是黑色或灰色等颜色暗淡的衣服，鲜艳的衣服通常只在少数场合才穿，并且有一种颜色不论男女都不会穿的，就是紫色。她们平时不戴任何首饰。首饰是在特定场合戴的，而且基本是祖上传下来的。”
北纬指出，ＰＡＴＥＫ ＰＨＩＬＩＰＰＥ的每块表都有编号，卖出的任何一款表都会详细记录什么时间、什么地方、卖给了谁，客户资料会寄回瑞士。就他所知，ＰＡＴＥＫ ＰＨＩＬＩＰＰＥ从来没有卖给过姓易的华人。所以，北纬一直揪住易烨卿不能公开她的手表编号这一点不放。
问题二：你自己开车还是有司机？你的车是什么牌子什么颜色？
易烨卿家的车是Ｌｘｕｓ的轿车，但她本人更喜欢ＴＯＹＯＴＡ的大霸王。
北纬的标准答案则是：ＢＭＷ或ＢＥＮＺ是暴发户开的，“我们开雪弗兰，白色的。”
问题三：你的财务顾问和律师每年为你报多少税？
易烨卿认为没有必要养私人律师和财务顾问，如果北纬的钱是自己赚的，就应该能理解她想省钱的意图。就此北纬断言：“看来你请不起私人律师和财务顾问！”
问题四：你每年给慈善机构捐多少钱？捐给哪些慈善机构？
易烨卿答：“捐款不是我的义务，具体捐款的事情，还是要找我的父亲，他会决定的。”
北纬又一次断言：“捐款你一定是不会捐的啦”他还在另一次对话中补充：“我家每年捐给中华慈善总会的钱是你１０辈子也挣不到的。”
问题五、七、八：你每年养游艇要花费多少？你家养几匹赛马？参加过哪些比赛？拿过什么奖？是什么血统？你家的狗是什么品种？什么血统？
易烨卿回答：“我不养狗，养狗要耗费太多的精力去照料。”她也表示，游艇和赛马自己不是买不起，也不是养不起，但不想花精力照料，也没有必要浪费这个钱。
北纬近乎刻薄地反驳：“易小姐啊！上流社会没有不养狗的，没有狗我们怎么去打猎啊！不过你看完后可千万别急急忙忙去养狗，因为不是什么狗都可以养的。就凭你家能养得起游艇？能养得起赛马﹖ 养一匹纯血马每年至少要花费１０００万美元。你养一个给我看看？”
问题六：你小时候在哪里上学？你从小到大有几位家庭教师？
易烨卿没有回答，北纬干脆下了结论：“你一定没有家庭教师。”这家庭教师绝对不是教物理、化学这些无聊的课程，而是只教击剑、礼仪、骑术。
问题九：你听什么音乐？在哪里听？
易烨卿说她喜欢Ｋａａｊａｎ指挥的作品。
北纬答：“我们是看歌剧的！”
一番论战下来，易烨卿完全处于劣势。
易烨卿惟一的反击，是指责北纬没有工作，而她见过上流社会的成功人士，没有人是不工作的。
北纬悠悠一句：“上流社会的人是不工作的，因为一代又一代积累的财富带来的结果就是我们没有必要工作，我们把钱投资给能替我们赚钱的人，让他们替我们工作。”“我们有自己的信托基金。”
之后北纬抛出了“结案陈词”：“易小姐是个极端向往上流社会的小白领，可惜她从来没有见过上流社会的生活，她幻想着自己的上流社会生活，并且骄傲地鄙视周围的人。真正的上流社会的淑女是非常低调的，有教养的，包容宽厚的。”
他用易烨卿鄙视农民般的语气鄙视了易烨卿：“草鸡就是草鸡，永远不会变成凤凰。我本不想这么刻薄地对待你，可是你的恶劣表现会让不知真相的人误会我们上流社会的。我们这个圈子里没有你这种没教养、不知羞耻、吹嘘虚荣的人。”
易烨卿只剩下苍白辩驳，称自己本是“平凡的人”，靠自己劳动挣钱的人。
与易烨卿论战４天之后，北纬最后一次出现在论坛，一句“我最近果然很无聊，来争这种事情”就轻描淡写地从容告别。辩论以北纬的完胜而告终，只剩下易烨卿继续应对着网友的提问和质疑。
直至本报记者截稿之日，该帖的点击率仍在攀升，还不断有人在其中惊叹、怒骂、怀疑、争论，甚至痴等“一代奇人”北纬的再次出现。
不尊重别人，也得不到别人尊重
XX社区知名“砖手”老Ｇ尤其看重这个帖子给众多看客带来的冲击。“当大家都以普通人的姿态说话的时候，突然冒出个贵族。论战主角，尤其是北纬，所描述的贵族生活，远远超出所有网友甚至大富之家网友的想象，在每个人心中造成巨大的震撼。”
因此，“贵族帖”已超越了单纯的网络式胡言乱语。紧扣“尊重人”这个中心议题展开的“上流社会”争辩和攻讦，激发了许多人的认真和投入。
事实上，经过二十多年的经济建设，随着国家实力的增强和人民生活水平的提高，一个富裕阶层已经出现。在人们惯常的印象中，富人一方面被社会冠以“成功人士”的称号，另一方面个别富人又被指为“穷得只剩钱了”。正如学者王晓明所说，物质的充裕并不代表一切，一个现代人必得要关心的事情还有：人的自由、社会的公正、艺术的创造，等等，否则“成功人士”就必然染上骄横、粗鄙的“暴发户”气质。
北纬正言：我决不能容忍易小姐代表上流社会歧视农民。我们承认人是分阶层的，但我们坚决反对把人划分等级。更有专家指出，这场论战反映了社会上和网络上思想多样性存在的现实。让民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、人与自然和谐相处等理念深入人心，成为网络上的主流声音，这将是国家和人民之福。社会和网络应倡导积极的，支持有益的，改造落后的，抵制腐朽的。易烨卿的落败是必然的，因为她的观点代表的是与时代落伍的文化，是不会被大多数网友接受的。合法的财富只是一个人劳动成果的标志，但绝不是由此可以鄙视人、不尊重人的资本。这是和谐社会的必然要求。
数以千计的回帖中，尽管也有人质疑北纬和易烨卿的真实身份，纷纷在网上搜索所谓的“六大世家”，但更多人的想法也许和大雪封山一样：“他们究竟是不是真富豪和真贵族，大部分网友并不在意。关键是他俩都自称是上流社会的人，而且论战胜得极其痛快。”
绝大部分网友为这场完胜欢呼：“不懂得尊重别人的人，同样得不到别人的尊重！”“可以鄙视一个人的人品，但是绝不可以鄙视他的出身。”“真正的高贵的人，既从容，又宽容。”
李敖北京大学演讲+北大师生 问与答(全文)
李敖北京大学演讲+北大师生 问与答(全文) 综合新闻
9月21日李敖北京大学演讲(全文)
主持人：尊敬的各位来宾，老师们、同学们、朋友们，大家上午好。李敖先生北京大学演讲会现在开始。首先，请允许我介绍在主席台上的嘉宾，台湾著名作家李敖先生、凤凰卫视控股有限公司董事局主席、执行总裁刘长乐先生、北京大学校委会主任闵维方教授，让我们对光临北大的各位嘉宾表示热烈的欢迎。现在请北京大学校务委员会主任闵维方教授致欢迎词。
闵：尊敬的李敖先生，尊敬的刘长乐先生，尊敬的各位嘉宾，老师们，同学们，朋友们，今天在这样一个美好的秋高气爽的日子，我们十分荣幸的邀请到台湾著名学者李敖先生来到北京大学发表演讲。首先我谨代表北京大学全体师生向首次回到大陆进行神州文化之旅的李敖先生表示最热烈的欢迎，并致以良好祝愿。李敖先生是台湾著名作家和文化名人，1935年生于哈尔滨，1937年随全家迁移北京，先在新鲜胡同小学就读，后在1948年秋考入北京名校四中，1949年1月转入上海缉规中学，对于在北京这段求学历史，李敖先生本人讲过，北京文化古城与幼时环境是其智力早熟，从小就养成读书、买书、藏书的癖好，1949年4月李敖随全家迁居台湾，定居台中，跳班考入台中第一中学读初二，中学时代的李敖便显示出自己独立思考，绝不追随世俗大流个性，由于对当时台湾的教育不满，他在读完高二后便自愿休学在家，博览群书，1949年夏他考入台湾大学法律系，未满一年又自动退学，不久，再考入台湾大学历史系，1961年，考入台湾大学历史研究所。李敖先生的作品自成一家，综论历史，横直终生，嘻笑怒骂，其畅快淋漓的文字及尖锐辛辣的评论，充分展示了李敖先生的深厚学养和特立独行的人格。近年来李敖先生主持香港凤凰卫视的《李敖有话说》节目，使大陆观众对李敖先生有了更加直观的了解和更加生动的印象。这里，我还要特别向大家介绍的是，李敖先生的父亲李鼎彝先生是我们北大的校友，1921年9月李先生考入北京大学国文系，于1926年6月毕业，毕业之后，李先生主要从事中国文学史的教学和研究。另外，李敖先生的大姐李珉女士，姐夫周克敏先生，二姐李珣女士也都我们北京大学的校友。今天，李敖先生来到他父亲曾经读书的母校发表演讲，我们也迎来了李珉、李珣和周克敏三位老校友返回母校，我们感到十分亲切，让我们对他们的到来再次表示热烈的欢迎。近年来，我们北京大学在两岸的文教学术交流中扮演了越来越重要的角色，今天，李敖先生的到访对进一步密切两岸学术界、文化界的联系，促进两岸知识界的良好互动，继续推动两岸的和平友好交流，具有十分积极的影响，我们也诚挚的欢迎越来越多的台湾学者来大陆，来北大访问讲学，同心协力，将我们中华文化发扬光大。最后，预祝李敖先生北京大学演讲会取得圆满成功！
主持人：尊敬的各位来宾，老师们、同学们、朋友们，大家上午好。李敖先生北京大学演讲会现在开始。
李敖：各位终于看到我了，主任，校长，总裁，各位贵宾，各位老师，各位小朋友！来演讲紧张不紧张，紧张，站在大庭广众面前，很多人可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就松了不敢讲话，什么原因，胆小，美国人打赢南北战争的将军格兰特，指挥千军万马打赢仗，林肯总统请他上台给他勋章，让他几句话，他讲不出口，为什么？怕这玩意，一讲演就紧张。
台湾有一位很有名的歌星，崔台新，崔是垂柳，台是台湾人，青是青年，台湾要靠混，靠吹牛，又是青年人混，连战就是这种人。他可以糊弄别人，糊弄不到我们可以糊弄你们。至少前一阵子糊弄你们，今天一个重要的标准就是你们觉得任何人觉得连战讲演好的人，我就要警告你们，今天你们可能很失望，为什么呢？因为我无法花一个小时把这个观念转过来，因为你们上了连战的当以后我很难把这个观念转过来。
我在这儿埋怨一个人，埋怨我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生，为什么要埋怨他，他把我鼓吹到北京来，对不起，我一看到你们就讲很多乡音，鼓吹到北京来，可是我已经在中国大陆，在凤凰电视台上讲了有400多场，你们对我相当的熟悉，用一个雄性的眼光来看我，我今天把这个讲演讲成功，这是高难度的，你们对连战完全不了解，你们看到他吗。所以对我熟悉，对我是个困难，这个困难是刘长乐老板造成的，所以我今天有所抱怨。
现在开始讲正题了，罗马教皇讲了一句话，他说你演讲的时候不能用稿子，为什么不能用稿子，用稿子表示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么样让听众记得住呢，你这个演讲就失败了，所以大家看，没有稿子。也没有小抄，可是我带了一些证据是有的，等会会显示证据。
我必须和大家说，接下来这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我，最后我问他一句话，把他问得楞住了，我说有没有铺红地毯，我进门的时候，他说你没有，克林顿有，连战有，你没有，我说为什么我没有？他说，北大尊敬你，把你当成学术演讲，所以不铺红地毯，校长是不是这个意思），我说：好，我做学术演讲，讲得好就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及。
为什么我要这样说，不然人家说北京大学势力眼，怎么不给李敖铺红地毯，怎么给当官的，或者说是政治人物铺红地毯，我在这儿有很多人眼睛看着我，说李敖骂过国民党，骂过民进党，骂过老美国，骂过小日本，今天你在北京，你敢不敢骂共产党，很多人不怀好意，你看幸灾乐祸看着我。我告诉你，我先不骂共产党，我先赞美共产党和国民党曾经打倒的势力，那就是北洋军阀，为什么赞美北洋军阀，大家知道吗？北京大学怎么出来的，北洋军阀，什么人叫蔡元培校长做北京大学校长，那时候他是国民党人的身份，是北洋军阀，北洋军阀有这个肚量把全国最好的大学交给和他敌对的一个政治势力的守敌，我们现在骂北洋军阀，我们有什么资格骂北洋军阀呢？
我们不要骂北洋军阀，我们要做历史性的反省。
以前北京大学胡适讲了一段话说，他说，你要为国家牺牲你的自由，可是胡适说，争取你个人的自由，就是争取国家的自由。克林顿引用这句话的时候没有引用完，就是说，胡适说，一个真正的开明进步的国家，不是一群奴才造成的，是要有独立个性，有自由思考的人造成的，所以克林顿的演讲引证有错误，后来又来了一个人，就是连战，他在讲演场里面提到了四个字，有点犯忌讳的，可是事实上他提到了，叫做“自由主义”。各位，连战对自由主义的解释完全错误，他请毛但写的说胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了，我告诉各位，没这个事，没有人敢这样做，包括连战，他们都不敢这样做，所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西，很多人说我李敖是自由主义者，说你自由主义者你在大陆，你在共产党统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义，我告诉大家，我要宣传，可是内容和你们所了解的都出入，什么是自由主义，自由主义我们看到学理上来讲，你出一本书，他出一书，学理上非常的高深，对我而言，没有复杂，自由主义只是两个部分，一部分是反求诸己的部分，一部分是反求诸宪法的部分。
我给大家讲一个故事，台湾在过去清朝统治之前是给郑成功来统治，这是了不起的中国民族英雄，郑成功的爸爸投降了，郑成功不肯，郑成功妈妈在福建被清朝的兵轮奸了，郑成功发现母亲被轮奸了，怎么办，我来告诉你怎么办，他把他母亲身体切开，用水冲洗他母亲的尸体，他认为他母亲被轮奸以后，脏，他母亲脏了，奸是一个动作，污是一个结果，用水冲可以解自己心理的压力和痛苦。各位想想看，在五四时代，有一个问题只有胡适先生解决了，别人解决不了，就是有一个北大学生提出来，说他的一个朋友的姐姐被土匪抢走了，绑票了，当然，也发生了刚才我说的那种不幸的结果，问北大的这些思想家们，你们怎么样解释这个现象，大家解释不出来，胡适先生做出解释，他说，如果有男人要讨被害的女孩子，我们要尊敬这个男的，其实在生理上变化很小，心理上难过，所以如果有这个男的能够破除这种情节，这个男的很了不起，我们应该尊敬他。
世界三大男高音帕瓦罗帝，中间还有一个小胖子斗米一上来就是这个姿势，请你们鼓掌，为什么鼓掌，因为我太传神了，你们都忘了鼓掌了。你们不习惯我这种讲话的方式，可是我必须说，我在讲这种方式。今天我站在这里，大家说，你要不要骂共产党，刚刚我说过，我先替北洋军阀讲了好话，让我替共产党讲一句好说，说你怎么这样敢为共产党讲好话，为什么不敢，当共产党没有做坏事情的时候，我们为什么不把真相澄清出来，谁说共产党不许别人讲话，我拿一本书给你们看《毛泽东文集》，当然你们会笑我：你在打着红旗反红旗，其实不是，我给你们看一段蛮有趣的，念给你们听，我们有你们相反的意见，批评得不负责任。
怕负责任，老虎屁股摸不得，这是很不对的，有了错，一定要自我批评，凡是采取这种态度的人，人总是要讲的，既然我摸了老虎屁股。我今天给大家做一个重大的宣誓，我告诉大家，从18世纪19世纪以来，人类所梦想的自由主义这种追溯方法都是这个自由那个自由。
可是自由主义最重要的第一个层面是你心灵能不能解放，如果你心灵是郑成功式的，那你就困死了，所以我认为心灵开放是重要的，这一部分自由主义叫做反求诸己。都是你自己的事情，你自己没有一个改革开放的自己，永远困扰自己。所以我说，真正的自由主义者没有人想做，因为太痛苦了，因为太难了，要有很高的文化水平才能做自由主义者，所以自由主义这一段叫做反求诸己，成功了，我自己就知道。我不是郑成功，我可能是卖东西的窑子，我是一个处女，这是自由主义的部分，另外一个部分就是政府有联系，我们人民和政府的联系有几种方式，大家说乡音未改，我没改，可是你们改了，北京变大了。你们讲的没有我讲的纯，我告诉你，人民和政府的关系第一个关系就是政府这么坏，我不要活了，我梗了。辛亥革命以前的杨虎生在英国跳海，就是我死了。
第二个感觉我颠了，就是跑了，我玩不过你，孔子说，危帮不入，乱帮不居。第三个是得（音）了，他住在雍和宫附近，他到北京大学来作客，他在大陆（音）机里面，你找不到我，我猫起来了，就是在更了，颠了，得（音）的关系就是藏起来了。
第四种菘了，小时候我们在北京斗蟋蟀，菘了就是我怕了，我不和你玩了，就是人民和政府，我怕你，不和你玩了。
第五种就是火了，我和你干上了，我生气了，什么时候会反了，人民忍无可忍的时候，在找到一个激怒眼的题目就是反。在1932年美国就发生一件事情，在第一次世界大战的时候，很多美国军人打死了。1918年世界大战结束，很多兵回来了，要政府赔钱，政府说，你们现在年轻力壮，现在不给，到1945年，你们老了，再给你们钱，大家一听，觉得也好。
结果1932年美国发生经济大恐慌，这些老兵憋不住了，跑到华盛顿广场集会，大家饥饿，由早到晚，由日到夜，都不解散，中央政府广场被占有，好说歹说都不解散。一个将军叫做麦克阿瑟元帅，下面带了一个少将叫做巴顿将军，下面带了一个少校叫做艾森豪威尔，打枪，多少人死掉了，人民在他的中央政府广场里面盘居不屈这是美国的形象吗？
我给大家看看一个资料，告诉你们这是什么东西，这就是当年《纽约时报》的头条新闻讲到怎么样的开枪，你们看不清楚，没有关系，证据在这儿，一会主任和校长在这儿可以证明。看这个表，1932年美国群众在中央政府盘居不屈，政府开枪，1953年德国群众盘居不屈开枪，1956年匈牙利群众盘居不屈开枪，1970年美国又来了，又开枪。
可是人民来讲，逼他开枪，局面造成了，我们逼他开枪，我们要不要反省，我们为什么这么笨呢，看看有没有什么聪明的方法，焦急的方法你不能够把政府摆平，你自己跟着受害，说我们争取言论自由，我告诉大家，没有人比我李敖古往今来，争取言论自由最多的，我写过100多本书，有96本被查禁。全世界古往今来有没有这么个人写了这么多禁书，而有这么个政府盯着他不放，我把我的书名、以及被查禁时间列个表，你们看有多长。
我的书和我著作等身，我这个表已经超过我的身高了，能证明什么，我坐牢就坐牢，你们说，你有抱怨，你抱什么怨，写文章大不了坐牢，你们不愿意，聪明了，觉得你李敖傻，那么多牢坐的干什么，为什么？我们现在知道有一种觉悟，我告诉大家，虽然这么多禁书不能卖，写了以后就被抢走了，怎么办呢？在二渠道，在地摊上和黄色书刊一起卖，鱼目混珠，所以我出的书都是露屁股，看起来很凉快的。我的读者根本不是我的读者，他是买黄色书刊，买错了就变成我的读者。所以，我的读者里面有些人是色情狂，你们有没有，我不知道。
我告诉大家，写言论自由争取以后是这个下场，那么我们革命了，项羽这样喊，李自成也可以这样喊，你不能这样喊，项羽拥有武器，李自成拥有武器，和统治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，差不多。现在全世界任何政府的统治者用机关枪，坦克车，所以我说，人民要聪明，争取自由要靠智慧，大家看我这本小说写《北京法源寺》，今天下午我要去法院寺去看看，从来没有去过这个地方，为什么没有去过能把这个小说写得神龙活现，这就是文学家嘛，就干这个的。我讲我的心里话给你们听，我回头看，除了我们的刘长乐老板以外，主任及校长都不太笑，我一回头看，就很紧张。他们不算本领，我在内地最佩服的一个人叫做丁关根，你和他讨论问题绝对不笑，脸绷着一路绷到底，我真的佩服。
中国历史上有一个人和丁关根一样了不起的，叫包公，他也不笑，所以宋朝人当时有一举言语叫做：包公笑，黄河清。这是不可能的事情。我今天谈言论自由，他们怕，其实有什么好怕的，我举例给大家看，什么东西开放，言论自由会更安全，我今天在这儿最想讲的一句话就是这句话。
北欧、瑞典，丹麦他们是全世界性开放最早的地方，丹麦开放A片的那一年全国的强奸犯罪率减少了16％，不强奸了，看A片就好了，头一年全国偷看女人洗澡减少了80％，觉得不可思议。
按照我们的标准，一定有伤风化，破坏民心士气，我所佩服的一个将军叫做许世友，以前南京军区的司令，南京军区不能看《红楼梦》。现在告诉大家，瑞典的统一数字告诉我们，强奸犯减少16％，偷窥狂减少了80％，当您开放小电影的时候，大家整天看，已经平常了，反倒没事了，言论自由本身就是这样的。我在台湾搞了这么多年的言论自由，结果怎么，整天查禁我的书，说李敖闯祸，影响民心士气，现在的书不禁了，可是也没事了。我拿张照片给大家看，我指着一个老头子，这老头子前一阵子来到北京，他是国民党的上将叫做许历农，当年做总政治部的主任，专门查禁我的书.
后来变成老朋友，后来他向我道歉，在公开场合向我道歉，他说我们发现不查禁你这么多书，也不会亡党亡国。所以今天大家聪明的知道，有些言论开放了以后，是火山一样的喷火口，让它喷出去，言论自由像看小电影一样，让他讲了，让他骂了，让他说了，老虎屁股让他摸了，没什么了不起。
我认为这是今天我们国家领导人最愿意知道的一点，可是今天他们知道不知道，还不知道，为什么不知道，为什么克林顿讲演现场全体全国播出，为连战的演讲现场全体播出，我李敖在这儿为什么要想想看再播出？
看看主席的词“俏也不争春，只把春来报”，花都开了以后，我在花里面笑，可是我告诉你，毛主席的真相，他的第一次原稿不是这样的，不是说俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑。他的原稿是他在旁边笑，他是个旁观者变成在中间，大家知道什么境界呢，看王国维写的诗“人间词化”，“有有我之境，有无我之境”。
现在女孩子穿的是裤袜，以前女孩子穿的是玻璃丝袜，在大腿中间吊着，你把这个袜子送给美国人，美国人很高兴，我有全世界最好的玻璃丝袜，你把这个袜子送给法国女人，她会说我有了全世界最漂亮的大腿。她把袜子穿上去以后，所以她有了全世界最漂亮的大腿，袜子没有穿上以前，我有了全世界最漂亮的丝袜，你有了全世界最漂亮的腿，就是他在旁边笑，丝袜套上大腿，就是他在丛中笑。今天我来到这儿，一句俗话就是“不是猛龙不过江”，我敢来，我是个自由主义者，我敢骂国民党、敢骂小日本和老美，今天我来，不是骂人我也捧人，我捧了北洋军阀给您看。
那个时候北大怎么样对待政府，教育部公文来了退回不看，北大多狠，教育部钱收进来了。现在的北大太孬了，在我看来，什么原因，怎么样可以不孬，我们的书记站起来，校长站起来，像我们以前的老校长不就是这样吗。
北大马寅初干了九年的校长，在国民党时代被软禁，后来在北大做校长的时候，本来一看是很好，本来和毛泽东感情好得很，为了人口两个人的看法变了，马寅初说中国人这样生下去我们不得了，我们的财政都被吃掉了。
毛主席说，人多没有关系，人多好办事情，结果毛主席赢了，大家斗马寅初，一路斗到马寅初窗前面的墙，都贴了大字报，可是马说我不在乎，我要干到死，我要孤军奋战，结果他没有死，他活到100岁，别人都死了，他还活着。
这就是北大精神，北大的教育，所以我说今天从北大开始，虽然毛主席说，北京大学池浅王八多，庙小妖风大。多几个王八也不是坏事。
我的话其实讲不完的，可是今天的重点大体上就说到这儿了，这些书你们懒得看，我告诉你，我看得熟的不得了，我念一段周总理的话给你们听：人民大众是有充分的思想自由的，只要其他思想都可以存在。
但要讲，不讲这些，别的我们也允许它的存在。所以今天我要替共产党讲好话，大家说共产党不让人讲话，是错的，是一部分共产党把毛主席周总理根本的精神给它紧缩了，才有今天的现象。因为我和大家说，共产党有它自由的成分，过去被打压是一个错误，所以我们总觉得共产党一党专制是错的，必须说，整个的原因出在原来的马克思那里，可是现在我们知道都有中国式的社会主义。我请大家问问，社会主义不够，为什么前面要加中国式的社会主义，因为社会主义不够，可是不灵了说不出口，加了一个帽子，中国式的社会主义，不是吗？
[我告诉各位，你们都不看毛选集，都有这段话，毛主席最后的一段话，你们听了绝对会惊心动魄，我念书给你们听，这些骂我们的像农民，像梁春云，我们要把它养起来，养着他们骂我，让他们骂，骂得无理，我们反驳，骂得有理我们接受。
这对党对人民，对社会主义比较有利。毛泽东思想里面有一部分是真的懂这个道理的，结果我们把这一部分毛泽东给忽略掉了，还有一个毛泽东你们知道它是谁吗？
共产党到今天还存在，我愿意它存在一千年，和我们是什么关系，共产党讲两手策略，一手是软的，一手是硬的，我们也抱住它，共产党愿意为人们服务吗？我们就是人民，让它为我们服务，幸巴达过河的时候忽然有一个老头子爬上他的脖子让他背着他，你跟着我走结果是星光大道，怎么样甩他也甩不掉。
你要照顾他，我们希望共产党活1千年，我们在它背上贴着它，哄着它，耐着它，让它为我们服务，有什么不好，我们不服气要打，玩言论自由你们玩不过我，你们要革命你们玩不过坦克车，说我们不搞这些，那搞，我们去更了，去颠了，去得了，去反了，用这种不健康的情绪在家里生闷气。拍桌子摔板凳是错误的，我们要和共产党合作，其实他们人太多了一点，现在共产党是6900万，比台湾人口多3倍，可是没有关系，你们要放弃自由，你们救共产党我们欢迎，可是我们还有老百姓。13亿人口和6900万比起来是19：1，19个人里面有一个是共产党，我们广大的中国人民要干什么，我们放弃过去那种念头，就是我们要打天下，我们要和你作对，为什么落伍了，因为没有可行性。
人民会吃亏，共产党说，下一代的共产党很聪明，我看到胡锦涛真的很聪明，我们也很聪明，这个时代对我们也很有利，大家都忘了，我们的王充在书店里看书，死背，为什么要死背呢，因为没有钱买书。
宋朝的王安石和他的好朋友说，我儿子是神童，看书一遍就看会，他的好朋友说哪家儿子看两遍，都是一遍看会，因为有高度智慧的人才能看书，今天我们就是这种人，你们北京大学就是这种人。各位想想看，等一下我把我爸爸在北大的文凭给你们看，我要送给校长，送给主任，那个时候毕业，1926年北大毕业，365个人，今天上万，你们学校这么多人，大家想想看，我小时候一个中学生后面跟着4千个文盲。我爸爸是北京大学的学生，可是我们想想看，今天你们的责任是什么，就是背后有这么多的人，他们在精英上精英不过你，本来你们从出生就是胜利者，父亲母亲受胎的时候是2亿三亿的精子往前跑，后来是一个精子才出了你们。你们赢了13亿，所以你们到了北京大学，不要以为到了美国得了博士就完了，大家可以看到李文就是典型的例子，到了美国得了博士，得了什么会失落的，所以我和大家说，我们要拥抱共产党。共产党不喜欢笑，共产党太严肃，共产党会把毛思想做狭窄的解释，我们把它放宽一点，就是我今天的主要目的。
我讲这一点很多人提心吊胆，包括我在内，人家说，你到大陆来要不要看长城，我说我可能没上长城先进了秦城。
为什么说我不伤感，我不能伤感，我看到的北京是什么北京，我到店里的时候，他看我知道我买不起这东西，他会倒杯茶给我，那样彬彬有礼的北京已经没有了，现在是处处设防的北京，当你对人处处设防的时候，人变心了。十天以前我离开看到高金素梅去联合国去宣布日本人可恶的时候，我还送了他100万台币，不要以为我李敖有钱，大家知道我在坐计程车吗……威武不能曲，富贵不能淫，贫富不能贱，谢谢各位！
今天我做个样板给大家看，我捐了35万块人民币是在北京立铜像，就是告诉大家，其实胡适思想是最温和的，对我们有利的，现在我们开始知道立个铜像给他，当时胡适在我穷困的时候送了1000元人民币给我，今天我相当于1500倍的人情来还的，你们是这种人吗？可是有钱舍不得。
问：李敖先生您好，我来自政府管理学院，我的问题和文化有关，我看过您的传记知道您年轻的时候曾经写过万字以上的长文，主张中国的文化要全盘的西化，过了几十年之后，您是否仍然持有这种观点，我的问题是，您认为中国文化的发展方向应该是什么样的？是我们要继续的全盘西化还是保留原有文化，或者说还有其他的道路？
李敖：您刚刚谈到钱穆先生，我在中学的时候写信给他纠正他的错误，他就是当年燕京大学的教授，你们都受了他的影响，为什么呢？因为燕京大学有一个未名湖，“未名”两个字就是他起的，当时我谈到所谓全盘西化，这也算是一个在政治里面的一个罪名，就是不可以搞全盘西化，可是我必须说，我们必须承认，我们是在全盘西化中最典型的例子。
就是马克思，马克思就是全盘西化，因为他全是洋玩意，这就是我们无法完全避免，国防部你去问曹刚川部长，他现在不会搞刀枪之类的，一定会搞现代化武器。过去，林则徐被发配到新疆的时候，写过一封信，说信不能发表，信里说关公和岳飞来了，都打不过英国人，为什么呢？英国人打我们，他炮打过来，我们打他，打不到他，甚至看不见他，这就是我们为什么要全盘西化的原因，过去说是政治的原因特别强调并且挖苦和打击全盘西化，我希望说，现在可以一点了。
问：我是北京大学的学生，我想问您，您是具有独立精神和批判精神的知识分子，与大众传媒的合作是否影响到了思考的独立性？
李敖：谁影响谁，不错，我和人家合作，人家会对我有所照顾，或者在双方合作的时候会考虑对方的立场，但是必须说刘长乐先生是个怪人，他有招和一个本领，就是我打球一样打擦边球，就是很多话我们不能说的，他很技巧的让它说过去，而不出事，这是了不起的。
我告诉大家，争取言论自由就是要用这种方法，就是你要说，说别人能够听得进去，中国有句老话，情欲信，而词欲巧，情拿出来是真的，可是词欲巧，表达这些感情和事实的时候要讲求事实。
问：李敖先生您好，非常有幸这次有机会给您提问，在今年的早些时候，闵维方书记曾经提出一个观点，大概意思是说对于有反动言论的老师应该清出课堂，我想您对这样的观点有什么评价？
李敖：我觉得作为大学一个特色，什么言论都敢接受，怎么可以叫反动言论呢，怎么可以有言论课堂呢，医学院里不也叫癌症吗，癌症这我们也要上，所以我们把它当成癌症来看，想出招来解决这是很重要的，所以我认为，在大学里面，没有什么说是可以害怕的，不能讲的，是不正确的。
问：我相信您已经看到北大师生的热情了，我非常关心一个问题，您下一次什么时候来北大？您希望以什么形势与北大学生交流？
李敖：你叫我来干嘛，当胡锦涛请我做北大校长的时候我就来了。
问：李敖先生您好，我是北京大学国际关系学院的学生，因为前不久国民党举行了党主席的直选，您在选举的前夜在王金平的大会上公开表示您不支持马英九作为国民党党主席，我问您，在马英九已经当选国民党党主席之后，您认为他的政策会对两岸关系有什么影响，您对两岸关系的稳定和平发展有没有信心？
李敖：我来北京就是怕谈台湾问题，果然这个问题就追上来了，我和你讲，这就是政治人物和思想人物的不同，马英九长了一个脸蛋，人也是一个好人，可是一辈子他不做事的人，我们叫他不粘锅，什么好事也不做，什么坏事也不做，就是笑嘻嘻的拉选票，很多票就这样给他的，所以我们认为能够做事的人是很重要的，摆个小脸蛋到处跑是不好的，所以我认为马英九干出了行了，他应该去演个电影或者做歌星都比较好，至少变个大色狼也比较好。
问：李敖先生我非常尊重您，我对您刚刚那样说马英九先生好像不太公平，我想问一个文化的问题，您是怎样看待中国的屈原的文化？
李敖：这就是典型的例子，我刚刚讲过了，去年属于我对政府不满，可是我的表达方法就是第一类的。所以我认为那是个弱者的表达，现在的人类要有不是弱者的表达，要用清醒的，理性的并且快乐一点的表达。
我最后讲一个例子给大家听，我们都知道王安石，王安石是在中国的宁波做过官，他的小女儿很可怜，死在了那里，后来他调开了，临走的挖了一个小船，在对面的小船上和他的小女儿再见。“今夜扁舟来做别，此生从此各东西”。
回家乡是好难的事情，大家看到唐朝人写诗，几乎有一半都是“床前明月光，疑是地上霜”，都是思故乡的，因为故乡对他们太遥远了，太难得了，为什么我现在说李敖我不还乡呢。
我这次回来不是怀乡，没有乡愁，不是近乡没有情结，不是还乡没有衣襟，不是林黛玉，没有眼泪，为什么我要这样，因为时代不该有乡愁，这是个错误的情结，屈原有一个错误的情绪，他对政府是个错误的态度，我希望我们有一个健康快乐的心态来开创我们的未来，谢谢各位！
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【李敖 VS. 北大师生 问与答】
问∶李敖先生您好，我来自政府管理学院，我的问题和文化有关，我看过您的传记知道您年轻的时候曾经写过万字以上的长文，主张中国的文化要全盘的西化，过了几十年之後，您是否仍然持有这种观点？我的问题是，您认为中国文化的发展方向应该是什麽样的？是我们要继续的全盘西化？还是保留原有文化，或者说还有其他的道路？
李敖∶您刚刚谈到钱穆先生，我在中学的时候写信给他纠正他的错误，他就是当年燕京大学的教授，你们都受了他的影响，为什麽呢？
因为燕京大学有一个未名湖，“未名”两个字就是他起的，当时我谈到所谓全盘西化，这也算是一个在政治里面的一个罪名，就是不可以搞全盘西化，可是我必须说，我们必须承认，我们是在全盘西化中最典型的例子。
就是马克思，马克思就是全盘西化，因为他全是洋玩意，这就是我们无法完全避免，国防部你去问曹刚川部长，他现下不会搞刀枪之类的，一定会搞现代化武器。
过去，说信不能发表，说关公和岳飞来了，都打不过英国人，为什麽呢？英国人打我们，他炮打过来，我们打他，打不到他，甚至看不见他，这就是我们为什麽要全盘西化的原因，过去说是政治的原因，特别强调并且挖苦和打击全盘西化，我希望说，现下可以一点了。
问∶我是北京大学的学生，我想问您，您是具有独立精神和批判精神的知识分子，与大众传媒的合作是否影响到了思考的独立性？
李敖∶谁影响谁？不错，我和人家合作，人家会对我有所照顾，或者在双方合作的时候会考虑对方的立场，但是必须说刘长乐先生是个怪人，他有招和一个本领，就是我打球一样打擦边球，就是很多话我们不能说的，他很技巧的让它说过去，而不出事，这是了不起的。
我告诉大家，争取言论自由就是要用这种方法，就是你要说，说别人能够听得进去，中国有句老话，情於新，而词於巧，情拿出来是真的，可是词於巧，表达这些感情和事实的时候要讲求事实。
问∶李敖先生您好，非常有幸这次有机会给您提问，在今年的早些时候，敏瑞芳书记曾经提出一个观点，大概意思是说对於有反动言论的老师应该清出课堂，我想您对这样的观点有什麽评价？
李敖∶我觉得作为大学一个特色，什麽言论都敢接受，怎麽可以叫反动言论呢，怎麽可以有言论课堂呢，医学院里不也叫癌症吗，癌症这我们也要上，所以我们把它当成癌症来看，想出招来解决这是很重要的，所以我认为，在大学里面，没有什麽学说是可以害怕的、不能讲的，这是不正确的。
问∶我相信您已经看到北大师生的热情了，我非常关心一个问题，您下一次什麽时候来北大？您希望以什麽情势与北大学生交流？
李敖∶你叫我来干嘛？当胡锦涛请我做北大校长的时候我就来了。
问∶李敖先生您好，我是北大学国际关系学院的学生，因为前不久国民党举行了党主席的直选，您在选举的前夜在王金平的大会上公开表示您不支持马英九作为国民党党主席，我问您，在马英九已经当选国民党党主席之後，您认为他的政策会对两岸关系有什麽影响，您对两岸关系的稳定和平发展有没有信心？
李敖∶我来北京就是怕谈台湾问题，果然这个问题就追上来了，我和你讲，这就是政治人物和思想人物的不同，马英九长了一个脸蛋，人也是一个好人，可是一辈子他是不做事的人，我们叫他不沾锅，什麽好事也不做，什麽坏事也不做，就是笑嘻嘻的拉选票，很多票就这样给他的，所以我们认为能够做事的人是很重要的，摆个小脸蛋到处跑是不好的，所以我认为马英九干错行了，他应该去演个电影或者做歌星都比较好，至少变个大色野狼也比较好。
问∶李敖先生我非常尊重您，我对您刚刚那样说马英九先生好像不太公平，我想问一个文化的问题，您是怎样看待中国的屈原的文化？
李敖∶我最後讲一个例子给大家听，我们都知道王安石，王安石是在中国的宁波做过官，他的小女儿很可怜，死在那里，後来他调开了，临走的划了一条小船，在对面的小船上和他的小女儿再见：“今夜扁舟来作别，此生从此各东西”。
回家乡是好难的事情，大家看到唐朝人写诗，几乎有一半都是“天上明月光，疑时地上霜”，都是思故乡的，因为故乡对他们太遥远了，太难得了，为什麽我现下说李敖我不还乡呢？我这次回来不是怀乡，没有乡愁，不是近乡没有情怯，不是还乡没有衣襟，没有眼泪，为什么我要这样？因为时代不该有乡愁，这是个错误的情趣，屈原有一个错误的情绪，他对政府是个错误的态度，我希望我们有一个健康快乐的心态来开创我们的未来。
谢谢各位！
9月21日李敖北京大学演讲(全文)
主持人：尊敬的各位来宾，老师们、同学们、朋友们，大家上午好。李敖先生北京大学演讲会现在开始。首先，请允许我介绍在主席台上的嘉宾，台湾著名作家李敖先生、凤凰卫视控股有限公司董事局主席、执行总裁刘长乐先生、北京大学校委会主任闵维方教授，让我们对光临北大的各位嘉宾表示热烈的欢迎。现在请北京大学校务委员会主任闵维方教授致欢迎词。
闵：尊敬的李敖先生，尊敬的刘长乐先生，尊敬的各位嘉宾，老师们，同学们，朋友们，今天在这样一个美好的秋高气爽的日子，我们十分荣幸的邀请到台湾著名学者李敖先生来到北京大学发表演讲。首先我谨代表北京大学全体师生向首次回到大陆进行神州文化之旅的李敖先生表示最热烈的欢迎，并致以良好祝愿。李敖先生是台湾著名作家和文化名人，1935年生于哈尔滨，1937年随全家迁移北京，先在新鲜胡同小学就读，后在1948年秋考入北京名校四中，1949年1月转入上海缉规中学，对于在北京这段求学历史，李敖先生本人讲过，北京文化古城与幼时环境是其智力早熟，从小就养成读书、买书、藏书的癖好，1949年4月李敖随全家迁居台湾，定居台中，跳班考入台中第一中学读初二，中学时代的李敖便显示出自己独立思考，绝不追随世俗大流个性，由于对当时台湾的教育不满，他在读完高二后便自愿休学在家，博览群书，1949年夏他考入台湾大学法律系，未满一年又自动退学，不久，再考入台湾大学历史系，1961年，考入台湾大学历史研究所。李敖先生的作品自成一家，综论历史，横直终生，嘻笑怒骂，其畅快淋漓的文字及尖锐辛辣的评论，充分展示了李敖先生的深厚学养和特立独行的人格。近年来李敖先生主持香港凤凰卫视的《李敖有话说》节目，使大陆观众对李敖先生有了更加直观的了解和更加生动的印象。这里，我还要特别向大家介绍的是，李敖先生的父亲李鼎彝先生是我们北大的校友，1921年9月李先生考入北京大学国文系，于1926年6月毕业，毕业之后，李先生主要从事中国文学史的教学和研究。另外，李敖先生的大姐李珉女士，姐夫周克敏先生，二姐李珣女士也都我们北京大学的校友。今天，李敖先生来到他父亲曾经读书的母校发表演讲，我们也迎来了李珉、李珣和周克敏三位老校友返回母校，我们感到十分亲切，让我们对他们的到来再次表示热烈的欢迎。近年来，我们北京大学在两岸的文教学术交流中扮演了越来越重要的角色，今天，李敖先生的到访对进一步密切两岸学术界、文化界的联系，促进两岸知识界的良好互动，继续推动两岸的和平友好交流，具有十分积极的影响，我们也诚挚的欢迎越来越多的台湾学者来大陆，来北大访问讲学，同心协力，将我们中华文化发扬光大。最后，预祝李敖先生北京大学演讲会取得圆满成功！
主持人：尊敬的各位来宾，老师们、同学们、朋友们，大家上午好。李敖先生北京大学演讲会现在开始。
李敖：各位终于看到我了，主任，校长，总裁，各位贵宾，各位老师，各位小朋友！来演讲紧张不紧张，紧张，站在大庭广众面前，很多人可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就松了不敢讲话，什么原因，胆小，美国人打赢南北战争的将军格兰特，指挥千军万马打赢仗，林肯总统请他上台给他勋章，让他几句话，他讲不出口，为什么？怕这玩意，一讲演就紧张。
台湾有一位很有名的歌星，崔台新，崔是垂柳，台是台湾人，青是青年，台湾要靠混，靠吹牛，又是青年人混，连战就是这种人。他可以糊弄别人，糊弄不到我们可以糊弄你们。至少前一阵子糊弄你们，今天一个重要的标准就是你们觉得任何人觉得连战讲演好的人，我就要警告你们，今天你们可能很失望，为什么呢？因为我无法花一个小时把这个观念转过来，因为你们上了连战的当以后我很难把这个观念转过来。
我在这儿埋怨一个人，埋怨我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生，为什么要埋怨他，他把我鼓吹到北京来，对不起，我一看到你们就讲很多乡音，鼓吹到北京来，可是我已经在中国大陆，在凤凰电视台上讲了有400多场，你们对我相当的熟悉，用一个雄性的眼光来看我，我今天把这个讲演讲成功，这是高难度的，你们对连战完全不了解，你们看到他吗。所以对我熟悉，对我是个困难，这个困难是刘长乐老板造成的，所以我今天有所抱怨。
现在开始讲正题了，罗马教皇讲了一句话，他说你演讲的时候不能用稿子，为什么不能用稿子，用稿子表示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么样让听众记得住呢，你这个演讲就失败了，所以大家看，没有稿子。也没有小抄，可是我带了一些证据是有的，等会会显示证据。
我必须和大家说，接下来这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我，最后我问他一句话，把他问得楞住了，我说有没有铺红地毯，我进门的时候，他说你没有，克林顿有，连战有，你没有，我说为什么我没有？他说，北大尊敬你，把你当成学术演讲，所以不铺红地毯，校长是不是这个意思），我说：好，我做学术演讲，讲得好就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及。
为什么我要这样说，不然人家说北京大学势力眼，怎么不给李敖铺红地毯，怎么给当官的，或者说是政治人物铺红地毯，我在这儿有很多人眼睛看着我，说李敖骂过国民党，骂过民进党，骂过老美国，骂过小日本，今天你在北京，你敢不敢骂共产党，很多人不怀好意，你看幸灾乐祸看着我。我告诉你，我先不骂共产党，我先赞美共产党和国民党曾经打倒的势力，那就是北洋军阀，为什么赞美北洋军阀，大家知道吗？北京大学怎么出来的，北洋军阀，什么人叫蔡元培校长做北京大学校长，那时候他是国民党人的身份，是北洋军阀，北洋军阀有这个肚量把全国最好的大学交给和他敌对的一个政治势力的守敌，我们现在骂北洋军阀，我们有什么资格骂北洋军阀呢？
我们不要骂北洋军阀，我们要做历史性的反省。
以前北京大学胡适讲了一段话说，他说，你要为国家牺牲你的自由，可是胡适说，争取你个人的自由，就是争取国家的自由。克林顿引用这句话的时候没有引用完，就是说，胡适说，一个真正的开明进步的国家，不是一群奴才造成的，是要有独立个性，有自由思考的人造成的，所以克林顿的演讲引证有错误，后来又来了一个人，就是连战，他在讲演场里面提到了四个字，有点犯忌讳的，可是事实上他提到了，叫做“自由主义”。各位，连战对自由主义的解释完全错误，他请毛但写的说胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了，我告诉各位，没这个事，没有人敢这样做，包括连战，他们都不敢这样做，所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西，很多人说我李敖是自由主义者，说你自由主义者你在大陆，你在共产党统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义，我告诉大家，我要宣传，可是内容和你们所了解的都出入，什么是自由主义，自由主义我们看到学理上来讲，你出一本书，他出一书，学理上非常的高深，对我而言，没有复杂，自由主义只是两个部分，一部分是反求诸己的部分，一部分是反求诸宪法的部分。
我给大家讲一个故事，台湾在过去清朝统治之前是给郑成功来统治，这是了不起的中国民族英雄，郑成功的爸爸投降了，郑成功不肯，郑成功妈妈在福建被清朝的兵轮奸了，郑成功发现母亲被轮奸了，怎么办，我来告诉你怎么办，他把他母亲身体切开，用水冲洗他母亲的尸体，他认为他母亲被轮奸以后，脏，他母亲脏了，奸是一个动作，污是一个结果，用水冲可以解自己心理的压力和痛苦。各位想想看，在五四时代，有一个问题只有胡适先生解决了，别人解决不了，就是有一个北大学生提出来，说他的一个朋友的姐姐被土匪抢走了，绑票了，当然，也发生了刚才我说的那种不幸的结果，问北大的这些思想家们，你们怎么样解释这个现象，大家解释不出来，胡适先生做出解释，他说，如果有男人要讨被害的女孩子，我们要尊敬这个男的，其实在生理上变化很小，心理上难过，所以如果有这个男的能够破除这种情节，这个男的很了不起，我们应该尊敬他。
世界三大男高音帕瓦罗帝，中间还有一个小胖子斗米一上来就是这个姿势，请你们鼓掌，为什么鼓掌，因为我太传神了，你们都忘了鼓掌了。你们不习惯我这种讲话的方式，可是我必须说，我在讲这种方式。今天我站在这里，大家说，你要不要骂共产党，刚刚我说过，我先替北洋军阀讲了好话，让我替共产党讲一句好说，说你怎么这样敢为共产党讲好话，为什么不敢，当共产党没有做坏事情的时候，我们为什么不把真相澄清出来，谁说共产党不许别人讲话，我拿一本书给你们看《毛泽东文集》，当然你们会笑我：你在打着红旗反红旗，其实不是，我给你们看一段蛮有趣的，念给你们听，我们有你们相反的意见，批评得不负责任。
怕负责任，老虎屁股摸不得，这是很不对的，有了错，一定要自我批评，凡是采取这种态度的人，人总是要讲的，既然我摸了老虎屁股。我今天给大家做一个重大的宣誓，我告诉大家，从18世纪19世纪以来，人类所梦想的自由主义这种追溯方法都是这个自由那个自由。
可是自由主义最重要的第一个层面是你心灵能不能解放，如果你心灵是郑成功式的，那你就困死了，所以我认为心灵开放是重要的，这一部分自由主义叫做反求诸己。都是你自己的事情，你自己没有一个改革开放的自己，永远困扰自己。所以我说，真正的自由主义者没有人想做，因为太痛苦了，因为太难了，要有很高的文化水平才能做自由主义者，所以自由主义这一段叫做反求诸己，成功了，我自己就知道。我不是郑成功，我可能是卖东西的窑子，我是一个处女，这是自由主义的部分，另外一个部分就是政府有联系，我们人民和政府的联系有几种方式，大家说乡音未改，我没改，可是你们改了，北京变大了。你们讲的没有我讲的纯，我告诉你，人民和政府的关系第一个关系就是政府这么坏，我不要活了，我梗了。辛亥革命以前的杨虎生在英国跳海，就是我死了。
第二个感觉我颠了，就是跑了，我玩不过你，孔子说，危帮不入，乱帮不居。第三个是得（音）了，他住在雍和宫附近，他到北京大学来作客，他在大陆（音）机里面，你找不到我，我猫起来了，就是在更了，颠了，得（音）的关系就是藏起来了。
第四种菘了，小时候我们在北京斗蟋蟀，菘了就是我怕了，我不和你玩了，就是人民和政府，我怕你，不和你玩了。
第五种就是火了，我和你干上了，我生气了，什么时候会反了，人民忍无可忍的时候，在找到一个激怒眼的题目就是反。在1932年美国就发生一件事情，在第一次世界大战的时候，很多美国军人打死了。1918年世界大战结束，很多兵回来了，要政府赔钱，政府说，你们现在年轻力壮，现在不给，到1945年，你们老了，再给你们钱，大家一听，觉得也好。
结果1932年美国发生经济大恐慌，这些老兵憋不住了，跑到华盛顿广场集会，大家饥饿，由早到晚，由日到夜，都不解散，中央政府广场被占有，好说歹说都不解散。一个将军叫做麦克阿瑟元帅，下面带了一个少将叫做巴顿将军，下面带了一个少校叫做艾森豪威尔，打枪，多少人死掉了，人民在他的中央政府广场里面盘居不屈这是美国的形象吗？
我给大家看看一个资料，告诉你们这是什么东西，这就是当年《纽约时报》的头条新闻讲到怎么样的开枪，你们看不清楚，没有关系，证据在这儿，一会主任和校长在这儿可以证明。看这个表，1932年美国群众在中央政府盘居不屈，政府开枪，1953年德国群众盘居不屈开枪，1956年匈牙利群众盘居不屈开枪，1970年美国又来了，又开枪。
可是人民来讲，逼他开枪，局面造成了，我们逼他开枪，我们要不要反省，我们为什么这么笨呢，看看有没有什么聪明的方法，焦急的方法你不能够把政府摆平，你自己跟着受害，说我们争取言论自由，我告诉大家，没有人比我李敖古往今来，争取言论自由最多的，我写过100多本书，有96本被查禁。全世界古往今来有没有这么个人写了这么多禁书，而有这么个政府盯着他不放，我把我的书名、以及被查禁时间列个表，你们看有多长。
我的书和我著作等身，我这个表已经超过我的身高了，能证明什么，我坐牢就坐牢，你们说，你有抱怨，你抱什么怨，写文章大不了坐牢，你们不愿意，聪明了，觉得你李敖傻，那么多牢坐的干什么，为什么？我们现在知道有一种觉悟，我告诉大家，虽然这么多禁书不能卖，写了以后就被抢走了，怎么办呢？在二渠道，在地摊上和黄色书刊一起卖，鱼目混珠，所以我出的书都是露屁股，看起来很凉快的。我的读者根本不是我的读者，他是买黄色书刊，买错了就变成我的读者。所以，我的读者里面有些人是色情狂，你们有没有，我不知道。
我告诉大家，写言论自由争取以后是这个下场，那么我们革命了，项羽这样喊，李自成也可以这样喊，你不能这样喊，项羽拥有武器，李自成拥有武器，和统治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，差不多。现在全世界任何政府的统治者用机关枪，坦克车，所以我说，人民要聪明，争取自由要靠智慧，大家看我这本小说写《北京法源寺》，今天下午我要去法院寺去看看，从来没有去过这个地方，为什么没有去过能把这个小说写得神龙活现，这就是文学家嘛，就干这个的。我讲我的心里话给你们听，我回头看，除了我们的刘长乐老板以外，主任及校长都不太笑，我一回头看，就很紧张。他们不算本领，我在内地最佩服的一个人叫做丁关根，你和他讨论问题绝对不笑，脸绷着一路绷到底，我真的佩服。
中国历史上有一个人和丁关根一样了不起的，叫包公，他也不笑，所以宋朝人当时有一举言语叫做：包公笑，黄河清。这是不可能的事情。我今天谈言论自由，他们怕，其实有什么好怕的，我举例给大家看，什么东西开放，言论自由会更安全，我今天在这儿最想讲的一句话就是这句话。
北欧、瑞典，丹麦他们是全世界性开放最早的地方，丹麦开放A片的那一年全国的强奸犯罪率减少了16％，不强奸了，看A片就好了，头一年全国偷看女人洗澡减少了80％，觉得不可思议。
按照我们的标准，一定有伤风化，破坏民心士气，我所佩服的一个将军叫做许世友，以前南京军区的司令，南京军区不能看《红楼梦》。现在告诉大家，瑞典的统一数字告诉我们，强奸犯减少16％，偷窥狂减少了80％，当您开放小电影的时候，大家整天看，已经平常了，反倒没事了，言论自由本身就是这样的。我在台湾搞了这么多年的言论自由，结果怎么，整天查禁我的书，说李敖闯祸，影响民心士气，现在的书不禁了，可是也没事了。我拿张照片给大家看，我指着一个老头子，这老头子前一阵子来到北京，他是国民党的上将叫做许历农，当年做总政治部的主任，专门查禁我的书.
后来变成老朋友，后来他向我道歉，在公开场合向我道歉，他说我们发现不查禁你这么多书，也不会亡党亡国。所以今天大家聪明的知道，有些言论开放了以后，是火山一样的喷火口，让它喷出去，言论自由像看小电影一样，让他讲了，让他骂了，让他说了，老虎屁股让他摸了，没什么了不起。
我认为这是今天我们国家领导人最愿意知道的一点，可是今天他们知道不知道，还不知道，为什么不知道，为什么克林顿讲演现场全体全国播出，为连战的演讲现场全体播出，我李敖在这儿为什么要想想看再播出？
看看主席的词“俏也不争春，只把春来报”，花都开了以后，我在花里面笑，可是我告诉你，毛主席的真相，他的第一次原稿不是这样的，不是说俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑。他的原稿是他在旁边笑，他是个旁观者变成在中间，大家知道什么境界呢，看王国维写的诗“人间词化”，“有有我之境，有无我之境”。
现在女孩子穿的是裤袜，以前女孩子穿的是玻璃丝袜，在大腿中间吊着，你把这个袜子送给美国人，美国人很高兴，我有全世界最好的玻璃丝袜，你把这个袜子送给法国女人，她会说我有了全世界最漂亮的大腿。她把袜子穿上去以后，所以她有了全世界最漂亮的大腿，袜子没有穿上以前，我有了全世界最漂亮的丝袜，你有了全世界最漂亮的腿，就是他在旁边笑，丝袜套上大腿，就是他在丛中笑。今天我来到这儿，一句俗话就是“不是猛龙不过江”，我敢来，我是个自由主义者，我敢骂国民党、敢骂小日本和老美，今天我来，不是骂人我也捧人，我捧了北洋军阀给您看。
那个时候北大怎么样对待政府，教育部公文来了退回不看，北大多狠，教育部钱收进来了。现在的北大太孬了，在我看来，什么原因，怎么样可以不孬，我们的书记站起来，校长站起来，像我们以前的老校长不就是这样吗。
北大马寅初干了九年的校长，在国民党时代被软禁，后来在北大做校长的时候，本来一看是很好，本来和毛泽东感情好得很，为了人口两个人的看法变了，马寅初说中国人这样生下去我们不得了，我们的财政都被吃掉了。
毛主席说，人多没有关系，人多好办事情，结果毛主席赢了，大家斗马寅初，一路斗到马寅初窗前面的墙，都贴了大字报，可是马说我不在乎，我要干到死，我要孤军奋战，结果他没有死，他活到100岁，别人都死了，他还活着。
这就是北大精神，北大的教育，所以我说今天从北大开始，虽然毛主席说，北京大学池浅王八多，庙小妖风大。多几个王八也不是坏事。
我的话其实讲不完的，可是今天的重点大体上就说到这儿了，这些书你们懒得看，我告诉你，我看得熟的不得了，我念一段周总理的话给你们听：人民大众是有充分的思想自由的，只要其他思想都可以存在。
但要讲，不讲这些，别的我们也允许它的存在。所以今天我要替共产党讲好话，大家说共产党不让人讲话，是错的，是一部分共产党把毛主席周总理根本的精神给它紧缩了，才有今天的现象。因为我和大家说，共产党有它自由的成分，过去被打压是一个错误，所以我们总觉得共产党一党专制是错的，必须说，整个的原因出在原来的马克思那里，可是现在我们知道都有中国式的社会主义。我请大家问问，社会主义不够，为什么前面要加中国式的社会主义，因为社会主义不够，可是不灵了说不出口，加了一个帽子，中国式的社会主义，不是吗？
[我告诉各位，你们都不看毛选集，都有这段话，毛主席最后的一段话，你们听了绝对会惊心动魄，我念书给你们听，这些骂我们的像农民，像梁春云，我们要把它养起来，养着他们骂我，让他们骂，骂得无理，我们反驳，骂得有理我们接受。
这对党对人民，对社会主义比较有利。毛泽东思想里面有一部分是真的懂这个道理的，结果我们把这一部分毛泽东给忽略掉了，还有一个毛泽东你们知道它是谁吗？
共产党到今天还存在，我愿意它存在一千年，和我们是什么关系，共产党讲两手策略，一手是软的，一手是硬的，我们也抱住它，共产党愿意为人们服务吗？我们就是人民，让它为我们服务，幸巴达过河的时候忽然有一个老头子爬上他的脖子让他背着他，你跟着我走结果是星光大道，怎么样甩他也甩不掉。
你要照顾他，我们希望共产党活1千年，我们在它背上贴着它，哄着它，耐着它，让它为我们服务，有什么不好，我们不服气要打，玩言论自由你们玩不过我，你们要革命你们玩不过坦克车，说我们不搞这些，那搞，我们去更了，去颠了，去得了，去反了，用这种不健康的情绪在家里生闷气。拍桌子摔板凳是错误的，我们要和共产党合作，其实他们人太多了一点，现在共产党是6900万，比台湾人口多3倍，可是没有关系，你们要放弃自由，你们救共产党我们欢迎，可是我们还有老百姓。13亿人口和6900万比起来是19：1，19个人里面有一个是共产党，我们广大的中国人民要干什么，我们放弃过去那种念头，就是我们要打天下，我们要和你作对，为什么落伍了，因为没有可行性。
人民会吃亏，共产党说，下一代的共产党很聪明，我看到胡锦涛真的很聪明，我们也很聪明，这个时代对我们也很有利，大家都忘了，我们的王充在书店里看书，死背，为什么要死背呢，因为没有钱买书。
宋朝的王安石和他的好朋友说，我儿子是神童，看书一遍就看会，他的好朋友说哪家儿子看两遍，都是一遍看会，因为有高度智慧的人才能看书，今天我们就是这种人，你们北京大学就是这种人。各位想想看，等一下我把我爸爸在北大的文凭给你们看，我要送给校长，送给主任，那个时候毕业，1926年北大毕业，365个人，今天上万，你们学校这么多人，大家想想看，我小时候一个中学生后面跟着4千个文盲。我爸爸是北京大学的学生，可是我们想想看，今天你们的责任是什么，就是背后有这么多的人，他们在精英上精英不过你，本来你们从出生就是胜利者，父亲母亲受胎的时候是2亿三亿的精子往前跑，后来是一个精子才出了你们。你们赢了13亿，所以你们到了北京大学，不要以为到了美国得了博士就完了，大家可以看到李文就是典型的例子，到了美国得了博士，得了什么会失落的，所以我和大家说，我们要拥抱共产党。共产党不喜欢笑，共产党太严肃，共产党会把毛思想做狭窄的解释，我们把它放宽一点，就是我今天的主要目的。
我讲这一点很多人提心吊胆，包括我在内，人家说，你到大陆来要不要看长城，我说我可能没上长城先进了秦城。
为什么说我不伤感，我不能伤感，我看到的北京是什么北京，我到店里的时候，他看我知道我买不起这东西，他会倒杯茶给我，那样彬彬有礼的北京已经没有了，现在是处处设防的北京，当你对人处处设防的时候，人变心了。十天以前我离开看到高金素梅去联合国去宣布日本人可恶的时候，我还送了他100万台币，不要以为我李敖有钱，大家知道我在坐计程车吗……威武不能曲，富贵不能淫，贫富不能贱，谢谢各位！
今天我做个样板给大家看，我捐了35万块人民币是在北京立铜像，就是告诉大家，其实胡适思想是最温和的，对我们有利的，现在我们开始知道立个铜像给他，当时胡适在我穷困的时候送了1000元人民币给我，今天我相当于1500倍的人情来还的，你们是这种人吗？可是有钱舍不得。
问：李敖先生您好，我来自政府管理学院，我的问题和文化有关，我看过您的传记知道您年轻的时候曾经写过万字以上的长文，主张中国的文化要全盘的西化，过了几十年之后，您是否仍然持有这种观点，我的问题是，您认为中国文化的发展方向应该是什么样的？是我们要继续的全盘西化还是保留原有文化，或者说还有其他的道路？
李敖：您刚刚谈到钱穆先生，我在中学的时候写信给他纠正他的错误，他就是当年燕京大学的教授，你们都受了他的影响，为什么呢？因为燕京大学有一个未名湖，“未名”两个字就是他起的，当时我谈到所谓全盘西化，这也算是一个在政治里面的一个罪名，就是不可以搞全盘西化，可是我必须说，我们必须承认，我们是在全盘西化中最典型的例子。
就是马克思，马克思就是全盘西化，因为他全是洋玩意，这就是我们无法完全避免，国防部你去问曹刚川部长，他现在不会搞刀枪之类的，一定会搞现代化武器。过去，林则徐被发配到新疆的时候，写过一封信，说信不能发表，信里说关公和岳飞来了，都打不过英国人，为什么呢？英国人打我们，他炮打过来，我们打他，打不到他，甚至看不见他，这就是我们为什么要全盘西化的原因，过去说是政治的原因特别强调并且挖苦和打击全盘西化，我希望说，现在可以一点了。
问：我是北京大学的学生，我想问您，您是具有独立精神和批判精神的知识分子，与大众传媒的合作是否影响到了思考的独立性？
李敖：谁影响谁，不错，我和人家合作，人家会对我有所照顾，或者在双方合作的时候会考虑对方的立场，但是必须说刘长乐先生是个怪人，他有招和一个本领，就是我打球一样打擦边球，就是很多话我们不能说的，他很技巧的让它说过去，而不出事，这是了不起的。
我告诉大家，争取言论自由就是要用这种方法，就是你要说，说别人能够听得进去，中国有句老话，情欲信，而词欲巧，情拿出来是真的，可是词欲巧，表达这些感情和事实的时候要讲求事实。
问：李敖先生您好，非常有幸这次有机会给您提问，在今年的早些时候，闵维方书记曾经提出一个观点，大概意思是说对于有反动言论的老师应该清出课堂，我想您对这样的观点有什么评价？
李敖：我觉得作为大学一个特色，什么言论都敢接受，怎么可以叫反动言论呢，怎么可以有言论课堂呢，医学院里不也叫癌症吗，癌症这我们也要上，所以我们把它当成癌症来看，想出招来解决这是很重要的，所以我认为，在大学里面，没有什么说是可以害怕的，不能讲的，是不正确的。
问：我相信您已经看到北大师生的热情了，我非常关心一个问题，您下一次什么时候来北大？您希望以什么形势与北大学生交流？
李敖：你叫我来干嘛，当胡锦涛请我做北大校长的时候我就来了。
问：李敖先生您好，我是北京大学国际关系学院的学生，因为前不久国民党举行了党主席的直选，您在选举的前夜在王金平的大会上公开表示您不支持马英九作为国民党党主席，我问您，在马英九已经当选国民党党主席之后，您认为他的政策会对两岸关系有什么影响，您对两岸关系的稳定和平发展有没有信心？
李敖：我来北京就是怕谈台湾问题，果然这个问题就追上来了，我和你讲，这就是政治人物和思想人物的不同，马英九长了一个脸蛋，人也是一个好人，可是一辈子他不做事的人，我们叫他不粘锅，什么好事也不做，什么坏事也不做，就是笑嘻嘻的拉选票，很多票就这样给他的，所以我们认为能够做事的人是很重要的，摆个小脸蛋到处跑是不好的，所以我认为马英九干出了行了，他应该去演个电影或者做歌星都比较好，至少变个大色狼也比较好。
问：李敖先生我非常尊重您，我对您刚刚那样说马英九先生好像不太公平，我想问一个文化的问题，您是怎样看待中国的屈原的文化？
李敖：这就是典型的例子，我刚刚讲过了，去年属于我对政府不满，可是我的表达方法就是第一类的。所以我认为那是个弱者的表达，现在的人类要有不是弱者的表达，要用清醒的，理性的并且快乐一点的表达。
我最后讲一个例子给大家听，我们都知道王安石，王安石是在中国的宁波做过官，他的小女儿很可怜，死在了那里，后来他调开了，临走的挖了一个小船，在对面的小船上和他的小女儿再见。“今夜扁舟来做别，此生从此各东西”。
回家乡是好难的事情，大家看到唐朝人写诗，几乎有一半都是“床前明月光，疑是地上霜”，都是思故乡的，因为故乡对他们太遥远了，太难得了，为什么我现在说李敖我不还乡呢。
我这次回来不是怀乡，没有乡愁，不是近乡没有情结，不是还乡没有衣襟，不是林黛玉，没有眼泪，为什么我要这样，因为时代不该有乡愁，这是个错误的情结，屈原有一个错误的情绪，他对政府是个错误的态度，我希望我们有一个健康快乐的心态来开创我们的未来，谢谢各位！
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【李敖 VS. 北大师生 问与答】
问∶李敖先生您好，我来自政府管理学院，我的问题和文化有关，我看过您的传记知道您年轻的时候曾经写过万字以上的长文，主张中国的文化要全盘的西化，过了几十年之後，您是否仍然持有这种观点？我的问题是，您认为中国文化的发展方向应该是什麽样的？是我们要继续的全盘西化？还是保留原有文化，或者说还有其他的道路？
李敖∶您刚刚谈到钱穆先生，我在中学的时候写信给他纠正他的错误，他就是当年燕京大学的教授，你们都受了他的影响，为什麽呢？
因为燕京大学有一个未名湖，“未名”两个字就是他起的，当时我谈到所谓全盘西化，这也算是一个在政治里面的一个罪名，就是不可以搞全盘西化，可是我必须说，我们必须承认，我们是在全盘西化中最典型的例子。
就是马克思，马克思就是全盘西化，因为他全是洋玩意，这就是我们无法完全避免，国防部你去问曹刚川部长，他现下不会搞刀枪之类的，一定会搞现代化武器。
过去，说信不能发表，说关公和岳飞来了，都打不过英国人，为什麽呢？英国人打我们，他炮打过来，我们打他，打不到他，甚至看不见他，这就是我们为什麽要全盘西化的原因，过去说是政治的原因，特别强调并且挖苦和打击全盘西化，我希望说，现下可以一点了。
问∶我是北京大学的学生，我想问您，您是具有独立精神和批判精神的知识分子，与大众传媒的合作是否影响到了思考的独立性？
李敖∶谁影响谁？不错，我和人家合作，人家会对我有所照顾，或者在双方合作的时候会考虑对方的立场，但是必须说刘长乐先生是个怪人，他有招和一个本领，就是我打球一样打擦边球，就是很多话我们不能说的，他很技巧的让它说过去，而不出事，这是了不起的。
我告诉大家，争取言论自由就是要用这种方法，就是你要说，说别人能够听得进去，中国有句老话，情於新，而词於巧，情拿出来是真的，可是词於巧，表达这些感情和事实的时候要讲求事实。
问∶李敖先生您好，非常有幸这次有机会给您提问，在今年的早些时候，敏瑞芳书记曾经提出一个观点，大概意思是说对於有反动言论的老师应该清出课堂，我想您对这样的观点有什麽评价？
李敖∶我觉得作为大学一个特色，什麽言论都敢接受，怎麽可以叫反动言论呢，怎麽可以有言论课堂呢，医学院里不也叫癌症吗，癌症这我们也要上，所以我们把它当成癌症来看，想出招来解决这是很重要的，所以我认为，在大学里面，没有什麽学说是可以害怕的、不能讲的，这是不正确的。
问∶我相信您已经看到北大师生的热情了，我非常关心一个问题，您下一次什麽时候来北大？您希望以什麽情势与北大学生交流？
李敖∶你叫我来干嘛？当胡锦涛请我做北大校长的时候我就来了。
问∶李敖先生您好，我是北大学国际关系学院的学生，因为前不久国民党举行了党主席的直选，您在选举的前夜在王金平的大会上公开表示您不支持马英九作为国民党党主席，我问您，在马英九已经当选国民党党主席之後，您认为他的政策会对两岸关系有什麽影响，您对两岸关系的稳定和平发展有没有信心？
李敖∶我来北京就是怕谈台湾问题，果然这个问题就追上来了，我和你讲，这就是政治人物和思想人物的不同，马英九长了一个脸蛋，人也是一个好人，可是一辈子他是不做事的人，我们叫他不沾锅，什麽好事也不做，什麽坏事也不做，就是笑嘻嘻的拉选票，很多票就这样给他的，所以我们认为能够做事的人是很重要的，摆个小脸蛋到处跑是不好的，所以我认为马英九干错行了，他应该去演个电影或者做歌星都比较好，至少变个大色野狼也比较好。
问∶李敖先生我非常尊重您，我对您刚刚那样说马英九先生好像不太公平，我想问一个文化的问题，您是怎样看待中国的屈原的文化？
李敖∶我最後讲一个例子给大家听，我们都知道王安石，王安石是在中国的宁波做过官，他的小女儿很可怜，死在那里，後来他调开了，临走的划了一条小船，在对面的小船上和他的小女儿再见：“今夜扁舟来作别，此生从此各东西”。
回家乡是好难的事情，大家看到唐朝人写诗，几乎有一半都是“天上明月光，疑时地上霜”，都是思故乡的，因为故乡对他们太遥远了，太难得了，为什麽我现下说李敖我不还乡呢？我这次回来不是怀乡，没有乡愁，不是近乡没有情怯，不是还乡没有衣襟，没有眼泪，为什么我要这样？因为时代不该有乡愁，这是个错误的情趣，屈原有一个错误的情绪，他对政府是个错误的态度，我希望我们有一个健康快乐的心态来开创我们的未来。
谢谢各位！
老外看中国：中国女孩跟男友同居竟要瞒着父母
老外看中国：中国女孩跟男友同居竟要瞒着父母 青年参考
说实话我很敬仰中国父母和孩子之间的关系，有些时候我想这大概归功于中国一家只生一个孩子的政策。有很多人反对这个政策，不过我觉得中国政府做得很对，因为这对一个人口飞速增长的国家是正确的做法。让我来告诉你，有4个妻子和15个孩子的大家庭会是什么样子：有时候他们的生活简直像是在地狱中，每天只能吃两顿饭，而且吃得还不好。父母每天要像驴一样地工作，来养活15个孩子。
如果只有一个孩子，父母就可以花很多时间同孩子待在一起，陪孩子玩，并且给他一个好的生活环境。中国的父母和孩子间的关系很诚恳。每当我要求学生做一件事的时候，他们往往会首先取得父母的批准，在他们眼里，父母是英雄。
而在西方，我们很少考虑父母的感受。我们觉得怎么做是自己的权利，不关父母的事。这不是说我们不尊敬父母或者不愿听从父母的建议，只是我们不想被父母操控。不过有时候，我觉得父母也应该给孩子一点儿呼吸的空间，理解孩子们的想法。
我很遗憾地说，中国的孩子很怕父母，因为父母给他们定了太多的规矩。这样做使得孩子们不管什么事情都不想让父母知道。例如在我的学生中，有不少女孩跟她们的男朋友住在校外，而她们的父母根本不知道男友的存在。当我问她们为什么这样做的时候，她们的回答是：“如果我爸妈知道了，一定会杀了我，他们可不准我有男朋友。”
想想看，如果父母不知道孩子在做什么，还如何谈得上保护呢？一个学生告诉我，她不能把男朋友带回家，因为父母不让她带男孩回家。我个人认为，这是不对的：如果你不知道你的孩子交什么样的朋友，你怎么能给他好的建议？英语中有句话：“讲讲你的朋友，我就知道你怎么样。”从你孩子的朋友身上，你可以了解到自己孩子的为人。我还记得有一次，我女朋友很晚还没有回家，她妈妈打电话问我。想想看，如果她妈妈不知道有我这个人，或者不知道我的电话号码，还怎么找她的女儿？
中国的父母应该明白有些事情对年轻人来说是不可避免的，作为父母应该让自己的孩子知道面临的危险，让孩子自己做决定。严格要求孩子不是训练孩子最好办法，这只能增加他们的好奇心。
我想说的是，孩子爱父母，父母也应该爱孩子，应该尊重他们的选择。
(本文作者此前在河南当外教，现居住在北京)
说实话我很敬仰中国父母和孩子之间的关系，有些时候我想这大概归功于中国一家只生一个孩子的政策。有很多人反对这个政策，不过我觉得中国政府做得很对，因为这对一个人口飞速增长的国家是正确的做法。让我来告诉你，有4个妻子和15个孩子的大家庭会是什么样子：有时候他们的生活简直像是在地狱中，每天只能吃两顿饭，而且吃得还不好。父母每天要像驴一样地工作，来养活15个孩子。
如果只有一个孩子，父母就可以花很多时间同孩子待在一起，陪孩子玩，并且给他一个好的生活环境。中国的父母和孩子间的关系很诚恳。每当我要求学生做一件事的时候，他们往往会首先取得父母的批准，在他们眼里，父母是英雄。
而在西方，我们很少考虑父母的感受。我们觉得怎么做是自己的权利，不关父母的事。这不是说我们不尊敬父母或者不愿听从父母的建议，只是我们不想被父母操控。不过有时候，我觉得父母也应该给孩子一点儿呼吸的空间，理解孩子们的想法。
我很遗憾地说，中国的孩子很怕父母，因为父母给他们定了太多的规矩。这样做使得孩子们不管什么事情都不想让父母知道。例如在我的学生中，有不少女孩跟她们的男朋友住在校外，而她们的父母根本不知道男友的存在。当我问她们为什么这样做的时候，她们的回答是：“如果我爸妈知道了，一定会杀了我，他们可不准我有男朋友。”
想想看，如果父母不知道孩子在做什么，还如何谈得上保护呢？一个学生告诉我，她不能把男朋友带回家，因为父母不让她带男孩回家。我个人认为，这是不对的：如果你不知道你的孩子交什么样的朋友，你怎么能给他好的建议？英语中有句话：“讲讲你的朋友，我就知道你怎么样。”从你孩子的朋友身上，你可以了解到自己孩子的为人。我还记得有一次，我女朋友很晚还没有回家，她妈妈打电话问我。想想看，如果她妈妈不知道有我这个人，或者不知道我的电话号码，还怎么找她的女儿？
中国的父母应该明白有些事情对年轻人来说是不可避免的，作为父母应该让自己的孩子知道面临的危险，让孩子自己做决定。严格要求孩子不是训练孩子最好办法，这只能增加他们的好奇心。
我想说的是，孩子爱父母，父母也应该爱孩子，应该尊重他们的选择。
(本文作者此前在河南当外教，现居住在北京)
Thursday, September 08, 2005
至理名言未必就是好东西:中国十大害人的"俗话"
至理名言未必就是好东西:中国十大害人的"俗话" 文化走廊
俗话说“没有规矩，不成方圆。”俗话说“是药均有三分毒。”俗话说：“创业难，守业更难。” 俗话说：“一分耕耘，一分收获。” 俗话：“天下无难事，只怕有心人”―――在中国民间，成千上万条这样的俗话从出生那天起，就开始耳闻目染，甚至“俗话”已经侵入人的骨髓，成为“大纲文化”，成为我们思考的“定式”。
在辩论中，我们经常“引经据典”，动则以“俗话说的好―――”来加强自己的观念，实际上这也是“不自信”的一种表现形式。爱引用俗话的人，是希望能拉上老祖宗留下的“至理名言”，来给自己的观念擂鼓助威。但祖宗的东西未必就是好东西，有些俗话已经随着时间的推移，与现实生活中的伦理和我们所倡导之风尚相驳，下面笔者列举的十大俗话，就是害人不浅的“老祖宗遗风”。
１、天下乌鸦一般黑
害人指数：★★★★★
天下乌鸦一般黑，主张一竹杆打死一船人，一个活口儿也不留。在管理学上这叫“晕轮效应”，例如：谈到东北人，马上就有人接话道：“我知道，东北人都豪爽。”谈到河南人，马上就有人接话道：“我知道，河南人都爱骗。”谈到日本人，马上就有人接话道：“日本人，没有一个好东西！”东北人都豪爽吗？不一定！河南人都爱欺骗别人吗？不一定！日本人都坏吗？不一定。这些都是受到“天下乌鸦一般黑”俗话的影响，是这句俗话的变异思维。最惨的就是男人，有句俗话“是猫就爱偷腥吃。”这句俗话实际是“天下乌鸦一般黑”的翻版。主张把天下所有男人形容成“种牛”，如果你不是“种牛”，那一定得找“老军医”看看。
２、一个巴掌拍不响
害人指数：★★★★★
“一个巴掌拍不响”是中庸之道的产物，主张各打５０大板，谁都不能说吃亏，谁都不能说占便宜。我在南京读大学那其间，学院规定：只要打架斗殴，一经核实，立即严肃处理，不管双方是哪一方的责任，都要受到处分。这样的校规制定者，就是受到大俗话“一个巴掌拍不响”的严重影响。实际上，有些时候，一个巴掌是能拍响的，例如用这巴掌拍墙，拍桌子，拍马屁―――不一定非要拍另外那只巴掌。“一个巴掌拍不响”是仲裁方无能的表现，无法做到赏罚分明，只能和稀泥，做老好人，主张各退一步。例如上述那个校规，如果某同学打你，是否就被动等着挨打？打你还是轻的，例如媒体多次报道：某某在街上行走遭受到抢劫，你还能用“一个巴掌拍不响”的方式来处理问题吗？“一个巴掌拍不响”实际上就是保护“强盗”，打击“弱者”，向“恶势力”妥协。
３、苍蝇不叮无缝蛋
害人指数：★★★★★
苍蝇不叮无缝蛋是散播和加速散播谣言的有力“理论基础”。据《西部商报》２００５年０７月１４日报道，余某和把某是邻居，在今年农历三月份，村子里传称把某强奸杨某。在谣言散播过程中，邻居余某相信“苍蝇不叮无缝蛋”，煽风点火，说把某一定是干了这件见不得人的事情，四处散播。最后把某忍无可忍，竟然用菜刀将邻居家妇女余某的头砍下。看，这大俗话“苍蝇不叮无缝蛋”，不仅能害别人，还能害死相信这句话人的性命。
４、机会面前人人平等
害人指数：★★★☆☆
“机会面前人人平等”是成功者欺骗失败者的有力借口、谎言和工具。在机会面前，不可能是人人平等的。什么是机会？机会就是给予具有某些掌握资源者的选择和回报。例如招聘，某公司打出招聘总经理的广告，对应聘者所要具有的条件列出若干。如果把总经理的职位看成一次机会，把看见这则消息的人视为“机会面前的人人”，表面上，大家都有相同的机会，但实际上根本就不是平等的机会。如：在条件上要求：硕士学位，大多数人就没有机会了；再要求：在同等岗位上工作８年以上，又有一些人掉头走了；再要求：在同行业内工作５年以上，恐怕所剩下的就那么几个了；再要求：年龄―――这样的机会，怎么能用人人平等来诠释呢？一个市长的儿子和一个普通工人儿子站在同一个机会面前，他们能平等吗？
５、人挪活，树挪死
害人指数：★★★★★
“人挪活，树挪死”是目前“跳槽族”自我“鼓励”有力的理论支撑点。当在某个岗位上干得稍微不顺心的时候，一些人就开始想入非非。我的一个堂弟，在长春某名校做老师。几个月前，他给我打电话，让我帮助他把他“弄到”长春土地规划局去，被我拒绝了。他在做老师之前在区政府宣传部干过几年。“人挪活，树挪死”这句大俗话，实际上并不符合现代社会的逻辑推理。生活在城市，街道两旁的树都是挪来的，都活得好好的，所以说“树挪未必死”；人挪就活吗？也不一定，看见过很多在各单位之间跳来跳去的人，也很少看见“有所突破和提高”，相反，到是有很多踏踏实实在原来岗位上努力勤奋的人，做出了一点成绩，所以人挪也未必“活”。如果抱着“此处不留爷自有留爷处”的心态去工作，不管走到哪里，都是很难做出一番成绩的。
６、有则改之，无则加勉
害人指数：★★★★★
“有则改之，无则加勉”是一把杀人不见血的刀。经常看见一些官状模样的人，说话喜欢旁敲侧击，声东击西，捕风捉影：“对于最近单位传闻的咱单位内婚外恋问题，我们要给予足够的重视，当然了，有则改之，无则加勉―――”，停者往往不知所措，说谁呢？大家猜测不止。本来很安静的单位，一时间就会满城风雨，议论纷纷。“有则改之，无则加勉”这句话，是给没有“真凭实据”说话者找到杀人的“刀和枪”。
７、我过的桥比你走过的路还多
害人指数：★★★★☆
“我过的桥比你走过的路还多”通常是年长者对年轻人 “不听话” 的告诫。判断问题的对错，和年龄无关。扯上年龄，就是“拉上虎皮”，为自己的心虚鼓劲壮胆。如果年龄就是一切，那么一个学校的校长一定是该校年龄最大的；一个企业的总经理一定是该公司最老的；一个国家的领导人一定都是百岁以上的老者―――事实是这样的吗？显然不是！笔者说这个，不是对长者的不尊重，只是实事求是地说，对待某个具体问题，谁的观念最接近“最优”，和年龄关系不大。“我过的桥比你走过的路还多”是对年轻人的不尊重，也是对知识的亵渎，持有“我过的桥比你走过的路还多”观念的人主张“论资排辈”。
８、老乡见老乡，两眼泪汪汪
害人指数：★★★★★
“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，主张以地区为线，画出友谊的大门。中国警务报道，３月１８日上午，南昌市公安局刑侦支队三大队将抓获的杀人犯罪嫌疑人谢应福移交给广州警方。据悉，谢应福为２０万钱财，竟将从小一起长大的老乡杀死。这里，就不是“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，而是“老乡见老乡，背后来一枪”了。近几年来，老乡谋害老乡的案件时有发生，网友们一定要保持警惕，即不能见到老乡就“不设防”，也不要一见老乡就“谈乡色变”。中国人，要抛开“地域亲热”，了解一个人要全面地去考证，老乡不是绿色通行证。
９、各扫门前雪
害人指数：★★★★★
“各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，主张圈地为牢，倡导“事不关己高高挂起。”各扫门前雪是自私自利的表现。这几年几乎每个季度都有媒体报道，有女孩在光天化日之下被强暴了，而且围观者数众。这些围观的人实际上就是“各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”这句大俗话坚定的支持者。现在小偷猖獗、抢劫犯疯狂―――不能说跟“各扫门前雪”的信奉无关。在“各扫门前雪”的大俗话前，“见义勇为”正在沦落。
１０、友谊第一，比赛第二
害人指数：★★★☆☆
“友谊第一，比赛第二”是具有中国特色的中庸特产。主张把交流情感、加强感情放到第一位，比赛输赢是次要的。真的能做到吗？不可能！比赛就是要分输赢的，就是要争第一的，否则比赛就成了形式主义和工具。比赛中的参与者人也无法体验比赛激烈对抗所带来的精神享受，观众也看不见比赛的激情和悬念。这样的比赛还能叫比赛吗？“友谊第一，比赛第二”是虚伪的代名词，实际各队在比赛前都做了大量的准备工作，在赛场上也是火药味十足，每一个运动员都打着“友谊第一，比赛第二”的幌子在干“比赛第一，友谊第二”的事业。“友谊第一，比赛第二”这句大俗话，特显出中国人虚伪、矫揉、造作的一面。
俗话说“没有规矩，不成方圆。”俗话说“是药均有三分毒。”俗话说：“创业难，守业更难。” 俗话说：“一分耕耘，一分收获。” 俗话：“天下无难事，只怕有心人”―――在中国民间，成千上万条这样的俗话从出生那天起，就开始耳闻目染，甚至“俗话”已经侵入人的骨髓，成为“大纲文化”，成为我们思考的“定式”。
在辩论中，我们经常“引经据典”，动则以“俗话说的好―――”来加强自己的观念，实际上这也是“不自信”的一种表现形式。爱引用俗话的人，是希望能拉上老祖宗留下的“至理名言”，来给自己的观念擂鼓助威。但祖宗的东西未必就是好东西，有些俗话已经随着时间的推移，与现实生活中的伦理和我们所倡导之风尚相驳，下面笔者列举的十大俗话，就是害人不浅的“老祖宗遗风”。
１、天下乌鸦一般黑
害人指数：★★★★★
天下乌鸦一般黑，主张一竹杆打死一船人，一个活口儿也不留。在管理学上这叫“晕轮效应”，例如：谈到东北人，马上就有人接话道：“我知道，东北人都豪爽。”谈到河南人，马上就有人接话道：“我知道，河南人都爱骗。”谈到日本人，马上就有人接话道：“日本人，没有一个好东西！”东北人都豪爽吗？不一定！河南人都爱欺骗别人吗？不一定！日本人都坏吗？不一定。这些都是受到“天下乌鸦一般黑”俗话的影响，是这句俗话的变异思维。最惨的就是男人，有句俗话“是猫就爱偷腥吃。”这句俗话实际是“天下乌鸦一般黑”的翻版。主张把天下所有男人形容成“种牛”，如果你不是“种牛”，那一定得找“老军医”看看。
２、一个巴掌拍不响
害人指数：★★★★★
“一个巴掌拍不响”是中庸之道的产物，主张各打５０大板，谁都不能说吃亏，谁都不能说占便宜。我在南京读大学那其间，学院规定：只要打架斗殴，一经核实，立即严肃处理，不管双方是哪一方的责任，都要受到处分。这样的校规制定者，就是受到大俗话“一个巴掌拍不响”的严重影响。实际上，有些时候，一个巴掌是能拍响的，例如用这巴掌拍墙，拍桌子，拍马屁―――不一定非要拍另外那只巴掌。“一个巴掌拍不响”是仲裁方无能的表现，无法做到赏罚分明，只能和稀泥，做老好人，主张各退一步。例如上述那个校规，如果某同学打你，是否就被动等着挨打？打你还是轻的，例如媒体多次报道：某某在街上行走遭受到抢劫，你还能用“一个巴掌拍不响”的方式来处理问题吗？“一个巴掌拍不响”实际上就是保护“强盗”，打击“弱者”，向“恶势力”妥协。
３、苍蝇不叮无缝蛋
害人指数：★★★★★
苍蝇不叮无缝蛋是散播和加速散播谣言的有力“理论基础”。据《西部商报》２００５年０７月１４日报道，余某和把某是邻居，在今年农历三月份，村子里传称把某强奸杨某。在谣言散播过程中，邻居余某相信“苍蝇不叮无缝蛋”，煽风点火，说把某一定是干了这件见不得人的事情，四处散播。最后把某忍无可忍，竟然用菜刀将邻居家妇女余某的头砍下。看，这大俗话“苍蝇不叮无缝蛋”，不仅能害别人，还能害死相信这句话人的性命。
４、机会面前人人平等
害人指数：★★★☆☆
“机会面前人人平等”是成功者欺骗失败者的有力借口、谎言和工具。在机会面前，不可能是人人平等的。什么是机会？机会就是给予具有某些掌握资源者的选择和回报。例如招聘，某公司打出招聘总经理的广告，对应聘者所要具有的条件列出若干。如果把总经理的职位看成一次机会，把看见这则消息的人视为“机会面前的人人”，表面上，大家都有相同的机会，但实际上根本就不是平等的机会。如：在条件上要求：硕士学位，大多数人就没有机会了；再要求：在同等岗位上工作８年以上，又有一些人掉头走了；再要求：在同行业内工作５年以上，恐怕所剩下的就那么几个了；再要求：年龄―――这样的机会，怎么能用人人平等来诠释呢？一个市长的儿子和一个普通工人儿子站在同一个机会面前，他们能平等吗？
５、人挪活，树挪死
害人指数：★★★★★
“人挪活，树挪死”是目前“跳槽族”自我“鼓励”有力的理论支撑点。当在某个岗位上干得稍微不顺心的时候，一些人就开始想入非非。我的一个堂弟，在长春某名校做老师。几个月前，他给我打电话，让我帮助他把他“弄到”长春土地规划局去，被我拒绝了。他在做老师之前在区政府宣传部干过几年。“人挪活，树挪死”这句大俗话，实际上并不符合现代社会的逻辑推理。生活在城市，街道两旁的树都是挪来的，都活得好好的，所以说“树挪未必死”；人挪就活吗？也不一定，看见过很多在各单位之间跳来跳去的人，也很少看见“有所突破和提高”，相反，到是有很多踏踏实实在原来岗位上努力勤奋的人，做出了一点成绩，所以人挪也未必“活”。如果抱着“此处不留爷自有留爷处”的心态去工作，不管走到哪里，都是很难做出一番成绩的。
６、有则改之，无则加勉
害人指数：★★★★★
“有则改之，无则加勉”是一把杀人不见血的刀。经常看见一些官状模样的人，说话喜欢旁敲侧击，声东击西，捕风捉影：“对于最近单位传闻的咱单位内婚外恋问题，我们要给予足够的重视，当然了，有则改之，无则加勉―――”，停者往往不知所措，说谁呢？大家猜测不止。本来很安静的单位，一时间就会满城风雨，议论纷纷。“有则改之，无则加勉”这句话，是给没有“真凭实据”说话者找到杀人的“刀和枪”。
７、我过的桥比你走过的路还多
害人指数：★★★★☆
“我过的桥比你走过的路还多”通常是年长者对年轻人 “不听话” 的告诫。判断问题的对错，和年龄无关。扯上年龄，就是“拉上虎皮”，为自己的心虚鼓劲壮胆。如果年龄就是一切，那么一个学校的校长一定是该校年龄最大的；一个企业的总经理一定是该公司最老的；一个国家的领导人一定都是百岁以上的老者―――事实是这样的吗？显然不是！笔者说这个，不是对长者的不尊重，只是实事求是地说，对待某个具体问题，谁的观念最接近“最优”，和年龄关系不大。“我过的桥比你走过的路还多”是对年轻人的不尊重，也是对知识的亵渎，持有“我过的桥比你走过的路还多”观念的人主张“论资排辈”。
８、老乡见老乡，两眼泪汪汪
害人指数：★★★★★
“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，主张以地区为线，画出友谊的大门。中国警务报道，３月１８日上午，南昌市公安局刑侦支队三大队将抓获的杀人犯罪嫌疑人谢应福移交给广州警方。据悉，谢应福为２０万钱财，竟将从小一起长大的老乡杀死。这里，就不是“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，而是“老乡见老乡，背后来一枪”了。近几年来，老乡谋害老乡的案件时有发生，网友们一定要保持警惕，即不能见到老乡就“不设防”，也不要一见老乡就“谈乡色变”。中国人，要抛开“地域亲热”，了解一个人要全面地去考证，老乡不是绿色通行证。
９、各扫门前雪
害人指数：★★★★★
“各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，主张圈地为牢，倡导“事不关己高高挂起。”各扫门前雪是自私自利的表现。这几年几乎每个季度都有媒体报道，有女孩在光天化日之下被强暴了，而且围观者数众。这些围观的人实际上就是“各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”这句大俗话坚定的支持者。现在小偷猖獗、抢劫犯疯狂―――不能说跟“各扫门前雪”的信奉无关。在“各扫门前雪”的大俗话前，“见义勇为”正在沦落。
１０、友谊第一，比赛第二
害人指数：★★★☆☆
“友谊第一，比赛第二”是具有中国特色的中庸特产。主张把交流情感、加强感情放到第一位，比赛输赢是次要的。真的能做到吗？不可能！比赛就是要分输赢的，就是要争第一的，否则比赛就成了形式主义和工具。比赛中的参与者人也无法体验比赛激烈对抗所带来的精神享受，观众也看不见比赛的激情和悬念。这样的比赛还能叫比赛吗？“友谊第一，比赛第二”是虚伪的代名词，实际各队在比赛前都做了大量的准备工作，在赛场上也是火药味十足，每一个运动员都打着“友谊第一，比赛第二”的幌子在干“比赛第一，友谊第二”的事业。“友谊第一，比赛第二”这句大俗话，特显出中国人虚伪、矫揉、造作的一面。
Saturday, September 03, 2005
外面的世界什么样:10件出了国才能深切知道的事
外面的世界什么样:10件出了国才能深切知道的事 人在北美
在国内时，了解“外面的世界”并不难，然而，认识的误区只有在国外住久了，慢慢地体会才能逐渐消除。下面十个方面如果不出国，我是不会知道很清楚的……
一、英语不努力学，是掌握不了的
出国以前我以为到了国外，有了英语环境，自己会不费力地通过语言关。然而，除了小孩子，成年人欲消除语言障碍谈何容易？难怪许多在国外生活了半辈子的老侨，其英语程度还属初级。
二、从中国出口海外的食品，是给华人吃的
在国内时，经常看到这样的宣传：某某传统食品远销世界五大洲，深受各国人民的喜爱。到国外才知道，中国的食品绝大部分只有在华人超市里见到，是以华人为销售对象的，西人除了偶尔到中餐馆打打牙祭，平时几乎不买中国食品。
三、在国外完全脱离华人圈，是不大可能的
国内人有这样的误解：到了国外，交的是西人朋友，接触的是西文，吃的是西餐……。其实，除了华人稀少的城镇，以及生活于校园内，或者嫁了老外，在中心大城市，你的生活范围很大程度是在华人社区。
四、频繁变换职业身份，没有什么了不起
本人粗略计算，来加拿大六年多，自己从事过不下十个职业，从快餐店服务员到赌场发牌员，从中文教师到电话推销员，从送晨报的到送比萨饼的，从流水线工人到公司小职员……，频繁地身份转换，而且职业属性五花八门，对于我来说原来是不可想象的，而对于新移民是再正常不过了。
五、汽车洋房，不是可望而不可及的
过去国内报章经常报导某某“海外爱国人士”，如何放弃国外优越的生活，放弃汽车洋房，毅然决然回归祖国云云。原来在国外，只要你是劳动者，汽车洋房人人有份。
六、上电视上报纸，没什么了不起
国内媒体是党的喉舌，高不可攀；在国外报纸电视是私营企业，公开透明。所以这里的新闻媒体大家办、大家看，没准一不留神你就成了焦点人物，不信明天你中了649，后天大小报纸都有你的照片。
七、牙齿保健，不能不重视
在国内，什么时候牙痛了才去看牙医，平时根本不在乎，很多人都有用牙咬开啤酒瓶盖的“英雄壮举”。出了国发现西人的一口白牙，似排珠，赛玉贝，咱们真是相形见拙，“难于启齿”，所以花心血让下一代一定爱护好自己的“门面”。
八、西方政要，没有什么可神秘的
我在多伦多大街上见过加国总督伍冰枝，除了有两个粗壮男子五米之外相随，人家伍总督和老公牵手漫步，俨如平民。在一些场合，与市长、省长、议员握个手、合个影，也并不难。 而在国内，森严壁垒的政府部门，警车开道的领导出行，相比之下，你会有许多吹牛的资料。
九、与西人交往，并非想象得那么容易
国内人以为我们在国外都有一些西人朋友，其实不然，与西人较深层次地交往，除了语言的差异，更重要的是文化的隔阂。谁都对身边事务的关心程度甚于外域，普通西人热衷中国文化、渴望结识华人朋友的少之又少，“物以类聚，人以群分”，在哪里都一样。
十、高学历知识分子，做普通工作不新鲜
“龙陷浅滩，虎落平阳”，高知做蓝领在国外司空见惯，我见过印度的哲学博士开出租车，东欧的音乐家干装修，中国的计算机工程师肉联厂杀猪……。人为了生存，要能屈能伸，很多时候学问不能当饭吃。
在国内时，了解“外面的世界”并不难，然而，认识的误区只有在国外住久了，慢慢地体会才能逐渐消除。下面十个方面如果不出国，我是不会知道很清楚的……
一、英语不努力学，是掌握不了的
出国以前我以为到了国外，有了英语环境，自己会不费力地通过语言关。然而，除了小孩子，成年人欲消除语言障碍谈何容易？难怪许多在国外生活了半辈子的老侨，其英语程度还属初级。
二、从中国出口海外的食品，是给华人吃的
在国内时，经常看到这样的宣传：某某传统食品远销世界五大洲，深受各国人民的喜爱。到国外才知道，中国的食品绝大部分只有在华人超市里见到，是以华人为销售对象的，西人除了偶尔到中餐馆打打牙祭，平时几乎不买中国食品。
三、在国外完全脱离华人圈，是不大可能的
国内人有这样的误解：到了国外，交的是西人朋友，接触的是西文，吃的是西餐……。其实，除了华人稀少的城镇，以及生活于校园内，或者嫁了老外，在中心大城市，你的生活范围很大程度是在华人社区。
四、频繁变换职业身份，没有什么了不起
本人粗略计算，来加拿大六年多，自己从事过不下十个职业，从快餐店服务员到赌场发牌员，从中文教师到电话推销员，从送晨报的到送比萨饼的，从流水线工人到公司小职员……，频繁地身份转换，而且职业属性五花八门，对于我来说原来是不可想象的，而对于新移民是再正常不过了。
五、汽车洋房，不是可望而不可及的
过去国内报章经常报导某某“海外爱国人士”，如何放弃国外优越的生活，放弃汽车洋房，毅然决然回归祖国云云。原来在国外，只要你是劳动者，汽车洋房人人有份。
六、上电视上报纸，没什么了不起
国内媒体是党的喉舌，高不可攀；在国外报纸电视是私营企业，公开透明。所以这里的新闻媒体大家办、大家看，没准一不留神你就成了焦点人物，不信明天你中了649，后天大小报纸都有你的照片。
七、牙齿保健，不能不重视
在国内，什么时候牙痛了才去看牙医，平时根本不在乎，很多人都有用牙咬开啤酒瓶盖的“英雄壮举”。出了国发现西人的一口白牙，似排珠，赛玉贝，咱们真是相形见拙，“难于启齿”，所以花心血让下一代一定爱护好自己的“门面”。
八、西方政要，没有什么可神秘的
我在多伦多大街上见过加国总督伍冰枝，除了有两个粗壮男子五米之外相随，人家伍总督和老公牵手漫步，俨如平民。在一些场合，与市长、省长、议员握个手、合个影，也并不难。 而在国内，森严壁垒的政府部门，警车开道的领导出行，相比之下，你会有许多吹牛的资料。
九、与西人交往，并非想象得那么容易
国内人以为我们在国外都有一些西人朋友，其实不然，与西人较深层次地交往，除了语言的差异，更重要的是文化的隔阂。谁都对身边事务的关心程度甚于外域，普通西人热衷中国文化、渴望结识华人朋友的少之又少，“物以类聚，人以群分”，在哪里都一样。
十、高学历知识分子，做普通工作不新鲜
“龙陷浅滩，虎落平阳”，高知做蓝领在国外司空见惯，我见过印度的哲学博士开出租车，东欧的音乐家干装修，中国的计算机工程师肉联厂杀猪……。人为了生存，要能屈能伸，很多时候学问不能当饭吃。
Thursday, September 01, 2005
女人必须知道的：男人不愿与你分享的七件事
女人必须知道的：男人不愿与你分享的七件事 男女之间
男人一直都是群居动物，天性爱玩，喜欢热闹，但是有些时候，他们都有自己的私人领地，而这个领地是任何人都不允许打扰的，甚至他的铁杆朋友和亲密的伴侣。
NO.1 不愿别人分享的隐秘嗜好
现象: 假如有一天，他一直紧锁的抽屉忘了关上，你好奇地打开了，发现里面暗藏着很多儿童漫画书，kite猫和snoopy狗。
一定别去追问他，因为他不想让别人知道，甚至是与自己最亲密的人。
他害怕遭到笑话，当他告诉你，想一个人呆会儿的时候，是在看他的小人书，或是玩一些小孩喜欢的东西的时候，你要给他充分的自由空间。当男人在你面前撒娇的时候，应该庆幸，因为他把你当自己人看待，才向你展露自己暗藏最深的一面。
也许女人永远不明白，但她必须接受这样一个现实，男人正是因为他们的特殊嗜好才成为他们自己，而不是别人。男人背后无限隐密的世界
分析：男人的骨子里也是很脆弱的，他有孩子情结，内心对纯净的向往，可以说是一种本能的回归。偶尔他愿意在这个保留的世界里找到一点自己童真时的影子。这样的男人更值得去心疼。
NO.2 在回忆里追寻爱的往事
现象: 他的手上还有十八岁时暗恋的女孩的照片，还有第一个女朋友写的信，还有前妻送的领带。偶尔他偷偷地看着照片和情书，一个人傻傻地笑，不管你在心里是否妒忌得咬牙切齿，但是面对他的时候一定要微笑着。
分析：每个人都有过美好爱情的回忆，男人不是拿不起放不下，他只是在怀恋曾经美好的青春。记住，他现在选择的是你，就是有他的理由的，他爱的是你——是想和你一起生活。主张：怀旧的男人是好男人
也许过一段时间，他会把自己的一切都告诉你。如果他觉得这些你没必要知道，也相信他会处理好的，给他个回忆的空间。
NO.3 虚拟世界里的帝王
现象: 几乎所有男人都喜欢电玩，但那属于青春附属品，到了一定年龄，没有多少大男人会坚持下来。如果一个看上去很成熟的男人，还疯狂地痴迷于电子游戏之中，说明他心理上的青春期还没有完成。但是依然有大批的男人坐到电脑前就忘记了世界的存在，玩得天昏地暗，而且不愿意任何人来打扰。
分析：男人的英雄主义情结和理想主义情结的综合。
男人潜在的不安分因子，喜欢格斗和暴力，而游戏等虚拟的世界，正好满足了他的这种内心需求。他可以扮演一个暴虐的帝王，一个多情的浪子，一个落难的公子，这些角色的变化也是男人的一种心理需求。
在这外人无法干涉的空间里，他获得了许多自己想要的东西，得到了快感。
NO.4 受伤时的疗伤
现象: 某一段时间里找不到人，电话设成留言，手机关机，他与外界做消失状。回到家里，一句话都不想讲，只想呆在卫生间或书房里，猛抽点烟，或者发发呆，而且郑重声明不愿意被打扰。
分析：男人像个小兽，整天奔波着，总会有受伤的时候，而在受到伤害或失败的时候，他们渴望的是自己一个人静静地呆一会儿，仔细地总结一下自己的过失，进行疗伤。主张：当男人失意时你会怎么做
他们是不希望别人看到自己这样失意的一面，愿意给人一副精力充沛，充满朝气的样子。因为在男人看来，自己是大男人，所以任何困难都能独自解决。四处诉说吗？在他看来那可能是女人才做的事情。所以最好先别打扰他，等他自己想清楚了，也会坦然地把自己的这些讲给你听。
NO.5 做完爱后的缄默
现象：很多女人抱怨男人总是在做完爱后倒头就睡或不太搭理自己，一点都不温存。其实，很多男人都很喜欢在这之后一个人静静地呆会儿。
分析：在极度的兴奋和劳累后，细腻敏感的男人真正明白了什么叫“色即是空”，在这一瞬间，会觉得世上所有的事不过如此，猛然觉得索然无味，失落和感伤。两性：性爱男女做完爱后做什么
这是一些男人特有的心理，和爱不爱你没有关系。等他回过神来，最爱的还是枕边的人。但是你要谅解他片刻的游离和沉默。
NO.6 面临挑战，独自规划
现象：男人喜欢挑战，在工作上遇到什么问题的时候，他们都愿意自己一个人呆一阵，所以秘书一定别在这个时候敲他的门，甚至给他端咖啡，都要挨训的。
分析：男人喜欢打有把握的仗，在事情没有做成功之前他不想告诉别人。
“闭门冥思”，这是一个男人在做他事业上的计划，对未来的规划。
男人的世界充满了挑战和压力，当他们面临人生的重大转折时，总是习惯一个人做决定，然后将结果告诉女人。“辞职”、“贷款买房”、“借钱给别人”等等在女人看来惊天动地的决定，他们事先都不跟女人说。在女人看来，男人的这种举动是无论如何不能理解的。她会想：“这么大的事情，为什么不愿跟我商量一下？我在他眼中就那么无足轻重吗？”其实男人并不是要隐瞒什么，他只是不想让亲爱的人也来承受本应由男人承受的压力和烦恼。新品：37度男人 贴近体温的感觉
所以身为伴侣的人除了默默支持，别自寻烦恼。
NO.7 一个人在异地游走
现象：很多时候，男人喜欢去其他地方，换成另一种样子，展示他的另一面。比如，有一天，你在巴黎的某个街头，发现了以前的某个同事正在度假，他原本是个很安静沉稳的人，但是此刻你却看到他和街头艺人在一起大声地卖唱，玩得不亦乐乎。请不要感到吃惊，也不要上去追问，因为他不愿意熟人看见自己的这个样子。主张：男人，别再把伪装当姿态
分析：男人在社会中面临的压力很大，他们需要发泄，释放压力。
所以很多时候男人爱去一个陌生的城市里呆一阵，在欣赏美景的同时，他们会卸下所有的防备和压力，释放男人的天性，快乐轻松地度过这段时间，来为以后的工作生活充电。
也许一个原本很闹的人，会在寺庙里安静地呆几天，一个原本很安静的人，会有从来没有过的疯狂，都只是他们发泄的一种渠道，因为在陌生的环境和人群里，他们不需要伪装和掩饰什么。所以请让他们独自上路。
其实，“私人领地”的需要，主要是一个男人的多种角色的转变中，他的多面性的展示。社会性的一面都可以看到，而个人性的一面是不愿意任何人知道的，只有这样男人才能完整地释放自己。这些都有潜在的男人特有的心理因素在里面，所以一定要给予理解，请别企图领土扩张。
男人一直都是群居动物，天性爱玩，喜欢热闹，但是有些时候，他们都有自己的私人领地，而这个领地是任何人都不允许打扰的，甚至他的铁杆朋友和亲密的伴侣。
NO.1 不愿别人分享的隐秘嗜好
现象: 假如有一天，他一直紧锁的抽屉忘了关上，你好奇地打开了，发现里面暗藏着很多儿童漫画书，kite猫和snoopy狗。
一定别去追问他，因为他不想让别人知道，甚至是与自己最亲密的人。
他害怕遭到笑话，当他告诉你，想一个人呆会儿的时候，是在看他的小人书，或是玩一些小孩喜欢的东西的时候，你要给他充分的自由空间。当男人在你面前撒娇的时候，应该庆幸，因为他把你当自己人看待，才向你展露自己暗藏最深的一面。
也许女人永远不明白，但她必须接受这样一个现实，男人正是因为他们的特殊嗜好才成为他们自己，而不是别人。男人背后无限隐密的世界
分析：男人的骨子里也是很脆弱的，他有孩子情结，内心对纯净的向往，可以说是一种本能的回归。偶尔他愿意在这个保留的世界里找到一点自己童真时的影子。这样的男人更值得去心疼。
NO.2 在回忆里追寻爱的往事
现象: 他的手上还有十八岁时暗恋的女孩的照片，还有第一个女朋友写的信，还有前妻送的领带。偶尔他偷偷地看着照片和情书，一个人傻傻地笑，不管你在心里是否妒忌得咬牙切齿，但是面对他的时候一定要微笑着。
分析：每个人都有过美好爱情的回忆，男人不是拿不起放不下，他只是在怀恋曾经美好的青春。记住，他现在选择的是你，就是有他的理由的，他爱的是你——是想和你一起生活。主张：怀旧的男人是好男人
也许过一段时间，他会把自己的一切都告诉你。如果他觉得这些你没必要知道，也相信他会处理好的，给他个回忆的空间。
NO.3 虚拟世界里的帝王
现象: 几乎所有男人都喜欢电玩，但那属于青春附属品，到了一定年龄，没有多少大男人会坚持下来。如果一个看上去很成熟的男人，还疯狂地痴迷于电子游戏之中，说明他心理上的青春期还没有完成。但是依然有大批的男人坐到电脑前就忘记了世界的存在，玩得天昏地暗，而且不愿意任何人来打扰。
分析：男人的英雄主义情结和理想主义情结的综合。
男人潜在的不安分因子，喜欢格斗和暴力，而游戏等虚拟的世界，正好满足了他的这种内心需求。他可以扮演一个暴虐的帝王，一个多情的浪子，一个落难的公子，这些角色的变化也是男人的一种心理需求。
在这外人无法干涉的空间里，他获得了许多自己想要的东西，得到了快感。
NO.4 受伤时的疗伤
现象: 某一段时间里找不到人，电话设成留言，手机关机，他与外界做消失状。回到家里，一句话都不想讲，只想呆在卫生间或书房里，猛抽点烟，或者发发呆，而且郑重声明不愿意被打扰。
分析：男人像个小兽，整天奔波着，总会有受伤的时候，而在受到伤害或失败的时候，他们渴望的是自己一个人静静地呆一会儿，仔细地总结一下自己的过失，进行疗伤。主张：当男人失意时你会怎么做
他们是不希望别人看到自己这样失意的一面，愿意给人一副精力充沛，充满朝气的样子。因为在男人看来，自己是大男人，所以任何困难都能独自解决。四处诉说吗？在他看来那可能是女人才做的事情。所以最好先别打扰他，等他自己想清楚了，也会坦然地把自己的这些讲给你听。
NO.5 做完爱后的缄默
现象：很多女人抱怨男人总是在做完爱后倒头就睡或不太搭理自己，一点都不温存。其实，很多男人都很喜欢在这之后一个人静静地呆会儿。
分析：在极度的兴奋和劳累后，细腻敏感的男人真正明白了什么叫“色即是空”，在这一瞬间，会觉得世上所有的事不过如此，猛然觉得索然无味，失落和感伤。两性：性爱男女做完爱后做什么
这是一些男人特有的心理，和爱不爱你没有关系。等他回过神来，最爱的还是枕边的人。但是你要谅解他片刻的游离和沉默。
NO.6 面临挑战，独自规划
现象：男人喜欢挑战，在工作上遇到什么问题的时候，他们都愿意自己一个人呆一阵，所以秘书一定别在这个时候敲他的门，甚至给他端咖啡，都要挨训的。
分析：男人喜欢打有把握的仗，在事情没有做成功之前他不想告诉别人。
“闭门冥思”，这是一个男人在做他事业上的计划，对未来的规划。
男人的世界充满了挑战和压力，当他们面临人生的重大转折时，总是习惯一个人做决定，然后将结果告诉女人。“辞职”、“贷款买房”、“借钱给别人”等等在女人看来惊天动地的决定，他们事先都不跟女人说。在女人看来，男人的这种举动是无论如何不能理解的。她会想：“这么大的事情，为什么不愿跟我商量一下？我在他眼中就那么无足轻重吗？”其实男人并不是要隐瞒什么，他只是不想让亲爱的人也来承受本应由男人承受的压力和烦恼。新品：37度男人 贴近体温的感觉
所以身为伴侣的人除了默默支持，别自寻烦恼。
NO.7 一个人在异地游走
现象：很多时候，男人喜欢去其他地方，换成另一种样子，展示他的另一面。比如，有一天，你在巴黎的某个街头，发现了以前的某个同事正在度假，他原本是个很安静沉稳的人，但是此刻你却看到他和街头艺人在一起大声地卖唱，玩得不亦乐乎。请不要感到吃惊，也不要上去追问，因为他不愿意熟人看见自己的这个样子。主张：男人，别再把伪装当姿态
分析：男人在社会中面临的压力很大，他们需要发泄，释放压力。
所以很多时候男人爱去一个陌生的城市里呆一阵，在欣赏美景的同时，他们会卸下所有的防备和压力，释放男人的天性，快乐轻松地度过这段时间，来为以后的工作生活充电。
也许一个原本很闹的人，会在寺庙里安静地呆几天，一个原本很安静的人，会有从来没有过的疯狂，都只是他们发泄的一种渠道，因为在陌生的环境和人群里，他们不需要伪装和掩饰什么。所以请让他们独自上路。
其实，“私人领地”的需要，主要是一个男人的多种角色的转变中，他的多面性的展示。社会性的一面都可以看到，而个人性的一面是不愿意任何人知道的，只有这样男人才能完整地释放自己。这些都有潜在的男人特有的心理因素在里面，所以一定要给予理解，请别企图领土扩张。
大胆披露：大中国繁荣下掩盖的具体真相
大胆披露：大中国繁荣下掩盖的具体真相 我的中国
(其实他们都没有看到一个要点，中国今天所有的经济成就都是人类开放和自由这种精神的必然结果，CPC只不过被历史趋势牵动无奈地开放了一些，就自然可以产生经济成就，根本无从谈起是否因为哪一个党的正确领导。这一点看清了，也就知道真正的本质了。--- IM)
*新书《20世纪后半叶历史解密》
我想在正式讲之前先介绍大家我最近主编的一本新书，这本书叫做《20世纪后半叶历史解密》，我为甚么要主编这本书呢？是因为有一个问题这是我思考了多年的，也在我的《现代化的陷阱》原版的后记里面一再说明的，就是中国是一个甚么样的国家？他是一个历史悠久的国家但是又是一个没有历史的国家。
为甚么我要这样说？就是现在中国的大学生已经不知道十多年以前的“**”，我亲自研究过中国的历史教科书，其中它叫学生记住的32件大事中间，其中有25件是和共产党造出来的各届代表大会，比如我第几大第几代发甚么言，还有哪一次发了甚么重要的公开文件，至于中国共产党在这五十年统治中间制造的无数国家罪错在上面根本都没有提。比如早一点的“土改”就不用说了，这还一直当做它阶级统治的一个基础，那么如何认识它又是另外一回事；就是它自己的认识都已经列为历史错误的，比如反右倾、反右派、反右斗争，还有就是三年大饥荒、文化大革命、**这些东西在它的教科书里被抹的干干净净，一点痕迹都不留。那么这些罪恶实际上都是一个你在毛泽东的领导下以及其他领袖的领导下，依靠国家的体制化暴力施加给中国人民的一种国家罪错，这些国家罪错的主体，犯罪主体是国家、是政府，那么对于国家罪错zgzf从来没有道过歉。
我记得阿马蒂亚，就是1998年诺贝尔经济学奖得主，在卡利一本著名的书里面，就是获奖的著作里面谈到一条，他说：“民主体制之所以成为必要就是因为它能够对人民负责”，然后他就举了一个例子，他说印度的人口和中国差不多，印度最为发展的程度在某一个历史时段也差不多，但是由于实现了民主政治以后，他说印度已经不可能发生中国那样的事情。他比如1959年到1962年的“三年大饥荒”，中国饿死三千多万人，他说领袖制造这个罪过的领袖居然不要道歉，就这么样光荣、伟大、正确下去，这在民主体制的印度是不可以想像的。所以他认为哪怕不是饿死那么多人，哪怕饿死上万人都可能导致一个政府垮台内阁辞职，所以他觉得民主体制至少可以使政府少犯一些错误，那么我觉得他这个说法是对的。这本书被翻译到中国去这一整段话被删的干干净净一个字都不留，包括里面所有对中国的批评，所以现在大家看到的中译本是一个残缺本。
正因为我感觉到这样，要帮助当代的中国人认识历史，所以我就从《当代中国研究》这本杂志历年发表的文章挑选了二十篇论文，它记述的都是中国的一些重大历史事件，主要是由zgzf一手制造的国家罪错。所以我觉得要让大家记住这个国家罪错，而且要让中国人民了解国家是会犯错误的，政府是会犯错误的，让国家罪错这个概念深入中国人民的人心，而以后只有在政府对自己所制造的所有国家罪错进行道歉，达成历史性和解的时候，我们这个国家才会有一个走向未来的好的基础。所以这也是我编这本书的用意。
*一、“三大经济成就” 的真相
我今天想谈的题目就是中国近期经济的特别形势分析及未来走势预测。
今天我想谈三方面的问题，第一方面我想分析一下zgzf列举的三大经济成就，到底它还有哪些没告诉大家；第二点我就是想谈中国的这个经济成就的发展带来甚么样的问题；第三点我就想分析中国未来的危机所在。
1.1、GDP的真相
那么第一点我想谈一下zgzf这些年来一直向海外、向国际社会吹嘘的几大成就，第一就是持续二十多年的GDP的高速增长。那么大家都知道1978年中国的 GDP总量仅仅三千六百二十四亿元，那么2002年已经达到了十万亿元，而且去年的GDP总量已经成为仅次于美国的第二大国。这里第一zgzf刻意回避了一个人均GDP，尽管我们GDP总额很大，但是人均GDP才刚刚超过一千美元这个关，还属于国际援助国的范围。所以前一阵海外的很多发达国家就是欧盟在讨论还要不要给中国援助的时候，其中主要理由是说，中国现在这几年同时还在援助非洲、南美一些国家，尤其是胡锦涛到南美一行答应投资两百亿美元的时候引起震惊，既然你这么富裕那我们可以不再援助你了。但是中国国家商务部立刻发表了一个紧急座谈会，召集了联合国还有二十多个经常援助中国的非政府组织，声明了一个观点就是我们还需要援助，因为我们的GDP还有人均GDP才刚过一千美元，我们还很贫穷。这里我就是谈这一点。
GDP它确实衡量一个经济高速成长的指标，但是它不能衡量的东西太多了。第一，它不能衡量这个社会为高速成长付出了甚么样的生态成本；第二，它不能衡量这个财富的分配程度；第三，它不能衡量社会福利的增长。所谓社会福利的增长是三大要素：一个是养老保险、一个是医疗保险还有一个是义务教育。那么它不能衡量这三个，这点我等会儿再说。
1.2、引进外资的真相
zgzf炫耀的第二大成就是甚么呢？就是引进外资。去年中国是已经超过美国成为世界上一个最大的资本流入国，这点有一个数据就是截至2003年，因为今年的新数据还要三月份才会出来，就是2003年的中国实际使用外资金额是五千零一十四亿美元。以致于中国的学者去年开始讨论这么多的外资进入中国，到底经济是否安全？其中主张技术引进外资的就是负责引进外资的国家商务部，反对继续大规模引进外资的是三个机构，一个是国家发改委就是国务院下属的一个机构，另外就是国家工商总局和税务总局。
那么争论的一个焦点就是两税并轨，所谓两税并轨就是一个--我谈的是--就是一个对外资征的税，过去一直是很优惠的就是减免了很多税；一个是对国内征的税，很重。曾经有人算过中国国内企业负担的各种各样的税收费用加起来大概是百分之三十五以上，而外资企业经过种种减免还有他们自己的一些合法避税，所以负担了占他们自己营业总额的百分之七左右，那么这个等于是不到中国企业的五分之一，所以国内的企业就认为这个很不公平就要求两税并轨。那么国家税务总局想增加税收，所以也想开发这一块税收新资源，商务部到了年底最后被迫又开了一个会，这时候公布了一个连我都感到很吃惊的数据，他说因为中国的统计指标有问题，是甚么统计指标？他指的指标是叫做“累计引进外资额”。他只计算了甚么呢？累计引进的增量，但是他没有计算成量，就是没有把实际到底使用多少算出来。所以他给的一个数据是说虽然引进了五千零一十四亿美元，但是实际使用的外资只有两千五百多亿，有两千五百亿实际上已经撤出了中国。这个是一个内部的讲话，我当时是在他们政府网站上看到这条数据以后很吃惊，立刻就把这个消息发给***时报芝加哥的副主编的鹿青霜，我跟她讲你们最好赶快把它翻译成英文，但是你们要写明是在国家商务部的某一年某月某日某次会议上讲的，而且国内的哪里报导过了，我说这样人家就会相信了。所以这就是讲他的第二大成就，我讲一下他实际外资额已经不到他们向外公布的一半了。
1.3、世界工厂的真相
第三点，就是中国现在成为世界工厂，现在无论到哪一个国家大家都可以看到 made in China，就是几乎鞋袜、帽子、纺织品、玩具很多就是中国的廉价商品，已经在世界各地几乎把市场份量占了很大一块，这一点已经让欧洲人和美国人感到中国已经动了他们的人、吃了他们的饭，所以这几年正在启动WTO之外的技术避雷。比如美国启动的是301,欧洲启动的是特定产品过度性保障机制，叫特保机制，还有一些地方启动环保机制，所以都禁止中国的产品进去。那么这里有一个甚么问题呢？很多人都不能理解为甚么我们中国经济这么发达，但是国内的就业水平还那么低，而且还那么多的下岗工人、那么多的农民没饭吃，问题到底在哪里？
实际上问题就出在zgzf不愿意承认两点，第一点中国成为世界工厂，第一个就是依赖于中国的血汗分工制，中国的血汗工厂世界闻名，大概世界上你再也找不到比中国劳工并驾低廉的劳动成本了。我现在不说别的就用共产党自己信奉的马克思理论，就是维持劳动力生产和再生产的工资来算，那么我们学政治经济学几乎是从高中一直学到大学，我是经济系出生的一直到读研究生，第一年还在读资本论第三卷，读的很详细，其中谈到维持劳动力生产和再生产就包含劳动力本人的生活资料，维持家庭的生活资料，最基本的资料当然包括住房还有就是其他的吃、穿、住、用、教育等等，当然还有医疗。中国的劳动力现在几乎只剩下劳动力本人吃饭的这些钱还加上一点点微薄的工资，根本不足以维持他们整个家庭的再生产，很多地方的劳工尤其是农民工几乎是没有加入医疗保险的，那么养老保险就更加没有了，这就侵夺了他们工资的必要部份。所以这些东西在民主国家哪怕是我们周边的国家，我曾经比较过一下美国生产的产品，哪怕是越南、斯里兰卡生产的同样一条牛仔裤，他可能卖的都比中国要高一美元左右，而这一美元可能就是高在劳动力的工资这一部份，那么就相当于八块人民币。这是第一点。
美国这两年不是老是要对中国的劳工自动进行选择，就是觉得中国应该把劳工的水平提高一点，这种竞争才是公平的，有他一定的道理。那么劳工由于没有工资相当低下，他不能支付下一代的教育费用，也不能支付整个家庭比较高的水平消费，所以这就是中国这几年来经济年年攀升，但是市场消费指数一直上不去，就是因为国内的民众没有购买力，这一点是中国经济的内伤。中国经济现在对外贸的依赖到了甚么程度呢？去年年底国家外贸部发布的一个通知，大家可以看到一条其中的百分之八十是依靠进出口贸易，而进口进出口贸易的主体又是谁呢？进出口贸易的百分之八十就是外资企业就是三资企业，包括欧美资本、日本还有东南亚那些，所有的不属于中国资本的就全在这里。所以这是对外贸易程度扩大、对外资依赖程度扩大，没有一个国内有消费能力的庞大群体去支持中国的消费市场，这是中国经济的三大内伤。
那么支撑中国成为世界工厂还有一个原因，就是中国的这些外资工厂在中国，事实上中国为他承担了环保成本。去年西班牙焚烧中国的鞋子，有一个数据非常让人吃惊，就是中国生产一双鞋的成本，到他们那里包含各种各样、包含路上的运费，只要三到四美元。而西班牙生产一双同样的鞋子就要二十美元左右。那么这中间制造的差价到哪里去了？除了劳工工资低廉以外还有一条环保成本，比如说鞋子需要大量的皮革，而皮革是一个高污染产业，但是这些皮革生产出来了，排污费这些外资企业没有付，排污费没有付就是这些大量的污水、大量的污染都留在中国了，因为生产的皮革大家知道要使用硝酸盐，这种东西造成的污染是相当高的，所谓当年整治五小，其中小制革厂、小造纸厂，这就是两大污染最大里面的小化工厂等等，这就是五小治变。所以中国的环保条列虽然规定了一个企业到中国去设的时候需要付排污费用，但是规定的费用也是偏低的，而且很多地方为了吸引外资擅自取消了这些费用的征收，因为他为了吸收更多的外资进来就出台了地方的政策。
*二、“经济成就”带来的问题
所以中国的环境生态，我现在就是进入大家现在把三大成就和三大成就zgzf没有说的部份我说过了，现在进入第二个主题，就是谈中国现在的经济发展带来了甚么样的问题，带来的问题第一个，中国生态环境持续恶化。
2.1 生态环境破坏 长江黄河不再
我曾经在《中国的威权统治现状及其前景》这篇文章里面说过，支配一个社会正常发展有四个因素：第一，支撑社会的第一就是生存基座就是生态环境，中国在二十几年应该说这个生存基座已经破坏的很厉害了，从南到北，从珠江水系一直到往北边的黄河水系，这二十几年应该说黄河已经是没有了，我曾经乘车在晋陕高原走了两天，黄河断流是非常厉害，我在晋陕峡谷的上面从天空往外面看，有时候能看到一条细细的水线在阳光下面反光，那还有点水的，但大多数时候我只看到干枯的河床根本看不到水，那个壶口瀑布，就是黄河的源头那里据说是每年几十米的萎缩，已经没有以前那么壮观了，当时李白写的黄河之水天上来，你现在到那里去哪怕到面前看，听到瀑布在奔腾咆哮，但是已经不敢知道他是从天上来，因为他的落差已经小了好多。第二大母亲河长江现在变成一条害河，几乎年都有绝奇的事情发生，九八年大家更是惊心动魄。我记得我在复旦读研究生时我曾经去长江旅游过一次，当时我运气很好正好碰到一个长江航道总工，带着一个考察组考察长江的问题。这是 1986年的事情，他当时就跟我说，中国已经死去了一条母亲河。他说长江有可能变成第二条黄河，那么到后来看来他的预言成为现实了。至于其他河流下面的海河珠江现污染的非常厉害，中国如果把水分成几堆标准，一类水不到百分之七，二类水大概百分之十点多，三类水百分之三十多，剩下的全是四类五类。三类水已经是几本不可能饮用的水，四类五类就完全是污水，那个黄河的水大概已经看到鱼虾都死光，然后一个小孩子刚跳到黄河里面全身就被灼伤就大叫救命，就是这样，中国的水是生命之母在中国被蹧蹋成这样子。那么土地大家看一下，土地在中国这二十多年沙漠化的非常严重。我今天讲的数字都是国家统计局发布的数据或是国家环保局自个儿公布的数据，没有我自己算的数据，因为我也没那个能力去自己调查取得第一手的数据，但是我自己根据他们的资料可能可以算出一些我自己要的资料来，但是依据还是他们的。
现在我跟大家讲几组数字大家就可以知道中国的环境污染。中国的沙漠化面积在1998年就已经达到百分之三十八，而且每年都以260公里的速度推进，据说北京的淮水已经沙漠化现象非常严重，甘肃的明泉（音）也已经成了一个数十年前还有绿洲，现在那边已经有了十万名逃难民都往外面逃了，因为根本就生存不下去，现在只剩下一个明泉县委、县政府，还有大概几千人，两千多人吧，每天主要任务就是给那些人找水喝。其他的地方我想就绿洲一块一块的消失，如果你要到新疆去一趟就会看到，因为我在那里看到植树造林，一排一排的白杨都死了，但是植树造林上报，他只要种上去他就每年加种，死去的他是不踢除的。所以我在新疆的时候，他们的政策研究室有人跟我讲个笑话，他说他们那里有一个县年年报他们植树造林绿化了多少面积，后来报到第四年，他们一个工作人员就公务员转了一下，就跟他说不对呀，你怎么造来那么多来？他说你的绿化造林面积已经超过你县的土地总面积了，拿回去好好修改吧。这里是讲到土地，所以中国的土地而且很多农民承包的土地由于大量使用化肥，板结的非常厉害，沙化盐碱化板结，所以中国的土地已经不再安全了。所以中国这个土地制度如果不改的话，中国的土地问题会更加严重。我说的还不是带来的社会问题，而是带来的讲资源方面的问题。那么就是全世界的十大环境污染最严重的城市中间，中国占八个，中国的城市河段百分之七十的污染普遍缺水。再有几个数字，这是那个国家环保总局局长，他说环境生态给中国带来的损失到底有多大破坏？他说环境生态破坏带来的损失每年至少占GDP总额的百分之八。你想想我们这些年来GDP每年增长也就是百分之八，不就把增长的这一块全给损失掉了？而且造成的环境污染还需要再拿钱去治理，那这样的增长不等于是负增长吗？你不增长更好，至少环保好一点更好。这就是我讲的第一个问题，中国人的生存基座已经破坏了。
2.2 就业恶梦
第二点，我要讲中国的深层第二个问题那就是人的生存权力，就是就业，中国的就业问题当然一直是中国人的一个恶梦。以前我们年轻的时候，人家常常说我们这五十年代出生的这批人是很不幸的，要长身体的时候就碰到“三年大饥荒”就没东西吃，该读书的时候就碰到“文化大革命”，该就业的时候就碰到上山下乡，该成家就碰到晚生晚育，该生孩子的时候就碰到一个独生子女政策，就是说几乎中国所有不公平的社会政策全让我们在五十年代生的人赶上了。当时，其实上山下乡，我在写我第一本书的时候，我就提出一个问题，这是在1988年我还在读研究生的时候，那本书正在当时中国很有名的一套图书叫做“走向未来“从书，这本书叫做“人口--中国的悬剑“，它是研究了从清代乾隆时期开始一直到当时我写书时期的人口和资源问题。我其中就谈到中国的人口政策，就是为了缓解城市的就业压力，所以把大批这种处于就业年龄阶段的青年送到农村里去，这个观点当时很多人不认同，当时很多人认为知青运动就是一个政治性的，其实后来这两年研究的人已经开始考虑这个问题了，但是他们可能因为毕竟对人口学和经济学了解比较少，所以他可能重点不在这上面。现在的就业问题经济增长了，还是使中国的就业没有缓解。我先讲农村里面，农村里面就是农民离土不离乡，大量进城的时候，农村里就发展很多乡镇企业，但是在乡镇企业发展最多的时候也就是容纳了一千多万农村的活动力，从这个环保组织开始整顿五小，然后就这些小化工厂、小皮革厂、小印刷厂、小造纸厂、小印染厂这些被整顿以后，就失去了很多就业机会。从1995年开始几乎每年从乡镇吐出来的劳动力就又重新回到土地上去的有多少呢？平均240万到270万，吐到九十年代末就是二十世纪末吧，应该说被吸拉进去的又吐了很多很多出来。
那么农村里面到底有多少过剩劳动力？现在据说每年有一亿左右的流动人口流往中国各个大中小城市，其中五千万集中在沿海的大城市，每年的春运就是为了运送这些农民工回去，每年的春运你只要到匝道管制站看一下就真的会发现，人口问题真的成了中华民族一个永恒的创口，甚么时候去看它都在流血流脓，而且你根本没办法让很多在短期愈合。农村里除了这一亿之外还过剩多少呢？还过剩1.4亿左右。也就是说农村人口总共是九亿，除了65岁以上和16岁以下的非劳动力年龄人口，其中大概最多是三分之二的劳动年龄人口，其中有一半等于是过剩的，两个农民中间有一个是属于过剩劳动力，这个是非常可怕的。导致中国人这种劳动力过剩的情况，就导致中国人认识到一条只有提高子女的教育水准才能获得就业机会，但是这个美梦到1997年开始也逐步破灭了，因为中国在这个文盲还占总人口的百分之七左右，我说的总人口是指应该认字而不能认字的层面人口，不是指老年人，是指一十二岁以上的人口还占百分之七的时候。中国已经提前出现了一个可怕的景象，就是知识型劳力过剩，最开始是中专生找不到工作，我在深圳的时候就发现有城市来的中专生在建筑工地上作小工，他就谈到他是医专毕业的找不到工作，这个卫校毕业的好几年找不到工作，因为中国的农村医疗保险体制已经全部破坏了，这个等一会儿我要跟大家讲。我这里有个统计数据，从2001年开始三年专科生就有百分之四十的找不到工作，百分之五十的没找到工作。
有50%没有找到工作，2004年到现在为止，政府一直在隐瞒数据，在毕业的时候要争取达到 70 % 的就业率，但是实际上大家都说可能连50%都没有，因为这个数字是去年为了怕影响社会安定，根本就不公布。根据我对几个大学的了解，我问了一下，而且问的都是名牌大学，他说他们的就业情况不好，他说他们到九月份的时候，都有将近一半的人没有找到工作，有的学科可能并不太好，所以说连名牌大学都如此，一般的大学就更可想而知了。
这种情况zgzf又一方面在教育产业化，提高大学生的学费，现在大学生的学费已经远远的超过一般中国城市家庭的负担，农村家庭就更不用说了。所以每年大学开学的时候，有不少农村家庭的父母因为筹不出孩子注册学费而自杀的，还有卧轨、吃农药的，像这样的事情国内报导了很多，所以我现在在这里所谈的就是“就业机会”。
一个国家如果失业的人口过多，像城市里的下岗工人有四千万左右，应该说中国9亿人中间至少大概有2亿多是处于长期没有工作的情况，不管是在农村中、城市里，这四千多万的人口是政府公布的。但是根据我们依统计学的数字来算，中国的城乡就业率中，人口的失业率总合达到21.6%，所以失业率是相当高的，这样的社会不会很安定。
2.3 贫富悬殊 当局援外大方
第三、我要强调的是贫富严重分配不公，这有一个数据“基尼系数”，这几年来是逐年的上升。大家知道0.1是绝对平均值，中国在改革开放初期是 0.16,这几年来根据zgzf自己公布的数字是0.44,发达国家的平均水平是0.3,所以0.4早就超出一般的不公程度了。这还没有包括贪官污吏的数字，根据南开大学的一项测算，他把官员的科级干部平均贪污数推测为七千元带进去，基尼系数在1995年就已经达到0.516。如果系数到了0.48左右，就接近动乱边缘，实际上根据zgzf历年来查办的大小腐败案件，一个科级干部又何止贪污七千元，所以也不是七万，因为这个七万也不是预定的。现在大家看看zgzf今年不是讲了，它已经定了一个新的法规，在2001年就是要出台“反贪污腐败法”，并讲贪污已经有了成效。就当他们自己讲反腐已经有成效的时候，黑龙江发生了一个储蓄处的的负责人，拿了六亿人民币潜逃。另外四川一家银行，一个小小的地区，连支行都算不上，银行体系是总行、分行、支行，下面才是储蓄处，就是储蓄处里的三个负责的人瓜分了一亿多，你想想连这样一个小小的官都能这样贪污，那个科级干部以七千元的金额，所以我说按照他们的数字带进去，这个基尼系数不得了呀！
以前说杜甫的诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”可能现在在中国我们看不到冻死骨，但是富人一席酒、穷人一年粮。这种事在中国的每一个城市都可以看得到的。一方面是中国的贪官污吏拿公款私喝，一方面是穷人家的孩子为了交不起六百元的学费，一个十七岁的小男孩就在铁路轨道上卧轨自杀，可是这六百元还不够贪官的一顿酒席，连十分之一的价钱都不到，这些是在中国实际发生的。
我再谈一下刚刚说到的社会福利体制的问题，到现在为止，中国没有建立一个包含全民的社会保险体制。根据zgzf的说法，至1996年6月底，中国就有76.9 %的城市职工和94.7 %的已退休人员参加了社会保险，也就是这些人能够按照正统的规定，他们有保险就应该拿到应有的养老金，但是zgzf这几年来，从来这些人的退休工资，不能按时逐月的发放，然后就逐年的积欠。我这里出现了一个词，把它翻译成英文还无法翻译，叫作“空帐”，就是有一个空的帐号，但是帐号里没有钱，这个帐号是研究中国社会保险的人，全都知道的一个中国特色。这些积欠的几年来像滚雪球一样，而且是呈几何系数的增加，1997年欠140亿，1998年450亿， 1999年是1,000亿，1999年以后的数据我没有找到，但是去年11月我找到了一个去年的数据，截止到去年2004年11月1 6日，就是国家劳动部副部长公布，累积积欠的养老金已经6,000亿元。
中国有很多的城市职工领不到养老金，怕他们退休了以后没有养老金。所以我看到美国的一些投资公司还在研究中国的“银色产业”，说要到中国去开发六十岁以上的人口，因为现在中国人口老年化，六十五岁以上的占所有人口的 7%，六十岁以上占10%左右，六十岁以上就包含了六十五岁，他们还认为中国的银色产业有很大的潜力。他们来谘询我的意见，我说你要考虑到的是到底六十岁以上的人口还有多少人的消费能力，他们连养老工资都领不到，怎么还有能力去消费你们讲的那些社会产品，各类消费品，这是跟福利制度有关的一个。
另外一个讲的就是医疗保险。城市里医疗保险的覆盖面，依据zgzf的统计是已经覆盖了50%几，但是经济学家杂志，我不知道他们是根据甚么算出来的？他们认为是 30%多，但是现在实际上在很多地方尤其是很多城市职工加入了医疗保险，还是无法看病的。因为你超出了自己的额度就要自己负担，就是这几个问题。
至于农村是从1986年开始推出了农村的合作医疗。就是农民再也没有任何医疗保险的形式。也没有政府给的任何医疗形式。所以洞庭湖的血吸虫又卷土重来，有关中国的血吸虫，当时毛泽东有一个很有名的诗“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”，讲的就是消灭血吸虫。现在据说有将近四百万带血的血吸虫。据说感染的人口，包括两湖地区还有江西，这些地方都很厉害。有一篇报导讲的真是让人触目惊心，中国其他疾病的人还有很多，但是农村里有多少？从 1991年一直到2000年农民所得到的医疗保险是多少？是一千万人民币，其中有五百万是每年中央政府拿出来，另外五百万就是由各个地方政府凑出来的，九亿农民一千万人民币的合作医疗费用，就是平均每个农民只能拿到一分钱人民币，一分钱在中国是掉到地上都没人捡。
与此同时，zgzf又向非洲援助了不少超级豪华的体育场馆，每一个就是几亿美元投进去，而这样的体育场馆，在中国只有北京和上海才有，而且人民还不能无偿使用。在非洲援建了十几个，其中有一个还有休闲的公园、高尔夫球场等等供大家免费使用，据说当地人民很感谢zgzf。我感到很忿怒，如果zgzf不要讲这个面子，把这些援外的体育场馆的钱，能多多少少用来给我们中国老百姓救命，帮助一下贫困的农民、失学的儿童、城市的贫困人口，这样我身为一个中国人，我心里会觉得好过的多。
2.4外国人不了解的事实
所以我刚刚谈了这么多，这就是中国经济增长的巨大繁荣下所掩盖的一些真相。很多外国人跟我说，你们中国好呀！我说你到过那些地方？他说我到过上海、北京、深圳、广州，还有一些省会城市。我说对了！中国二十多年改革，就是集中全国的财力，铸造了几个现代化的橱窗，我说在这些现代化橱窗里生活的人过得非常的舒服，但是毕竟大多数的中国人不生活在这些地方。
我到日本去的时候，日本日新社的一个记者，因为日新社是很亲zgzf的，他跟我说，我是懂中国的，我去了中国五年，我在中国当了五年的记者，我到了中国二十五个省会城市，我也了解中国。我说我现在先问你一个问题：你到过这二十五个省会城市的周边去没有？比如说你到省会城市周围二十五公里之外的地方没有？他说他没去过。我说那好，我告诉你中国70%的人口，是生活在省会城市二十五公里以外的地方的广大农村。我说如果你没有去过农村，你就不能说你了解中国。我说我记得有这样的一句话，我们自己到过海外访问时说的：要了解美国的富裕，必须去看美国的乡村，要了解中国的贫穷，必须去看中国的乡村。
你要拿纽约做比较，专制国家建设市容可以将房子拆迁、不尊重私人财产，可以修建很高的高楼大厦；而纽约没有办法，所以才说人神圣不可侵犯。那个房子再老再破旧，只要主人没有同意，美国政府就不可以拿推土机把它推掉，不可以用拆迁大队类似于黑社会性质的暴力拆迁，这种情况不可能会在美国发生。所以我说在专制国家和民主国家，你比较过城市之后，也应该去比较农村的情形。
另外第二点，我说我想问问你的新闻来源？他说我第一、是看中国的报纸，第二、我向中国的官员了解情况，第三、我向我们日本驻中国的大使馆了解情况。我说你这三个新闻来源不就是同一个嘛！我说报纸不就是zgzf的声音，党的喉舌，是zgzf给它的定位，另外政府官员谈的当然是国家意识、政府意识，不要以为你跟他们吃过两次饭，他就愿意对你透露一些实际的情况，还有你们日本大使馆的消息来源想必也是这两个。所以我说你并不了解中国，我说我来你们日本已经三次了，如果我也跟你说我很了解日本，然后写了一些你们日本人完全不认同的日本，你同意吗？他就说我不同意你这结论。
所以我觉得就是很多人给中国四个现代化橱窗当作列举中国制造的途径，我希望在座的也可以告诉他们听，中国70％以上的人不生活在现代化橱窗，也就是这些现代化橱窗里面也许还有一些贫困的人恐怕他们是看不到的，也就是这样。一个大多数人不幸福的国度，我相信这个国度不能说它很好。
*三、中国的危机所在
3.1 能源危机
现在我就要讲中国的危机，中国的危机大家也谈从84年到现在，年年谈来谈去也是一些老问题，那么但是现在我们也可以听到危机的脚步声，长远一点的危机是中国的能源问题，去年中国消耗全世界水泥的40％，钢产量的30％，石油产量的30％，也就是导致能源价格全面上涨，中国从1996年开始，就已经不能依靠本身的资源支撑国内的高速增长，经济的增长需要，而且中国的单位能耗又比发达国家大，就是每生产一产品需要消耗能源要远远高于这些发达国家，尤其是日本。所以就是中国这种粗放式的发展对世界能源构成巨大的威胁，应该说在去年已经引起国际的警觉了。中国自己委讬上海科学院作了一个关于中国到2020年就是石油筹备和用量的分析，那么他列举了一串表，就从2003年开始他就谈到，本国产量基本上是保持在1。8亿吨左右，但是需求是逐年上涨，2003是2。5亿吨，到了2020年就是4亿吨，那么就一半，一大半需要进口，这个时候就会和发达国家肯定会发生能源争夺战。
所以这个问题，中国的智囊给zgzf出的主意是，说在中国还有几年战略机遇期，就在2008年以后前后这个段还可以稳定，但是要谈到2010年大家都没信心，就是说就要趁这几年战略机遇期，zgzf要赶紧解决好一些别的问题，就是能转嫁的危机要赶快转交出去，能在国内解决好的问题要赶快解决，那么现在他们最先转嫁的危机是甚么呢？就是中国的金融危机。
3.2 三套数据说明金融危机
中国目前应该说别的危机或者粮食危机都不是很现实的，因为世界各国现在就是在美国这几年是生产大国而且产量过剩，中国正好可以购买，那么这个还不是一个现实问题，关键是金融系统。金融系统的问题也不是现在，我记得我在1997年东南亚金融危机以后我写过一篇文章，就讲世界之交中国的金融危机。其中我提到了一个衡量金融系统是很安全的一个最基本的指标，就是世界各国的金融组织吧！就是国家银行，曾经在巴塞召开了一个会，那么定了一个巴塞协议，那么这个巴塞协议之中有一个最基本的条款，就是规定银行的自有资产不得低于资产总资产的8％，低于这个界线，这个银行就当作一个破产。但是中国从93年开始，中国的银行自有资产就有已经低于3％，那么这些年来zgzf不断的想冲出自有资本率，但是到现在为止中国银行自有资本率永远徘徊在3％，因为每年都有新的烂帐出来。
那么烂帐到底有多少这也是一个谜。
我先讲一个小故事，我们深圳那里有个深圳商报，他的主编在1999年被撤职，为甚么被撤职？非常简单，就他那里有个记者好像是新手，去开一个银行的内部会议，就是传达银行行长的指示，当时的行长叫戴相龙。戴相龙说，我们银行的呆账现在已经高达48％，他不知道这个数字是不可以写出去的，于是就写出去了，可能他们值班的副总编还有值班的主任都没有仔细看，第二天见报便立刻回收报纸，然后总编撤职，因为当时中国银行对外公布的烂帐只有12％，12％和48％这个缺口是多大？那么这只是一个小故事。
我现在再谈三套见诸媒体正式公布的数据。这个数据一个是zgzf自己做的，那么zgzf是从前年就开始筹画要推出两大银行--建筑银行和中国银行在华尔街上市，而且缺的钱的目标竟然最好能圈一百亿到一百六十亿，中行至少圈六十亿，整个数字已经超过了中国所有股票在华尔街总市值。在这个情况下，它就要降低银行的坏帐，所以去年中国从国家财政中间给每一家银行各拨了两百五十亿美元，后来又加了，那么大概每一家银行得到四百多亿美元，就是想冲销坏帐提高自由资本率。那么今年zgzf自己就公布，目前三月份坏帐比率已经降到19％，那么到了11月还过了八个月，中银集团就是四大国有银行重组的一个集团，说自己现在不良贷款比例只有5.16％。这个比例公布出去外国银行不相信，所以去年9月底中国建行，10月初中国银行连续向他们过去老合作伙伴就是Morgan Stanley，还有美国的花旗、还有几家银行吧，发出了招股通知书，希望他们来认股。结果他们提出了三大理由不认股，其中之一就是财务不透明，没有说明这巨大的坏帐比率是通过甚么甚么下降的。因为日本银行从这个烂帐比率为了下降一个点人家要拼过5、6年都拼不出来，你中国银行怎么能够话化朽为神奇，8个月就降了10几个点？这又不是。。。。。。除了在帐面做游戏之外，实际上要下降是不可能的，这是第一条。第二条就是说让他们认股的股份太少对他们的经营没有发言权。第三个就是说中国银行的那种，就是它的经营班子的认定机制他们不认同。当时我记得为了吹嘘这个中国银行的现任行长，我们中国谈到说一个人的能力就说这个人曾经当过农民、当过兵、种过田、作过工人，这工作平均样样干过，吹嘘这个行长就说他曾经当过兵，那么又曾经在银行干过，又在海南省当过省长，那么觉得这样以来甚么官、军、还有就是银行都干过，应该这个经历很吸引人吧！谁知道外国银行不认这个，外国银行认为这个太不专业化，用这样的人管理银行我们胆战心惊。所以我们讲的优点，zgzf讲的优点在他的眼里全成了缺点，所以这几大银行就通通不认帐。现在zgzf正在重新寻找战略合作伙伴，但是我也不知道哪些银行会上勾。现在因为要有那些银行要上勾，他们要到美国找到基金公司愿意认购股份，找到了谈好了然后在美国各大基金公司的所在地，一座城市一座城市进行入眼，然后才在华尔街上市。现在连这个认购我看还没有戏，所以我也不知道它甚么时候能够上市。
zgzf为了摆脱这个危机，国有企业的危机、银行的危机，把这个中国的股市已经折腾的一蹶不振，现在股市连连低挫，就是政府虽然不断的设置各种各样的所谓政策拖市，但是现在看来这个市场已经废掉。然后zgzf又到香港股市圈钱，现在把香港的市场、股市弄得疲软不振。所以现在他们准备进军华尔街，至于美国人是不是有他们设想的那么傻，我也不太知道。也许上天有意让中国共产党继续统治下去可能就会让它在华尔街圈钱成功吧。那么就是这样。
那么这是zgzf公布的数字，我现在再谈国际上很有名的信用评估机构--标准普尔。去年他们对中国进行评估，结果评估以后，公布了两个结果让zgzf很不舒服。第一个：它说中国所有的商业银行信用等级全在BBB-之下。信用等级是评多少呢？ABC，就是说3个等级9个小等级，每一个就是说A+，A-，B+，B-，我们中国评到了B-，已经是处于在B之下，也就是处于风险性。我们中国全在风险投机型过高的等级上，这是第一。第二个：它公布了中国不良贷款比例，它至少在44％到45％之间，这个和美国大通银行前两年调查数字接近，zgzf很不喜欢，但是它又不能骂这个，因为如果是国内的公司它可以关闭它，重新做出结论，所以zgzf只好和他们商量，希望欢迎他们再来中国再评估，希望重新评估一个数据出来。
这是政府和外资银行的数据。中国还有一个学者做的，这个学者还是吃官饭的，就是中国几个人，一个中国金融研究所的，还有就是国务发展中心的几个人，大概6个人合作写一个报告，这个报告叫做：中国金融风险评估报告，他们认为zgzf公布的数字太低了，不真实。然后他说没把甚么算在内，没把甚么算在内，抛开这三大块，他认为中国的不良贷款至少达到35％，他们比这标准普尔评的稍微低个 10个点，但是比zgzf高了将近30个点。现在就这三套数据在这里，但是我趋向于相信标准普尔的评估，因为我们现在中国既然谈这个国际化，国际化就应该按国际化的标准，要不然我们的统计数据怎么能和人家接轨呢？不能接轨，那么你的统计数据就没可比性。
3.3 三道保险2006年失效
这个金融危机现在中国之所以没有爆发，是因为还有三道保险线。第一道保险线：就是这个高储蓄率，中国民众的高储蓄率是世界最高，从改革开放以来，一直在 60％到现在40％左右，这是一点。第二点就是中国相对封闭的这个对外的经营体制，中国银行到现在没有完全对外开放，只是某些项目开放，那么这些项目zgzf觉得对外面就是放开一点无关大局这是一点。第三点，我觉得就是一个就是甚么呢？它依照常理就是人民币汇率的相对固定，国际社会现在又回zgzf耍了一把，就是这两年大家都知道中国很多就是美国、欧洲都在迫使人民币汇率升值，zgzf当然一直不肯升值，结果去年美国政府，美元贬值，那么中国人民币钉住美元汇率不动的，所以美元一贬它的也定照贬，一贬了以后中国出口大大增加，今年第一季所谓第一个月公布了一个开远红，第一个月中国的出口就达到508亿美元，超过去年的同期13％，比去年的12月高了30％多，所以美国非常生气。就在一月份布什宣布就职以后，美中经济安全委员会连开了三个关于中国的听证会，第一个就是讨论关于中国ＷＴＯ的问题，再有一个听证会就是关于人民币升值的问题，第三个问题就是关于中国的外贸问题，就是其中一些特别项目，就是现在国会跟政府官员的矛盾特别厉害，因为政府官员到场参加听证的都是说我们正在努力解决，美中经济安全委员会的主席非常生气说，我们从去年到今年总是听见你们说这个问题我们正在积极谋取解决办法，我们正在大力的和zgzf协商，你们甚么时候能协商好，难道我们要永远要和zgzf协商下去？我们不能行动吗？所以现在美国要加大这方面的力度。
我想目前关于中国这三道保险线里，前一个就是储蓄率。现在有一个估算，中国的高储蓄能保持多久？根据国际抽样调查，日本，台湾的高储蓄维持了十五到二十年，中国现在已经维持了二十五年以上，中国是否能达到超过三十年？根据事实，可能超过三十年，那么能超过三十年，最多也就到2010年就到期了，中国的高储蓄率就随着老百姓的收入逐步降低稳定，还有中国的各项开支，保险改革措施，养老保险体制改革，住房体制改革，这些负担不是要老百姓拿钱出来吗？那么高储蓄率不可能了，到2010年就不可能。还有人民币汇率问题，现在中国虽然是力挺，估计也就挺到2006年就挺不住了。还有一个，按照ＷＴＯ的协议，中国的银行金融，很多项目必需在2006年开放，所以这三道藩篱一撤，中国的金融危机立刻就会变成非常现实，所以还有两年机会，zgzf一定要想方设法在华尔街圈到几百亿回去，才能缓解危机，如果这个不能圈到的话，那么zgzf这个金融危机。。。。。。我们也不知道甚么时候爆发，反正是一个非常危险的事情。
谢谢大家，我就讲到这里，因为谈经济问题，虽然我是尽量用很浅显的话谈，可能大家听起来还是有点困难，有甚么问题欢迎大家提问，谢谢大家。
wangerni 天涯论坛
(其实他们都没有看到一个要点，中国今天所有的经济成就都是人类开放和自由这种精神的必然结果，CPC只不过被历史趋势牵动无奈地开放了一些，就自然可以产生经济成就，根本无从谈起是否因为哪一个党的正确领导。这一点看清了，也就知道真正的本质了。--- IM)
*新书《20世纪后半叶历史解密》
我想在正式讲之前先介绍大家我最近主编的一本新书，这本书叫做《20世纪后半叶历史解密》，我为甚么要主编这本书呢？是因为有一个问题这是我思考了多年的，也在我的《现代化的陷阱》原版的后记里面一再说明的，就是中国是一个甚么样的国家？他是一个历史悠久的国家但是又是一个没有历史的国家。
为甚么我要这样说？就是现在中国的大学生已经不知道十多年以前的“**”，我亲自研究过中国的历史教科书，其中它叫学生记住的32件大事中间，其中有25件是和共产党造出来的各届代表大会，比如我第几大第几代发甚么言，还有哪一次发了甚么重要的公开文件，至于中国共产党在这五十年统治中间制造的无数国家罪错在上面根本都没有提。比如早一点的“土改”就不用说了，这还一直当做它阶级统治的一个基础，那么如何认识它又是另外一回事；就是它自己的认识都已经列为历史错误的，比如反右倾、反右派、反右斗争，还有就是三年大饥荒、文化大革命、**这些东西在它的教科书里被抹的干干净净，一点痕迹都不留。那么这些罪恶实际上都是一个你在毛泽东的领导下以及其他领袖的领导下，依靠国家的体制化暴力施加给中国人民的一种国家罪错，这些国家罪错的主体，犯罪主体是国家、是政府，那么对于国家罪错zgzf从来没有道过歉。
我记得阿马蒂亚，就是1998年诺贝尔经济学奖得主，在卡利一本著名的书里面，就是获奖的著作里面谈到一条，他说：“民主体制之所以成为必要就是因为它能够对人民负责”，然后他就举了一个例子，他说印度的人口和中国差不多，印度最为发展的程度在某一个历史时段也差不多，但是由于实现了民主政治以后，他说印度已经不可能发生中国那样的事情。他比如1959年到1962年的“三年大饥荒”，中国饿死三千多万人，他说领袖制造这个罪过的领袖居然不要道歉，就这么样光荣、伟大、正确下去，这在民主体制的印度是不可以想像的。所以他认为哪怕不是饿死那么多人，哪怕饿死上万人都可能导致一个政府垮台内阁辞职，所以他觉得民主体制至少可以使政府少犯一些错误，那么我觉得他这个说法是对的。这本书被翻译到中国去这一整段话被删的干干净净一个字都不留，包括里面所有对中国的批评，所以现在大家看到的中译本是一个残缺本。
正因为我感觉到这样，要帮助当代的中国人认识历史，所以我就从《当代中国研究》这本杂志历年发表的文章挑选了二十篇论文，它记述的都是中国的一些重大历史事件，主要是由zgzf一手制造的国家罪错。所以我觉得要让大家记住这个国家罪错，而且要让中国人民了解国家是会犯错误的，政府是会犯错误的，让国家罪错这个概念深入中国人民的人心，而以后只有在政府对自己所制造的所有国家罪错进行道歉，达成历史性和解的时候，我们这个国家才会有一个走向未来的好的基础。所以这也是我编这本书的用意。
*一、“三大经济成就” 的真相
我今天想谈的题目就是中国近期经济的特别形势分析及未来走势预测。
今天我想谈三方面的问题，第一方面我想分析一下zgzf列举的三大经济成就，到底它还有哪些没告诉大家；第二点我就是想谈中国的这个经济成就的发展带来甚么样的问题；第三点我就想分析中国未来的危机所在。
1.1、GDP的真相
那么第一点我想谈一下zgzf这些年来一直向海外、向国际社会吹嘘的几大成就，第一就是持续二十多年的GDP的高速增长。那么大家都知道1978年中国的 GDP总量仅仅三千六百二十四亿元，那么2002年已经达到了十万亿元，而且去年的GDP总量已经成为仅次于美国的第二大国。这里第一zgzf刻意回避了一个人均GDP，尽管我们GDP总额很大，但是人均GDP才刚刚超过一千美元这个关，还属于国际援助国的范围。所以前一阵海外的很多发达国家就是欧盟在讨论还要不要给中国援助的时候，其中主要理由是说，中国现在这几年同时还在援助非洲、南美一些国家，尤其是胡锦涛到南美一行答应投资两百亿美元的时候引起震惊，既然你这么富裕那我们可以不再援助你了。但是中国国家商务部立刻发表了一个紧急座谈会，召集了联合国还有二十多个经常援助中国的非政府组织，声明了一个观点就是我们还需要援助，因为我们的GDP还有人均GDP才刚过一千美元，我们还很贫穷。这里我就是谈这一点。
GDP它确实衡量一个经济高速成长的指标，但是它不能衡量的东西太多了。第一，它不能衡量这个社会为高速成长付出了甚么样的生态成本；第二，它不能衡量这个财富的分配程度；第三，它不能衡量社会福利的增长。所谓社会福利的增长是三大要素：一个是养老保险、一个是医疗保险还有一个是义务教育。那么它不能衡量这三个，这点我等会儿再说。
1.2、引进外资的真相
zgzf炫耀的第二大成就是甚么呢？就是引进外资。去年中国是已经超过美国成为世界上一个最大的资本流入国，这点有一个数据就是截至2003年，因为今年的新数据还要三月份才会出来，就是2003年的中国实际使用外资金额是五千零一十四亿美元。以致于中国的学者去年开始讨论这么多的外资进入中国，到底经济是否安全？其中主张技术引进外资的就是负责引进外资的国家商务部，反对继续大规模引进外资的是三个机构，一个是国家发改委就是国务院下属的一个机构，另外就是国家工商总局和税务总局。
那么争论的一个焦点就是两税并轨，所谓两税并轨就是一个--我谈的是--就是一个对外资征的税，过去一直是很优惠的就是减免了很多税；一个是对国内征的税，很重。曾经有人算过中国国内企业负担的各种各样的税收费用加起来大概是百分之三十五以上，而外资企业经过种种减免还有他们自己的一些合法避税，所以负担了占他们自己营业总额的百分之七左右，那么这个等于是不到中国企业的五分之一，所以国内的企业就认为这个很不公平就要求两税并轨。那么国家税务总局想增加税收，所以也想开发这一块税收新资源，商务部到了年底最后被迫又开了一个会，这时候公布了一个连我都感到很吃惊的数据，他说因为中国的统计指标有问题，是甚么统计指标？他指的指标是叫做“累计引进外资额”。他只计算了甚么呢？累计引进的增量，但是他没有计算成量，就是没有把实际到底使用多少算出来。所以他给的一个数据是说虽然引进了五千零一十四亿美元，但是实际使用的外资只有两千五百多亿，有两千五百亿实际上已经撤出了中国。这个是一个内部的讲话，我当时是在他们政府网站上看到这条数据以后很吃惊，立刻就把这个消息发给***时报芝加哥的副主编的鹿青霜，我跟她讲你们最好赶快把它翻译成英文，但是你们要写明是在国家商务部的某一年某月某日某次会议上讲的，而且国内的哪里报导过了，我说这样人家就会相信了。所以这就是讲他的第二大成就，我讲一下他实际外资额已经不到他们向外公布的一半了。
1.3、世界工厂的真相
第三点，就是中国现在成为世界工厂，现在无论到哪一个国家大家都可以看到 made in China，就是几乎鞋袜、帽子、纺织品、玩具很多就是中国的廉价商品，已经在世界各地几乎把市场份量占了很大一块，这一点已经让欧洲人和美国人感到中国已经动了他们的人、吃了他们的饭，所以这几年正在启动WTO之外的技术避雷。比如美国启动的是301,欧洲启动的是特定产品过度性保障机制，叫特保机制，还有一些地方启动环保机制，所以都禁止中国的产品进去。那么这里有一个甚么问题呢？很多人都不能理解为甚么我们中国经济这么发达，但是国内的就业水平还那么低，而且还那么多的下岗工人、那么多的农民没饭吃，问题到底在哪里？
实际上问题就出在zgzf不愿意承认两点，第一点中国成为世界工厂，第一个就是依赖于中国的血汗分工制，中国的血汗工厂世界闻名，大概世界上你再也找不到比中国劳工并驾低廉的劳动成本了。我现在不说别的就用共产党自己信奉的马克思理论，就是维持劳动力生产和再生产的工资来算，那么我们学政治经济学几乎是从高中一直学到大学，我是经济系出生的一直到读研究生，第一年还在读资本论第三卷，读的很详细，其中谈到维持劳动力生产和再生产就包含劳动力本人的生活资料，维持家庭的生活资料，最基本的资料当然包括住房还有就是其他的吃、穿、住、用、教育等等，当然还有医疗。中国的劳动力现在几乎只剩下劳动力本人吃饭的这些钱还加上一点点微薄的工资，根本不足以维持他们整个家庭的再生产，很多地方的劳工尤其是农民工几乎是没有加入医疗保险的，那么养老保险就更加没有了，这就侵夺了他们工资的必要部份。所以这些东西在民主国家哪怕是我们周边的国家，我曾经比较过一下美国生产的产品，哪怕是越南、斯里兰卡生产的同样一条牛仔裤，他可能卖的都比中国要高一美元左右，而这一美元可能就是高在劳动力的工资这一部份，那么就相当于八块人民币。这是第一点。
美国这两年不是老是要对中国的劳工自动进行选择，就是觉得中国应该把劳工的水平提高一点，这种竞争才是公平的，有他一定的道理。那么劳工由于没有工资相当低下，他不能支付下一代的教育费用，也不能支付整个家庭比较高的水平消费，所以这就是中国这几年来经济年年攀升，但是市场消费指数一直上不去，就是因为国内的民众没有购买力，这一点是中国经济的内伤。中国经济现在对外贸的依赖到了甚么程度呢？去年年底国家外贸部发布的一个通知，大家可以看到一条其中的百分之八十是依靠进出口贸易，而进口进出口贸易的主体又是谁呢？进出口贸易的百分之八十就是外资企业就是三资企业，包括欧美资本、日本还有东南亚那些，所有的不属于中国资本的就全在这里。所以这是对外贸易程度扩大、对外资依赖程度扩大，没有一个国内有消费能力的庞大群体去支持中国的消费市场，这是中国经济的三大内伤。
那么支撑中国成为世界工厂还有一个原因，就是中国的这些外资工厂在中国，事实上中国为他承担了环保成本。去年西班牙焚烧中国的鞋子，有一个数据非常让人吃惊，就是中国生产一双鞋的成本，到他们那里包含各种各样、包含路上的运费，只要三到四美元。而西班牙生产一双同样的鞋子就要二十美元左右。那么这中间制造的差价到哪里去了？除了劳工工资低廉以外还有一条环保成本，比如说鞋子需要大量的皮革，而皮革是一个高污染产业，但是这些皮革生产出来了，排污费这些外资企业没有付，排污费没有付就是这些大量的污水、大量的污染都留在中国了，因为生产的皮革大家知道要使用硝酸盐，这种东西造成的污染是相当高的，所谓当年整治五小，其中小制革厂、小造纸厂，这就是两大污染最大里面的小化工厂等等，这就是五小治变。所以中国的环保条列虽然规定了一个企业到中国去设的时候需要付排污费用，但是规定的费用也是偏低的，而且很多地方为了吸引外资擅自取消了这些费用的征收，因为他为了吸收更多的外资进来就出台了地方的政策。
*二、“经济成就”带来的问题
所以中国的环境生态，我现在就是进入大家现在把三大成就和三大成就zgzf没有说的部份我说过了，现在进入第二个主题，就是谈中国现在的经济发展带来了甚么样的问题，带来的问题第一个，中国生态环境持续恶化。
2.1 生态环境破坏 长江黄河不再
我曾经在《中国的威权统治现状及其前景》这篇文章里面说过，支配一个社会正常发展有四个因素：第一，支撑社会的第一就是生存基座就是生态环境，中国在二十几年应该说这个生存基座已经破坏的很厉害了，从南到北，从珠江水系一直到往北边的黄河水系，这二十几年应该说黄河已经是没有了，我曾经乘车在晋陕高原走了两天，黄河断流是非常厉害，我在晋陕峡谷的上面从天空往外面看，有时候能看到一条细细的水线在阳光下面反光，那还有点水的，但大多数时候我只看到干枯的河床根本看不到水，那个壶口瀑布，就是黄河的源头那里据说是每年几十米的萎缩，已经没有以前那么壮观了，当时李白写的黄河之水天上来，你现在到那里去哪怕到面前看，听到瀑布在奔腾咆哮，但是已经不敢知道他是从天上来，因为他的落差已经小了好多。第二大母亲河长江现在变成一条害河，几乎年都有绝奇的事情发生，九八年大家更是惊心动魄。我记得我在复旦读研究生时我曾经去长江旅游过一次，当时我运气很好正好碰到一个长江航道总工，带着一个考察组考察长江的问题。这是 1986年的事情，他当时就跟我说，中国已经死去了一条母亲河。他说长江有可能变成第二条黄河，那么到后来看来他的预言成为现实了。至于其他河流下面的海河珠江现污染的非常厉害，中国如果把水分成几堆标准，一类水不到百分之七，二类水大概百分之十点多，三类水百分之三十多，剩下的全是四类五类。三类水已经是几本不可能饮用的水，四类五类就完全是污水，那个黄河的水大概已经看到鱼虾都死光，然后一个小孩子刚跳到黄河里面全身就被灼伤就大叫救命，就是这样，中国的水是生命之母在中国被蹧蹋成这样子。那么土地大家看一下，土地在中国这二十多年沙漠化的非常严重。我今天讲的数字都是国家统计局发布的数据或是国家环保局自个儿公布的数据，没有我自己算的数据，因为我也没那个能力去自己调查取得第一手的数据，但是我自己根据他们的资料可能可以算出一些我自己要的资料来，但是依据还是他们的。
现在我跟大家讲几组数字大家就可以知道中国的环境污染。中国的沙漠化面积在1998年就已经达到百分之三十八，而且每年都以260公里的速度推进，据说北京的淮水已经沙漠化现象非常严重，甘肃的明泉（音）也已经成了一个数十年前还有绿洲，现在那边已经有了十万名逃难民都往外面逃了，因为根本就生存不下去，现在只剩下一个明泉县委、县政府，还有大概几千人，两千多人吧，每天主要任务就是给那些人找水喝。其他的地方我想就绿洲一块一块的消失，如果你要到新疆去一趟就会看到，因为我在那里看到植树造林，一排一排的白杨都死了，但是植树造林上报，他只要种上去他就每年加种，死去的他是不踢除的。所以我在新疆的时候，他们的政策研究室有人跟我讲个笑话，他说他们那里有一个县年年报他们植树造林绿化了多少面积，后来报到第四年，他们一个工作人员就公务员转了一下，就跟他说不对呀，你怎么造来那么多来？他说你的绿化造林面积已经超过你县的土地总面积了，拿回去好好修改吧。这里是讲到土地，所以中国的土地而且很多农民承包的土地由于大量使用化肥，板结的非常厉害，沙化盐碱化板结，所以中国的土地已经不再安全了。所以中国这个土地制度如果不改的话，中国的土地问题会更加严重。我说的还不是带来的社会问题，而是带来的讲资源方面的问题。那么就是全世界的十大环境污染最严重的城市中间，中国占八个，中国的城市河段百分之七十的污染普遍缺水。再有几个数字，这是那个国家环保总局局长，他说环境生态给中国带来的损失到底有多大破坏？他说环境生态破坏带来的损失每年至少占GDP总额的百分之八。你想想我们这些年来GDP每年增长也就是百分之八，不就把增长的这一块全给损失掉了？而且造成的环境污染还需要再拿钱去治理，那这样的增长不等于是负增长吗？你不增长更好，至少环保好一点更好。这就是我讲的第一个问题，中国人的生存基座已经破坏了。
2.2 就业恶梦
第二点，我要讲中国的深层第二个问题那就是人的生存权力，就是就业，中国的就业问题当然一直是中国人的一个恶梦。以前我们年轻的时候，人家常常说我们这五十年代出生的这批人是很不幸的，要长身体的时候就碰到“三年大饥荒”就没东西吃，该读书的时候就碰到“文化大革命”，该就业的时候就碰到上山下乡，该成家就碰到晚生晚育，该生孩子的时候就碰到一个独生子女政策，就是说几乎中国所有不公平的社会政策全让我们在五十年代生的人赶上了。当时，其实上山下乡，我在写我第一本书的时候，我就提出一个问题，这是在1988年我还在读研究生的时候，那本书正在当时中国很有名的一套图书叫做“走向未来“从书，这本书叫做“人口--中国的悬剑“，它是研究了从清代乾隆时期开始一直到当时我写书时期的人口和资源问题。我其中就谈到中国的人口政策，就是为了缓解城市的就业压力，所以把大批这种处于就业年龄阶段的青年送到农村里去，这个观点当时很多人不认同，当时很多人认为知青运动就是一个政治性的，其实后来这两年研究的人已经开始考虑这个问题了，但是他们可能因为毕竟对人口学和经济学了解比较少，所以他可能重点不在这上面。现在的就业问题经济增长了，还是使中国的就业没有缓解。我先讲农村里面，农村里面就是农民离土不离乡，大量进城的时候，农村里就发展很多乡镇企业，但是在乡镇企业发展最多的时候也就是容纳了一千多万农村的活动力，从这个环保组织开始整顿五小，然后就这些小化工厂、小皮革厂、小印刷厂、小造纸厂、小印染厂这些被整顿以后，就失去了很多就业机会。从1995年开始几乎每年从乡镇吐出来的劳动力就又重新回到土地上去的有多少呢？平均240万到270万，吐到九十年代末就是二十世纪末吧，应该说被吸拉进去的又吐了很多很多出来。
那么农村里面到底有多少过剩劳动力？现在据说每年有一亿左右的流动人口流往中国各个大中小城市，其中五千万集中在沿海的大城市，每年的春运就是为了运送这些农民工回去，每年的春运你只要到匝道管制站看一下就真的会发现，人口问题真的成了中华民族一个永恒的创口，甚么时候去看它都在流血流脓，而且你根本没办法让很多在短期愈合。农村里除了这一亿之外还过剩多少呢？还过剩1.4亿左右。也就是说农村人口总共是九亿，除了65岁以上和16岁以下的非劳动力年龄人口，其中大概最多是三分之二的劳动年龄人口，其中有一半等于是过剩的，两个农民中间有一个是属于过剩劳动力，这个是非常可怕的。导致中国人这种劳动力过剩的情况，就导致中国人认识到一条只有提高子女的教育水准才能获得就业机会，但是这个美梦到1997年开始也逐步破灭了，因为中国在这个文盲还占总人口的百分之七左右，我说的总人口是指应该认字而不能认字的层面人口，不是指老年人，是指一十二岁以上的人口还占百分之七的时候。中国已经提前出现了一个可怕的景象，就是知识型劳力过剩，最开始是中专生找不到工作，我在深圳的时候就发现有城市来的中专生在建筑工地上作小工，他就谈到他是医专毕业的找不到工作，这个卫校毕业的好几年找不到工作，因为中国的农村医疗保险体制已经全部破坏了，这个等一会儿我要跟大家讲。我这里有个统计数据，从2001年开始三年专科生就有百分之四十的找不到工作，百分之五十的没找到工作。
有50%没有找到工作，2004年到现在为止，政府一直在隐瞒数据，在毕业的时候要争取达到 70 % 的就业率，但是实际上大家都说可能连50%都没有，因为这个数字是去年为了怕影响社会安定，根本就不公布。根据我对几个大学的了解，我问了一下，而且问的都是名牌大学，他说他们的就业情况不好，他说他们到九月份的时候，都有将近一半的人没有找到工作，有的学科可能并不太好，所以说连名牌大学都如此，一般的大学就更可想而知了。
这种情况zgzf又一方面在教育产业化，提高大学生的学费，现在大学生的学费已经远远的超过一般中国城市家庭的负担，农村家庭就更不用说了。所以每年大学开学的时候，有不少农村家庭的父母因为筹不出孩子注册学费而自杀的，还有卧轨、吃农药的，像这样的事情国内报导了很多，所以我现在在这里所谈的就是“就业机会”。
一个国家如果失业的人口过多，像城市里的下岗工人有四千万左右，应该说中国9亿人中间至少大概有2亿多是处于长期没有工作的情况，不管是在农村中、城市里，这四千多万的人口是政府公布的。但是根据我们依统计学的数字来算，中国的城乡就业率中，人口的失业率总合达到21.6%，所以失业率是相当高的，这样的社会不会很安定。
2.3 贫富悬殊 当局援外大方
第三、我要强调的是贫富严重分配不公，这有一个数据“基尼系数”，这几年来是逐年的上升。大家知道0.1是绝对平均值，中国在改革开放初期是 0.16,这几年来根据zgzf自己公布的数字是0.44,发达国家的平均水平是0.3,所以0.4早就超出一般的不公程度了。这还没有包括贪官污吏的数字，根据南开大学的一项测算，他把官员的科级干部平均贪污数推测为七千元带进去，基尼系数在1995年就已经达到0.516。如果系数到了0.48左右，就接近动乱边缘，实际上根据zgzf历年来查办的大小腐败案件，一个科级干部又何止贪污七千元，所以也不是七万，因为这个七万也不是预定的。现在大家看看zgzf今年不是讲了，它已经定了一个新的法规，在2001年就是要出台“反贪污腐败法”，并讲贪污已经有了成效。就当他们自己讲反腐已经有成效的时候，黑龙江发生了一个储蓄处的的负责人，拿了六亿人民币潜逃。另外四川一家银行，一个小小的地区，连支行都算不上，银行体系是总行、分行、支行，下面才是储蓄处，就是储蓄处里的三个负责的人瓜分了一亿多，你想想连这样一个小小的官都能这样贪污，那个科级干部以七千元的金额，所以我说按照他们的数字带进去，这个基尼系数不得了呀！
以前说杜甫的诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”可能现在在中国我们看不到冻死骨，但是富人一席酒、穷人一年粮。这种事在中国的每一个城市都可以看得到的。一方面是中国的贪官污吏拿公款私喝，一方面是穷人家的孩子为了交不起六百元的学费，一个十七岁的小男孩就在铁路轨道上卧轨自杀，可是这六百元还不够贪官的一顿酒席，连十分之一的价钱都不到，这些是在中国实际发生的。
我再谈一下刚刚说到的社会福利体制的问题，到现在为止，中国没有建立一个包含全民的社会保险体制。根据zgzf的说法，至1996年6月底，中国就有76.9 %的城市职工和94.7 %的已退休人员参加了社会保险，也就是这些人能够按照正统的规定，他们有保险就应该拿到应有的养老金，但是zgzf这几年来，从来这些人的退休工资，不能按时逐月的发放，然后就逐年的积欠。我这里出现了一个词，把它翻译成英文还无法翻译，叫作“空帐”，就是有一个空的帐号，但是帐号里没有钱，这个帐号是研究中国社会保险的人，全都知道的一个中国特色。这些积欠的几年来像滚雪球一样，而且是呈几何系数的增加，1997年欠140亿，1998年450亿， 1999年是1,000亿，1999年以后的数据我没有找到，但是去年11月我找到了一个去年的数据，截止到去年2004年11月1 6日，就是国家劳动部副部长公布，累积积欠的养老金已经6,000亿元。
中国有很多的城市职工领不到养老金，怕他们退休了以后没有养老金。所以我看到美国的一些投资公司还在研究中国的“银色产业”，说要到中国去开发六十岁以上的人口，因为现在中国人口老年化，六十五岁以上的占所有人口的 7%，六十岁以上占10%左右，六十岁以上就包含了六十五岁，他们还认为中国的银色产业有很大的潜力。他们来谘询我的意见，我说你要考虑到的是到底六十岁以上的人口还有多少人的消费能力，他们连养老工资都领不到，怎么还有能力去消费你们讲的那些社会产品，各类消费品，这是跟福利制度有关的一个。
另外一个讲的就是医疗保险。城市里医疗保险的覆盖面，依据zgzf的统计是已经覆盖了50%几，但是经济学家杂志，我不知道他们是根据甚么算出来的？他们认为是 30%多，但是现在实际上在很多地方尤其是很多城市职工加入了医疗保险，还是无法看病的。因为你超出了自己的额度就要自己负担，就是这几个问题。
至于农村是从1986年开始推出了农村的合作医疗。就是农民再也没有任何医疗保险的形式。也没有政府给的任何医疗形式。所以洞庭湖的血吸虫又卷土重来，有关中国的血吸虫，当时毛泽东有一个很有名的诗“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”，讲的就是消灭血吸虫。现在据说有将近四百万带血的血吸虫。据说感染的人口，包括两湖地区还有江西，这些地方都很厉害。有一篇报导讲的真是让人触目惊心，中国其他疾病的人还有很多，但是农村里有多少？从 1991年一直到2000年农民所得到的医疗保险是多少？是一千万人民币，其中有五百万是每年中央政府拿出来，另外五百万就是由各个地方政府凑出来的，九亿农民一千万人民币的合作医疗费用，就是平均每个农民只能拿到一分钱人民币，一分钱在中国是掉到地上都没人捡。
与此同时，zgzf又向非洲援助了不少超级豪华的体育场馆，每一个就是几亿美元投进去，而这样的体育场馆，在中国只有北京和上海才有，而且人民还不能无偿使用。在非洲援建了十几个，其中有一个还有休闲的公园、高尔夫球场等等供大家免费使用，据说当地人民很感谢zgzf。我感到很忿怒，如果zgzf不要讲这个面子，把这些援外的体育场馆的钱，能多多少少用来给我们中国老百姓救命，帮助一下贫困的农民、失学的儿童、城市的贫困人口，这样我身为一个中国人，我心里会觉得好过的多。
2.4外国人不了解的事实
所以我刚刚谈了这么多，这就是中国经济增长的巨大繁荣下所掩盖的一些真相。很多外国人跟我说，你们中国好呀！我说你到过那些地方？他说我到过上海、北京、深圳、广州，还有一些省会城市。我说对了！中国二十多年改革，就是集中全国的财力，铸造了几个现代化的橱窗，我说在这些现代化橱窗里生活的人过得非常的舒服，但是毕竟大多数的中国人不生活在这些地方。
我到日本去的时候，日本日新社的一个记者，因为日新社是很亲zgzf的，他跟我说，我是懂中国的，我去了中国五年，我在中国当了五年的记者，我到了中国二十五个省会城市，我也了解中国。我说我现在先问你一个问题：你到过这二十五个省会城市的周边去没有？比如说你到省会城市周围二十五公里之外的地方没有？他说他没去过。我说那好，我告诉你中国70%的人口，是生活在省会城市二十五公里以外的地方的广大农村。我说如果你没有去过农村，你就不能说你了解中国。我说我记得有这样的一句话，我们自己到过海外访问时说的：要了解美国的富裕，必须去看美国的乡村，要了解中国的贫穷，必须去看中国的乡村。
你要拿纽约做比较，专制国家建设市容可以将房子拆迁、不尊重私人财产，可以修建很高的高楼大厦；而纽约没有办法，所以才说人神圣不可侵犯。那个房子再老再破旧，只要主人没有同意，美国政府就不可以拿推土机把它推掉，不可以用拆迁大队类似于黑社会性质的暴力拆迁，这种情况不可能会在美国发生。所以我说在专制国家和民主国家，你比较过城市之后，也应该去比较农村的情形。
另外第二点，我说我想问问你的新闻来源？他说我第一、是看中国的报纸，第二、我向中国的官员了解情况，第三、我向我们日本驻中国的大使馆了解情况。我说你这三个新闻来源不就是同一个嘛！我说报纸不就是zgzf的声音，党的喉舌，是zgzf给它的定位，另外政府官员谈的当然是国家意识、政府意识，不要以为你跟他们吃过两次饭，他就愿意对你透露一些实际的情况，还有你们日本大使馆的消息来源想必也是这两个。所以我说你并不了解中国，我说我来你们日本已经三次了，如果我也跟你说我很了解日本，然后写了一些你们日本人完全不认同的日本，你同意吗？他就说我不同意你这结论。
所以我觉得就是很多人给中国四个现代化橱窗当作列举中国制造的途径，我希望在座的也可以告诉他们听，中国70％以上的人不生活在现代化橱窗，也就是这些现代化橱窗里面也许还有一些贫困的人恐怕他们是看不到的，也就是这样。一个大多数人不幸福的国度，我相信这个国度不能说它很好。
*三、中国的危机所在
3.1 能源危机
现在我就要讲中国的危机，中国的危机大家也谈从84年到现在，年年谈来谈去也是一些老问题，那么但是现在我们也可以听到危机的脚步声，长远一点的危机是中国的能源问题，去年中国消耗全世界水泥的40％，钢产量的30％，石油产量的30％，也就是导致能源价格全面上涨，中国从1996年开始，就已经不能依靠本身的资源支撑国内的高速增长，经济的增长需要，而且中国的单位能耗又比发达国家大，就是每生产一产品需要消耗能源要远远高于这些发达国家，尤其是日本。所以就是中国这种粗放式的发展对世界能源构成巨大的威胁，应该说在去年已经引起国际的警觉了。中国自己委讬上海科学院作了一个关于中国到2020年就是石油筹备和用量的分析，那么他列举了一串表，就从2003年开始他就谈到，本国产量基本上是保持在1。8亿吨左右，但是需求是逐年上涨，2003是2。5亿吨，到了2020年就是4亿吨，那么就一半，一大半需要进口，这个时候就会和发达国家肯定会发生能源争夺战。
所以这个问题，中国的智囊给zgzf出的主意是，说在中国还有几年战略机遇期，就在2008年以后前后这个段还可以稳定，但是要谈到2010年大家都没信心，就是说就要趁这几年战略机遇期，zgzf要赶紧解决好一些别的问题，就是能转嫁的危机要赶快转交出去，能在国内解决好的问题要赶快解决，那么现在他们最先转嫁的危机是甚么呢？就是中国的金融危机。
3.2 三套数据说明金融危机
中国目前应该说别的危机或者粮食危机都不是很现实的，因为世界各国现在就是在美国这几年是生产大国而且产量过剩，中国正好可以购买，那么这个还不是一个现实问题，关键是金融系统。金融系统的问题也不是现在，我记得我在1997年东南亚金融危机以后我写过一篇文章，就讲世界之交中国的金融危机。其中我提到了一个衡量金融系统是很安全的一个最基本的指标，就是世界各国的金融组织吧！就是国家银行，曾经在巴塞召开了一个会，那么定了一个巴塞协议，那么这个巴塞协议之中有一个最基本的条款，就是规定银行的自有资产不得低于资产总资产的8％，低于这个界线，这个银行就当作一个破产。但是中国从93年开始，中国的银行自有资产就有已经低于3％，那么这些年来zgzf不断的想冲出自有资本率，但是到现在为止中国银行自有资本率永远徘徊在3％，因为每年都有新的烂帐出来。
那么烂帐到底有多少这也是一个谜。
我先讲一个小故事，我们深圳那里有个深圳商报，他的主编在1999年被撤职，为甚么被撤职？非常简单，就他那里有个记者好像是新手，去开一个银行的内部会议，就是传达银行行长的指示，当时的行长叫戴相龙。戴相龙说，我们银行的呆账现在已经高达48％，他不知道这个数字是不可以写出去的，于是就写出去了，可能他们值班的副总编还有值班的主任都没有仔细看，第二天见报便立刻回收报纸，然后总编撤职，因为当时中国银行对外公布的烂帐只有12％，12％和48％这个缺口是多大？那么这只是一个小故事。
我现在再谈三套见诸媒体正式公布的数据。这个数据一个是zgzf自己做的，那么zgzf是从前年就开始筹画要推出两大银行--建筑银行和中国银行在华尔街上市，而且缺的钱的目标竟然最好能圈一百亿到一百六十亿，中行至少圈六十亿，整个数字已经超过了中国所有股票在华尔街总市值。在这个情况下，它就要降低银行的坏帐，所以去年中国从国家财政中间给每一家银行各拨了两百五十亿美元，后来又加了，那么大概每一家银行得到四百多亿美元，就是想冲销坏帐提高自由资本率。那么今年zgzf自己就公布，目前三月份坏帐比率已经降到19％，那么到了11月还过了八个月，中银集团就是四大国有银行重组的一个集团，说自己现在不良贷款比例只有5.16％。这个比例公布出去外国银行不相信，所以去年9月底中国建行，10月初中国银行连续向他们过去老合作伙伴就是Morgan Stanley，还有美国的花旗、还有几家银行吧，发出了招股通知书，希望他们来认股。结果他们提出了三大理由不认股，其中之一就是财务不透明，没有说明这巨大的坏帐比率是通过甚么甚么下降的。因为日本银行从这个烂帐比率为了下降一个点人家要拼过5、6年都拼不出来，你中国银行怎么能够话化朽为神奇，8个月就降了10几个点？这又不是。。。。。。除了在帐面做游戏之外，实际上要下降是不可能的，这是第一条。第二条就是说让他们认股的股份太少对他们的经营没有发言权。第三个就是说中国银行的那种，就是它的经营班子的认定机制他们不认同。当时我记得为了吹嘘这个中国银行的现任行长，我们中国谈到说一个人的能力就说这个人曾经当过农民、当过兵、种过田、作过工人，这工作平均样样干过，吹嘘这个行长就说他曾经当过兵，那么又曾经在银行干过，又在海南省当过省长，那么觉得这样以来甚么官、军、还有就是银行都干过，应该这个经历很吸引人吧！谁知道外国银行不认这个，外国银行认为这个太不专业化，用这样的人管理银行我们胆战心惊。所以我们讲的优点，zgzf讲的优点在他的眼里全成了缺点，所以这几大银行就通通不认帐。现在zgzf正在重新寻找战略合作伙伴，但是我也不知道哪些银行会上勾。现在因为要有那些银行要上勾，他们要到美国找到基金公司愿意认购股份，找到了谈好了然后在美国各大基金公司的所在地，一座城市一座城市进行入眼，然后才在华尔街上市。现在连这个认购我看还没有戏，所以我也不知道它甚么时候能够上市。
zgzf为了摆脱这个危机，国有企业的危机、银行的危机，把这个中国的股市已经折腾的一蹶不振，现在股市连连低挫，就是政府虽然不断的设置各种各样的所谓政策拖市，但是现在看来这个市场已经废掉。然后zgzf又到香港股市圈钱，现在把香港的市场、股市弄得疲软不振。所以现在他们准备进军华尔街，至于美国人是不是有他们设想的那么傻，我也不太知道。也许上天有意让中国共产党继续统治下去可能就会让它在华尔街圈钱成功吧。那么就是这样。
那么这是zgzf公布的数字，我现在再谈国际上很有名的信用评估机构--标准普尔。去年他们对中国进行评估，结果评估以后，公布了两个结果让zgzf很不舒服。第一个：它说中国所有的商业银行信用等级全在BBB-之下。信用等级是评多少呢？ABC，就是说3个等级9个小等级，每一个就是说A+，A-，B+，B-，我们中国评到了B-，已经是处于在B之下，也就是处于风险性。我们中国全在风险投机型过高的等级上，这是第一。第二个：它公布了中国不良贷款比例，它至少在44％到45％之间，这个和美国大通银行前两年调查数字接近，zgzf很不喜欢，但是它又不能骂这个，因为如果是国内的公司它可以关闭它，重新做出结论，所以zgzf只好和他们商量，希望欢迎他们再来中国再评估，希望重新评估一个数据出来。
这是政府和外资银行的数据。中国还有一个学者做的，这个学者还是吃官饭的，就是中国几个人，一个中国金融研究所的，还有就是国务发展中心的几个人，大概6个人合作写一个报告，这个报告叫做：中国金融风险评估报告，他们认为zgzf公布的数字太低了，不真实。然后他说没把甚么算在内，没把甚么算在内，抛开这三大块，他认为中国的不良贷款至少达到35％，他们比这标准普尔评的稍微低个 10个点，但是比zgzf高了将近30个点。现在就这三套数据在这里，但是我趋向于相信标准普尔的评估，因为我们现在中国既然谈这个国际化，国际化就应该按国际化的标准，要不然我们的统计数据怎么能和人家接轨呢？不能接轨，那么你的统计数据就没可比性。
3.3 三道保险2006年失效
这个金融危机现在中国之所以没有爆发，是因为还有三道保险线。第一道保险线：就是这个高储蓄率，中国民众的高储蓄率是世界最高，从改革开放以来，一直在 60％到现在40％左右，这是一点。第二点就是中国相对封闭的这个对外的经营体制，中国银行到现在没有完全对外开放，只是某些项目开放，那么这些项目zgzf觉得对外面就是放开一点无关大局这是一点。第三点，我觉得就是一个就是甚么呢？它依照常理就是人民币汇率的相对固定，国际社会现在又回zgzf耍了一把，就是这两年大家都知道中国很多就是美国、欧洲都在迫使人民币汇率升值，zgzf当然一直不肯升值，结果去年美国政府，美元贬值，那么中国人民币钉住美元汇率不动的，所以美元一贬它的也定照贬，一贬了以后中国出口大大增加，今年第一季所谓第一个月公布了一个开远红，第一个月中国的出口就达到508亿美元，超过去年的同期13％，比去年的12月高了30％多，所以美国非常生气。就在一月份布什宣布就职以后，美中经济安全委员会连开了三个关于中国的听证会，第一个就是讨论关于中国ＷＴＯ的问题，再有一个听证会就是关于人民币升值的问题，第三个问题就是关于中国的外贸问题，就是其中一些特别项目，就是现在国会跟政府官员的矛盾特别厉害，因为政府官员到场参加听证的都是说我们正在努力解决，美中经济安全委员会的主席非常生气说，我们从去年到今年总是听见你们说这个问题我们正在积极谋取解决办法，我们正在大力的和zgzf协商，你们甚么时候能协商好，难道我们要永远要和zgzf协商下去？我们不能行动吗？所以现在美国要加大这方面的力度。
我想目前关于中国这三道保险线里，前一个就是储蓄率。现在有一个估算，中国的高储蓄能保持多久？根据国际抽样调查，日本，台湾的高储蓄维持了十五到二十年，中国现在已经维持了二十五年以上，中国是否能达到超过三十年？根据事实，可能超过三十年，那么能超过三十年，最多也就到2010年就到期了，中国的高储蓄率就随着老百姓的收入逐步降低稳定，还有中国的各项开支，保险改革措施，养老保险体制改革，住房体制改革，这些负担不是要老百姓拿钱出来吗？那么高储蓄率不可能了，到2010年就不可能。还有人民币汇率问题，现在中国虽然是力挺，估计也就挺到2006年就挺不住了。还有一个，按照ＷＴＯ的协议，中国的银行金融，很多项目必需在2006年开放，所以这三道藩篱一撤，中国的金融危机立刻就会变成非常现实，所以还有两年机会，zgzf一定要想方设法在华尔街圈到几百亿回去，才能缓解危机，如果这个不能圈到的话，那么zgzf这个金融危机。。。。。。我们也不知道甚么时候爆发，反正是一个非常危险的事情。
谢谢大家，我就讲到这里，因为谈经济问题，虽然我是尽量用很浅显的话谈，可能大家听起来还是有点困难，有甚么问题欢迎大家提问，谢谢大家。
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